| Inhaltsverzeichnis | 8 |
| Vorwort | 14 |
| I. Kapitel: Die Päpste meiner Lebensgeschichte | 18 |
| 1. Das Werden meiner religiösen Überzeugungen | 20 |
| 2. Meine katholische Kindheit und Jugend | 23 |
| Pius XII. (1939–1958) | 23 |
| Heiliger Papst Johannes XXIII. (1958–1963) | 51 |
| 3. Theologiestudium, Promotion und Priesterweihe | 59 |
| Seliger Papst Paul VI. (1963–1978) | 59 |
| Karl Kardinal Lehmann als akademischer Lehrer | 64 |
| Papst Johannes Paul I. (1978) | 68 |
| 4. Kaplan, Professor, Bischof | 68 |
| Heiliger Papst Johannes Paul II. (1978–2005) | 68 |
| Meine Begegnung mit Gustavo Gutiérrez | 79 |
| Seminar zur Befreiungstheologie in Lima | 80 |
| Vorbild: Bartolomé de Las Casas | 83 |
| Auf wen wir unser Vertrauen setzen, der ist in Wahrheit unser Gott | 85 |
| Die Schande unserer Zeit: Der neoliberale Kapitalismus | 86 |
| 5. Kardinalpräfekt der Glaubenskongregation | 89 |
| Papst Benedikt XVI. (2005–2013) | 89 |
| Glaube und Vernunft | 96 |
| Die Gestalt des Jesus von Nazareth | 98 |
| »Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes!« | 100 |
| Papst Franziskus (2013 – feliciter regnans) | 101 |
| 6. Dankbarer Blick zurück | 106 |
| 7. In der Basilika St. Peter zu Rom | 108 |
| II. Kapitel: Die Mission des Papstes im universalen Heilswillen Gottes | 112 |
| 1. Zeuge des Evangeliums von Jesus Christus, dem Sohne Gottes | 114 |
| 2. Stimme eines neuen Rufers in der Wüste | 116 |
| 3. Menschenfischer für Christus | 118 |
| 4. Prediger göttlicher Barmherzigkeit | 119 |
| 5. Die Schlüssel zum Himmelreich in päpstlichen Händen | 121 |
| 6. Die Kirche im Heilsplan Gottes | 122 |
| 7. Der Heilsdienst der Kirche für die Menschheit | 123 |
| 8. Christi Botschaft – der Gewissensspiegel der Welt | 124 |
| 9. Die moralische Autorität des Papstes in der Völkerfamilie | 127 |
| 10. Die Mitwirkung der Kirche am Gemeinwohl | 128 |
| 11. Was der Primat der Kirche von Rom und ihres Bischofs bedeutet | 129 |
| 12. Der Papst als Nachfolger Petri und Stellvertreter Christi | 130 |
| 13. Theologie und Spiritualität der Primatsausübung | 132 |
| 14. Eine ökumenisch akzeptable Gestalt des Papsttums? | 135 |
| III. Kapitel: Das Papsttum als Tatsache der Geschichte und der Offenbarung | 138 |
| 1. Das Endgültige in der Geschichte | 140 |
| 2. Profane und theologische Papstgeschichte | 141 |
| 3. Das Papsttum – gesehen in der Hermeneutik des Glaubens | 145 |
| 4. Das Papsttum im Widerspruch der Kirchenbilder | 146 |
| 5. Die Geschichte des Papsttums im Einklang mit seiner göttlichen Stiftung | 152 |
| 6. Das Papsttum im Gefüge der sakramentalen Kirche | 157 |
| 7. Das Papsttum zwischen göttlicher Vollmacht und weltlicher Ohnmacht | 158 |
| 8. Das Papsttum zu Rom – in der Offenbarung begründet | 160 |
| IV. Kapitel: Der Urheber der Kirche ist auch der Stifter des Papsttums | 168 |
| Vorbemerkung | 170 |
| 1. Die göttliche Offenbarung und ihre menschliche Erkenntnis | 170 |
| 2. Der theologisch-geschichtliche Inhalt der Evangelien | 175 |
| 3. Jesus macht Simon zum Apostel mit dem Beinamen: Petrus | 181 |
| 4. Die Berufung und Bestellung der Apostel | 182 |
| 5. Petrus im Kollegium der Apostel | 187 |
| 6. Petrus als Haupt des Apostelkollegiums | 188 |
| 7. Der petrinische Apostolat im Zeugnis des Matthäusevangeliums | 190 |
