| Cover | 1 |
| Titel | 2 |
| Zum Buch | 3 |
| Über den Autor | 3 |
| Impressum | 4 |
| Widmung | 5 |
| Inhalt | 7 |
| Einleitung | 13 |
| Zum Auftakt: Vor dem Mittelalter | 19 |
| Die Geographie | 20 |
| Antikes Erbe | 21 |
| Ausblick auf die mittelalterliche Genese Europas | 27 |
| I. Die Empfängnis Europas (4.– 8. Jahrhundert) | 29 |
| Die Christianisierung: Augustinus | 30 |
| Die Kulturstifter des Mittelalters | 32 |
| Gregor der Große | 34 |
| Invasionen und Akkulturation | 36 |
| Die Führung der Bischöfe und dieMönche | 40 |
| Neue Helden: die Heiligen | 41 |
| Ein neues Maß der Zeit | 41 |
| Die Umgestaltung des Raums | 43 |
| Zweiabstoßende Pole: Byzanz und der Islam. Die Entscheidung für die Bilder | 44 |
| Die Verländlichung Europas | 46 |
| Königtümer und Gesetze der Barbaren | 46 |
| II. Ein fehlgeborenes Europa: Die karolingische Welt (8.–10. Jahrhundert) | 48 |
| Der Aufstieg der Karolinger | 48 |
| Karl der Große, der erste Europäer? | 50 |
| Das Bündnis zwischen Franken und Papsttum. Karl der Große als Kaiser | 51 |
| Das europäische Erbe Karls des Großen | 53 |
| Ein Europa der Krieger … | 54 |
| … und der Bauern | 55 |
| Die karolingische Zivilisation, eine europäische Schicht | 57 |
| Frankreich, Deutschland, Italien: das Herz Europas? | 60 |
| III. Das erträumte und das mögliche Europa des Jahres Tausend | 62 |
| Das kaiserliche Europa der Ottonen | 62 |
| Das «neue Europa» im Jahr Tausend | 63 |
| Die «Neulinge»: Skandinavier Ungarn und Slawen | 65 |
| Eine europäische «Friedensbewegung» | 69 |
| Ein neues europäisches Heiligtum in Spanien: Santiago de Compostela | 71 |
| Die Festigung Europas | 72 |
| IV. Das feudale Europa (11.–12. Jahrhundert) | 74 |
| Fortschritte im Ackerbau | 74 |
| Die Einbindung in Zellen | 76 |
| Dorf und Friedhof | 76 |
| Die Pfarrgemeinde | 78 |
| Eine Oberschicht: der Adel | 78 |
| Ritterschaft und höfische Sitten | 79 |
| Die Entwicklung der Ehe | 83 |
| Die höfische Liebe | 84 |
| Abaelard und Heloise: moderne Intellektuelle und moderne Lieben | 85 |
| Der Kuss auf den Mund | 86 |
| Die Ritterorden: die Militarisierung | 87 |
| Die Gregorianische Reform: Trennung zwischen Klerikern und Laien | 88 |
| Der Kampf zwischen Tugend und Laster. Der Teufel geht um | 89 |
| Die Volkskultur | 90 |
| Münzen und Urkunden | 92 |
| Die Pilgerfahrten | 94 |
| Feudale Zersplitterung und königliche Zentralgewalt | 97 |
| Ansehen und Schwäche des Kaisers | 99 |
| Der mittelalterliche König | 99 |
| Die Feudalmonarchien | 102 |
| Die europäische Renaissance des 12. Jahrhunderts | 108 |
| Der Aufschwung der Marienverehrung | 109 |
| Die Hinwendung zum leidenden Christus | 112 |
| Der Mensch nach dem Bild Gottes. Der christliche Humanismus | 113 |
| Ein Europa der Verfolgung zeichnet sich ab | 116 |
| Häretiker | 116 |
| Die Judenverfolgung | 121 |
| Die Sodomie | 125 |
| Das doppelte Gesicht der Lepra | 126 |
| Der Teufel geht um | 127 |
| Die Randgebiete des feudalen Europa | 128 |
| Europa auf dem Kreuzzug | 131 |
| Die Kreuzzüge – erster Ausdruck der europäischen Kolonisation? | 137 |
| V. Das «schöne» Europa der Städte und der Universitäten (13. Jahrhundert) | 138 |
| Die Erfolge Europas im 13. Jahrhundert | 138 |
| 1. Der Erfolg der Städte: Das Europa der Stadtbürger | 139 |
| Die Persönlichkeit der europäischen Stadt | 145 |
| Die Hierarchie der städtischen Berufe | 149 |
| Jerusalem oder Babylon? | 150 |
| Stadt und Demokratie? | 151 |
| Definition der Stadt und des Städters im mittelalterlichen Europa | 152 |
| 2. Der Erfolg im Handel: Das Europa derKaufleute | 154 |
| Monetäre Probleme | 157 |
| Das Europa der Kaufleute | 158 |
| Die Rechtfertigung des Geldes | 159 |
| Italienische und hansische Kaufleute | 162 |
| 3. Der Erfolg der Schulen und Universitäten | 166 |
| Die Buchkultur | 172 |
| Enzyklopädische Werke | 175 |
| Die Scholastik | 177 |
| Das sprechende Europa: Latein und die Volkssprachen | 182 |
| Große Literaturen und Meisterwerke | 186 |
| Die Verbreitung der Prosa | 187 |
| 4. Der Erfolg der Bettelmönche | 189 |
| Ein Europa der Barmherzigkeit | 195 |
| Die Dritten Orden: zwischen Klerikern und Laien | 196 |
| Das gotische Europa | 196 |
| Das höfische Europa | 199 |
| Die zweideutige Aufwertung der Arbeit | 200 |
| Europa, die Mongolen und der Osten | 202 |
| Die Werte steigen vom Himmel auf die Erde hinab | 204 |
| VI. Herbst des Mittelalters oder Frühling neuer Zeiten? | 210 |
| Hunger und Krieg | 210 |
| Die Schwarze Pest | 216 |
| Der Tod, der Leichnam und der Totentanz | 219 |
| Ein Europa der Gewalt | 221 |
| Die Einheit der Kirche zerbricht: das Abendländische Schisma | 230 |
| Die neuen Häretiker: Wyclifiten und Hussiten | 233 |
| Die devotio moderna | 236 |
| Aufkommende Nationalgefühle | 237 |
| Politische Prophezeiungen | 240 |
| Die Buchdruckerkunst | 241 |
| Die europäische Welt-Wirtschaft | 242 |
| Ein Europa, das sich öffnet und erblüht | 243 |
| Florenz, die Blüte Europas? | 244 |
| Zwei aufgeschlossene Persönlichkeiten: Nikolaus von Kues … | 246 |
| … und Pawel Wlodkowic | 247 |
| Verschwindet das Reich? | 248 |
| Die Vereinfachung der europäischen Landkarte | 250 |
| Die Türkengefahr | 252 |
| Der Europaplan des Georg von Podiebrad | 253 |
| Italien, Glanzlicht und Beute Europas | 254 |
| Der Europäer Philippe de Commynes | 256 |
| Europa öffnet sich der Außenwelt | 256 |
| In Richtung Atlantik und Afrika | 258 |
| Die Schiffe und die Seefahrt: Fortschritt und Rückständigkeit | 260 |
| Resümee | 262 |
| Anhang | 271 |
| Karten | 273 |
| Zeittafel | 276 |
| Anmerkungen | 288 |
| Literaturhinweise | 290 |
| Personenregister | 334 |
