Juristische Granatsplitter

Sprache und Argument bei Carl Schmitt in Weimar

Autor	Jannis Lennartz
Verlag	Mohr Siebeck
Erscheinungsjahr	2018
Seitenanzahl	127 Seiten
ISBN	9783161564635
Format	PDF
Kopierschutz	DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	34,00 EUR

Freund und Feind, Dezisionismus, Politische Theologie, der Ausnahmezustand - Schmitts Formulierungen und Begriffe gleichen Granatsplittern: changierende Farben, scharfe Kanten. Nur das Werk der Weimarer Jahre zeigt das Funkeln, das Schmitt so spannend macht. Es folgt weniger aus den behandelten Themen als der Form ihrer Präsentation: Schmitt behandelt sie vor dem Hintergrund einer konservativen Geschichtsdeutung und in der Intensitätssemantik der rechten Avantgarde. Die Offenlegung dieses Rahmens ermöglicht einen festen Zugriff auf zentrale Arbeiten.

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Inhaltsverzeichnis

Cover	1
Titel	4
Inhaltsverzeichnis	8
I. Die Zwiebelhaut vielfachen Sinns????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	14
1. Ästhetischer Reiz als wissenschaftliches Problem????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	14
2. Das ewige Gespräch????????????????????????????????????????????????????????	15
3. Das Unbehagen an der Form??????????????????????????????????????????????????????????????????????	20
4. Das Spiel der Worte??????????????????????????????????????????????????????????	23
a) Eine Sprache für Spannungslagen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	23
b) Begriffsarbeit und Zeitkritik??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	25
c) Die Analogie als Kurzschluss????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	27
d) Semantik und Zeitgeist????????????????????????????????????????????????????????????????	29
II. Dezisionismus als Unruhe??????????????????????????????????????????????????????????????????????	31
1. Die Moderne als Verlusterzählung????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	31
a) Zeitkritik als unspezifisches Kennzeichen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	31
b) Zeitgefühl der Verunsicherung??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	32
c) Gegen das Bürgertum??????????????????????????????????????????????????????????	34
2. Dezisionismus als Reaktion????????????????????????????????????????????????????????????????????????	37
a) Entweder-Oder??????????????????????????????????????????????	37
b) Stählerne Romantik. Selbstbehauptung durch intensives Leben??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	39
c) Eine andere Moderne? Carl Schmitt und die Konservative Revolution??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	41
d) Herold Nietzsche????????????????????????????????????????????????????	43
3. Begriffe wie Granatsplitter??????????????????????????????????????????????????????????????????????????	46
a) Der ästhetische Überschuss des juristischen Begriffs????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	47
b) Intensive Sprache??????????????????????????????????????????????????????	48
c) Der Reiz der Gefahr??????????????????????????????????????????????????????????	50
d) Intensive Form, inhaltliche Varianz??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	54
4. Dezision zwischen Recht und Macht??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	55
a) Dezisionismus als juristische Unruhe????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	55
b) Der Richter als Ausgangspunkt??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	56
c) Ordnung hinter der Ordnung: Der Wert des Staates und der Diktatur??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	57
d) Souveränität als personale Herrschaft??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	60
III. Die Intensität des Politischen????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	62
1. Politik als großer Augenblick??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	62
a) Der Begriff des Politischen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????	62
b) Der Zugang über ein Kriterium??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	63
c) „Politisch“ als Intensitätsmarker??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	64
d) Die Bejahung des Politischen als Ausdruck kollektiver Vitalität??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	65
e) Zwischen Sprachpraxis und Wesenskern????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	66
f) Die Moralisierung des Politischen bei Leo Strauss??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	68
g) Okkasioneller Dezisionismus in Löwiths Deutung????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	69
h) Politik bei Anderen??????????????????????????????????????????????????????????	71
2. Außenbeziehungen als permanenter Naturzustand??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	72
3. Der Leviathan in der Innenpolitik??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	74
a) Fragmente einer Legitimationslehre????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	74
b) Der Konstruktionsfehler des säkularen Staates??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	75
c) Die Mobilisierungsleistung von Partei und Bewegung????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	77
4. Die Offenheit des Politischen??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	77
IV. Politische Theologie als alternative Semantik????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	80
1. Der Versuch einer politischen Soziologie????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	80
2. Die Analogie als semantische Brücke??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	83
a) Das unsichere Verhältnis von Theologie und Staatslehre????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	83
b) Souveränität als Anwendungsfall??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	86
c) Der unausgesprochene Zusammenhang??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	87
3. Säkularisierung als Verdrängung Gottes und des Souveräns????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	88
a) Das Verschwinden personaler Herrschaft????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	88
b) Politische Theologie als Anti-Kelsen????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	88
c) Politische Theologie II??????????????????????????????????????????????????????????????????	90
4. Politische Theologie als verborgener Sinn?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	91
V. Idee und politische Form: Romantik, Katholizismus, Parlamentarismus??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	102
1. Jeder Begriff hat seine Zeit????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	102
a) Begriffsgeschichten??????????????????????????????????????????????????????????	102
b) Verformte Sprache??????????????????????????????????????????????????????	103
c) Der Reiz der Geschichtsphilosophie????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	106
2. Politische Romantik: Bürgertum ohne politische Form??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	109
3. Römischer Katholizismus und politische Form??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	111
4. Die Idee des Parlaments als Kritik seiner Praxis????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	114
a) Demokratie als Identitätsbeziehung durch Identifikation??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	115
b) Parlamentarismus als Wahrheitsfindung durch Diskussion????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	116
c) Barbaren vor dem Tor: marxistisches und faschistisches Denken??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	118
d) Legalität und Legitimität als Selbstbehauptung der Republik?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????	120
Epilog: Nach der Entscheidung????????????????????????????????????????????????????????????????????????	124
Zusammenfassung????????????????????????????????????????????	127
Danksagung??????????????????????????????????	129
Literatur????????????????????????????????	130
Register??????????????????????????????	138