| 8. Die Unfehlbarkeit Petri im Bekenntnis der Gottessohnschaft Jesu | 196 |
| 9. Die Stiftung des immerwährenden Petrus-Dienstes | 198 |
| 10. Der Petrusdienst in der tödlichen Krise des Messiasglaubens | 208 |
| 11. Die initiale Versammlung der Kirche durch Petrus an Pfingsten | 213 |
| 12. Der Petrusprimat im Johannesevangelium (95–100 n.&ga | Chr.) | 215 |
| 13. Die apostolische Lehre Petri | 222 |
| 14. Petrus begründet die Kirche aus Juden und Heiden | 227 |
| V. Kapitel: Die katholische Kirche in der apostolischen Tradition | 230 |
| 1. Der Metamorphose der Kirche der Apostel zur apostolischen Kirche | 232 |
| 2. Die Translation von Primat und Lehre des Petrus nach Rom | 233 |
| 3. Die Regel des Glaubens und Erkenntnisprinzipien katholischer Theologie | 244 |
| 4. Der römische Primat im Leben der Kirche | 251 |
| 5. Entstehende Primatstheologie | 252 |
| 6. Zum Thema Dogmenentwicklung | 258 |
| 7. Die Kirche nach der Konstantinischen Wende | 262 |
| 8. Ausbau der Primatslehre | 264 |
| 9. Der dogmatische Ertrag der Primatslehre der ungeteilten Christenheit | 273 |
| 10. Ost-westliche Spannungen in der katholischen Kirche | 283 |
| 11. Ost-westliche Annäherungen in der Primatsfrage | 287 |
| VI. Kapitel: Der protestantische Grundentscheid gegen den römischen Papst | 294 |
| 1. Die Weichenstellung 1517 | 296 |
| 2. Warum wurde gerade der Papst Stein des Anstoßes? | 297 |
| 3. Die Ausgansfrage Luthers nach dem gnädigen Gott | 300 |
| 4. Das Thema der Heilsgewissheit | 306 |
| 5. Gibt es ein sakramentales Amt? | 309 |
| 6. Theologische Prinzipienlehre | 311 |
| 7. Der dogmatische Gegensatz | 315 |
| 8. Überlebenskampf des Papsttums | 318 |
| VII. Kapitel: Das Dogma vom Lehr- und Jurisdiktionsprimat des römischen Papstes | 326 |
| 1. Kirche und Primat in der übernatürlichen Ordnung | 328 |
| 2. Die ekklesiologische Einleitung der Konstitution Pastor aeternus | 330 |
| 3. Lehre und Kanones von Pastor aeternus | 334 |
| 4. Die ekklesiologische Bedeutung des Lehr- und Jurisdiktionsprimates | 344 |
| 5. Die päpstliche Unfehlbarkeit und der intellektuelle und ethische Relativismus | 346 |
| VIII. Kapitel: Die Integration des Papsttums in Kirche und Bischofskollegium | 350 |
| 1. Das Dogma vom Episkopat göttlichen Rechtes | 352 |
| 2. Die Einheit des Episkopates mit und im Papst | 356 |
| 3. Reform und Mission der Kirche: Der neue Impuls von Evangelii Gaudium | 366 |
| 4. Die eine Kirche in ihrer universalen Sendung und örtlichen Konkretisierung | 371 |
| 5. Die wechselseitige Integration von Primat und Episkopat | 373 |
| 6. Papst und Bischöfe im Dienst an der einen Kirche | 375 |
| 7. Dienst und Reform der römischen Kurie | 378 |
| 8. Die aktuelle Mission von Papst und Kirche | 388 |
| IX. Kapitel: Der Papst – Zeuge Christi für die Würde jedes Menschen | 390 |
| 1. Die prophetische Stimme für die Menschenwürde | 392 |
| 2. Der Mensch ist der Weg der Kirche | 395 |
| Person von Anfang an | 396 |
| Die Kirche – Anwältin des Menschen | 397 |
| Das Konzil und die Menschenrechte | 398 |
| Die immer gültige Lehre der Kirche | 399 |
| 3. Menschenrechte – eine Versöhnung der Kirche mit der Moderne? | 399 |
| Gott hat den Menschen zur Liebe berufen | 407 |
| Die Kirche und die Freiheit – Antworten auf den Pluralismus | 407 |
| 4. Aktualität der katholischen Soziallehre | 408 |
