Das Naturrecht der Geselligkeit.

Anthropologie, Recht und Politik im 18. Jahrhundert.

Verlag	Duncker & Humblot GmbH
Erscheinungsjahr	2009
Reihe	Philosophische Schriften 73
Seitenanzahl	336 Seiten
ISBN	9783428519286
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	99,90 EUR

Das moderne Naturrecht ist nicht einfach eine normative Theorie, sondern es ist ein Medium, in dem sich der Gestaltungsanspruch und die Sinnverständigung einer Epoche artikuliert. Als ein umfassendes Konzept, das jenseits theologischer Begründungsmuster moderne anthropologische mit juristischen und moralphilosophischen Elementen verbindet, spielt das Naturrecht in der sozialen Semantik frühneuzeitlicher Gesellschaften eine grundlegende Rolle. Der vorliegende Band ist dem Naturrecht des 18. Jahrhunderts gewidmet. Indem er auf Fragen der praktischen Anwendung und der Ausdifferenzierung des Ius naturae sowie auf Neubegründungen und die beginnende Krise des Naturrechts fokussiert ist, versucht er, der Vielgestaltigkeit des Phänomens gerecht zu werden und zugleich eine Grenze zwischen der Entstehungsphase des modernen Naturrechts im 17. und der Krise bzw. der Umbildung des Begriffs im 19. Jahrhundert zu ziehen.