| Der Mensch als Person – Basis der Menschenwürde | 409 |
| Das »Evangelium des Lebens« – Der Weg der Kirche | 411 |
| 5. Der neue Humanismus: Die Sorge für das gemeinsame Haus | 412 |
| 6. Papst Franziskus an der Seite der Armen | 424 |
| X. Kapitel: Der Papst – Hüter der Wahrheit Gottes und Hirte der Menschen | 440 |
| 1. Das Leben jedes Menschen hat einen unzerstörbaren Sinn | 442 |
| 2. Die Vernunft des Glaubens und der Glaube der Vernunft | 448 |
| Kann eine Welt ohne Gott gelingen? | 450 |
| 3. Die Wahrheit Gottes begründet die Freiheit des Menschen | 451 |
| XI. Kapitel: Der Papst – Wegbereiter der Einheit der Christen in der Kirche Gottes | 464 |
| 1. Lang ist der Weg, aber gut | 466 |
| 2. Die Einschätzung der Reformation 1517–2017 | 474 |
| Und das ist meine These: | 478 |
| a) Kein notwendiger Gegensatz? | 478 |
| b) Einig in der Rechtfertigungslehre? | 480 |
| c) Die Sichtbarkeit der Kirche – Sendung Christi – Nachfolge der Apostel | 481 |
| d) Wiederherstellung der Einheit im Bekenntnis | 485 |
| 3. Das Thema der Apostolischen Sukzession im lutherisch-katholischen Dialog | 489 |
| 4. Die Kirche Christi – verwirklicht in der katholischen Kirche | 498 |
| Was ist denn die Kirche im eigentlichen Sinn? | 498 |
| Evangelisch: Kirche als creatura verbi | 502 |
| Katholisch: ecclesia est in Christo universale sacramentum salutis | 505 |
| Gibt es eine Vermittlung der beiden Ansätze? | 510 |
| 5. Zum Treffen von Papst Franziskus und Patriarch Kyrill auf Kuba | 514 |
| Das Treffen auf Kuba | 514 |
| Gemeinsames Christus-Zeugnis | 515 |
| XII. Kapitel: Der Papst – Lehrer der Vollendung des Menschen in Gott | 526 |
| Vorbemerkung | 528 |
| 1. Durch den Glauben haben wir Frieden mit Gott (Röm 5,1) | 528 |
| Die Enzyklika Lumen fidei von Papst Franziskus | 528 |
| 2. In Hoffnung auf Gottes Herrlichkeit (Röm 5,3) | 547 |
| Ewiges Leben? | 550 |
| Neuzeitliche Formen von Erlösung | 551 |
| Das Gebet als Schule der Hoffnung | 553 |
| Tun und Leiden als Schule der Hoffnung | 554 |
| Das Gericht – Übung in der Hoffnung | 555 |
| 3. Die Liebe Gottes ist ausgegossen in unsere Herzen (Röm 5,5) | 556 |
| Die Einheit der Liebe in Schöpfung und Heilsgeschichte | 558 |
| Die Einheit in Christus | 561 |
| Caritas und Diakonia: Die Kirche ist eine Gemeinschaft in der Liebe Gottes | 562 |
| Im Mensch-Sein bewahrt: Mit Christus die Inhumanität überwinden | 563 |
| Von der Liebe zum Nächsten | 565 |
| Anhang | 568 |
| Der Primat des Nachfolgers Petri im Geheimnis der Kirche. Erwägungen der Kongregation für die Glaubenslehre, 31. Oktober 1998 | 570 |
| I. Ursprung, Zielsetzung und Wesen des Primats | 571 |
| II. Die Ausübung des Primats und ihre Formen | 576 |
| Verzeichnis der wichtigsten Abkürzungen | 582 |
| A) Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils | 582 |
| B) Quellen | 583 |
| Ambrosius von Mailand | 583 |
| Augustinus | 583 |
| Basilius | 583 |
| Cyprian von Carthago | 583 |
| Eusebius | 583 |
| Gelasius | 583 |
| Hieronymus | 583 |
| Ignatius von Antiochien | 583 |
| Irenäus von Lyon | 584 |
| Leo der Grosse | 584 |
| Optatus von mileve | 584 |
| Tertullian | 584 |
| Thomas von Aquin | 584 |
| B) Quellen | 584 |
| Literaturverzeichnis | 586 |
| Bibelstellenverzeichnis | 594 |
| Personenverzeichnis | 602 |
| Über das Buch | 607 |