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Inhaltsverzeichnis

Vorwort	6
Inhaltsverzeichnis	10
I. Grundbegriffe des Naturrechts: Das Gesetz der Geselligkeit und seine Korollarien	12
Giulio M. Chiodi: Die socialitas in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts in Deutschland. Ein philosophisches Sittenbild von der Entstehung der bürgerlichen Gesellschaft	14
Thomas Ahnert: Problematische Bindungswirkung: Zum ‚Epikureismus‘ im Naturrecht der deutschen Frühaufklärung	40
I.	42
II.	45
III.	49
Christoph Link: Heinrich von Cocceji – ein zu Unrecht vergessener deutscher Staats- und Naturrechtslehrer	56
I. Zur Person	57
II. Das Staatsrecht	57
III. Coccejis Naturrechtslehre	59
1. Vernunftrecht und Offenbarungsrecht in der staatsrechtlichen Diskussion des 17. und 18. Jahrhunderts	59
2. Die Einheit des göttlichen Rechtswillen bei Cocceji	63
3. Vernunft und Glaube	65
4. Naturrecht und Menschenrechte	66
IV. Zusammenfassung und Schluß	67
Gianluca Dioni: Die innere moralische Pflicht als obligatio perfectior externa in der Naturrechtslehre von Christian Thomasius	70
Claudio Cesa: Die Bedingungen der ‚absoluten Gemeinschaft‘ bei Fichte	90
II. Praktische Anwendungen: Politische Reform und Strafrechtstheorie	104
Frank Jung: Naturrecht, Gesellschaftsvertrag und Widerstandsrecht. Zum politisch-juristischen Denken im Großherzogtum Toskanain der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts	106
I. Die Frage der toskanischen Thronfolge im Widerstreit: Lehensrechtlicher Anspruch und republikanische Freiheit	107
II. Giuseppe Averani und die Mémoire sur la liberté de l’État de Florence	110
III. Bernardo Tanucci oder die Herrschaftsansprüche des Königs von China	116
IV. Giuseppe Maria Buondelmonti oder der verpflichtende Charakter des Gesellschaftsvertrags	119
V. Pompeo Neri oder über das Widerspruchsrecht bei Grotius	127
VI. Ausblick: Giovanni Gualberto De Soria oder das Widerstandsrecht der Untertanen	130
VII. Schlußbemerkung	132
Christof Dipper: Die politische Funktionalität des italienischen Naturrechts in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts	136
I. Rahmenbedingungen	137
II. Naturzustand und Gesellschaftsvertrag	142
III. Naturrecht und Staat	144
IV. Verfassung	148
V. Die Stellung der Kirche im Staat	151
VI. Wirtschafts - und Gesellschaftsordnung	153
VII. Wirkungen	157
Horst Carl: Naturrecht und Reichspublizistik in Reformdiskussionen der Spätphase des Heiligen Römischen Reiches	160
I. Reichspublizistik und Naturrecht – Abstufungen der Unverträglichkeit	165
II. Die Reformdiskussionen in der Spätphase des Reiches als Probe aufs Exempel der Vereinbarkeit von Reichs- und Naturrecht	168
III. Konkrete Verfassungsoptionen – Die Verfassungsdiskussionen im Kontext der ‚Aachener Mäkelei‘	178
Dieter Hüning: Die Begründung des Strafrechts in Christian Wolffs Naturrechtslehre	184
I. Naturrechtslehre und Strafrechtsbegründung	185
II. Die Prinzipien des Strafrechts	194
III. Sozialschädlichkeit und allgemeine Wohlfahrt	197
IV. Zurechnung und Determinismus	202
V. Das jus puniendi als jus infinitum	214
VI. Das Elend der Wolffschen Strafrechtslehre	219
Mario A. Cattaneo: Spezialprävention und Rechtssicherheit in der humanistischen Strafrechtslehre Karl Grolmans	224
III. Ende des Naturrechts? Geschichte und ‚absolute Sittlichkeit‘	230
Merio Scattola: Das Naturrecht der Triebe, oder das Ende des Naturrechts: Johann Jakob Schmauß und Johann Christian Claproth	232
I. Eine Bedingung des modernen Naturrechts	232
II. Johann Jakob Schmauß	236
1. Das Programm von Schmauß	236
2. Die Dubia iuris naturae	239
3.Voluntarismus und empirische Deduktion	240
III. Johann Christian Claproth und die Geschichte der menschlichen Vernunft	245
IV. Die Göttinger Schule des Naturrechts: Johann Heinrich Gottlob Justi, Gottfried Achenwall, August Ludwig Schlözer	248
Vanda Fiorillo: Die Pflicht als Heteronomie der Vernunft. August Wilhelm Rehbergs Kritik an der Abstraktheit der allgemeinen Menschen- und Bürgerrechte	252
I. Methodologische Vorbemerkung: ‚die Theorie aus Erfahrung‘	252
II. Die Nichtanwendbarkeit des Naturrechts auf die bürgerlichen Verhältnisse	256
III. Die Unterscheidung zwischen Mensch und Bürger: Rehbergs Kritik am natürlich-vernünftigen Menschen	259
IV. Die Gewohnheitsrechte der Bürger als ‚personae mysticae‘: Rehbergs konservativer Frühsozialismus	262
V. Die Pflicht als Passivität der Vernunft	267
VI. Von der ständischen Ehre zur allgemeinen Menschenwürde: die subjektive Seite der tradierten Pflichten	276
Stefania Achella: Vom Subjekt zum Geist. Hegels Bruch mit dem Naturrecht	282
I. Die Struktur des Naturrechtsaufsatzes	285
II. Die empirische Behandlungsart des Naturrechts	288
III. Die rationale Behandlungsart des Naturrechts	291
IV. Der Standpunkt der absoluten Sittlichkeit	293
V. Die Tragödie in der Sittlichkeit	297
Diethelm Klippel: Das deutsche Naturrecht am Ende des 18. Jahrhunderts	302
I. Die Quellen und deren Inhalt	305
II. Die Funktionen des deutschen Naturrechts im 18. Jahrhundert	308
III. Die Krise des Naturrechts um 1780	311
IV. Die Revision des Naturrechts seit ca. 1790	313
V. Die Auseinandersetzung der Zeitgenossen mit Kant	317
VI. Das Naturrecht in der politischen und juristischen Praxis	320
VII. Fazit	324
Namensverzeichnis	328