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Die Geburt der ästhetischen Bildung aus dem Körper der antiken Plastik

Zur Bildungssemantik im ästhetischen Diskurs zwischen 1750 und 1800

Autor	Dimitri Liebsch
Verlag	Felix Meiner Verlag
Erscheinungsjahr	2016
Reihe	Archiv für Begriffsgeschichte, Sonderheft 2
Seitenanzahl	212 Seiten
ISBN	9783787330546
Format	PDF
Kopierschutz	DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	49,99 EUR

Dimitri Liebsch plädiert dafür, den »humanistischen Leitbegriff Bildung« hinsichtlich seiner ästhetischen Komponente einer Revision zu unterziehen: Mag sich in der Bildungssemantik und ihren Therapievorschlägen für eine problematische Moderne auf den ersten Blick auch eine Hochschätzung von Kunst artikulieren, so ist diese durch einen zweifelhaften Anachronismus erkauft, der gerade den Umgang mit moderner Kunst nachhaltig behindert hat. Ausgangspunkt des Buches ist die Beobachtung, dass die zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts sowohl in allgemeiner gesellschaftlicher Hinsicht als auch in Bezug auf das Verständnis von »Bildung« als eine Zeit des Umbruchs angesehen werden muss. Auf der gesellschaftlichen Ebene gewinnt die europäische Moderne Kontur, auf der semantischen Ebene beginnt ein auf Geistiges und Seelisches bezogener Begriff von Bildung allmählich den noch auf körperliche Formen bezogenen älteren Begriff in den Schatten zu stellen. Im Gegensatz zur bisherigen Forschung, die sich teils aus ideengeschichtlichen Beweggründen, teils aufgrund einer stark vereinfachenden diachronen Orientierung vor allem jenem neueren Verständnis von Bildung gewidmet hat, zeichnet Liebsch die tatsächlich bestehenden Verknüpfungen zwischen den beiden semantischen Modi nach. Ästhetische Bildung meint - untersucht werden die Positionen von Winckelmann, Wieland, Herder, Forster, Humboldt und Schiller - im Kern die geistige Bildung des 'entfremdeten' modernen Individuums anhand der körperlichen Bildung der antiken Plastik. Dieser semantische Kurzschluß einer 'Bildung durch Bildung' verträgt sich insbesondere mit den historischen Einsichten seiner Urheber schlecht, denn für diese gibt es in der Gegenwart weder die antiken Rezeptionsbedingungen, geschweige denn eine Neuauflage ihrer Kunstproduktion.

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Inhaltsverzeichnis

Cover	1
Inhaltsverzeichnis	7
Einleitung	11
I. Methodische Grundlagen	17
A. Gesellschaftsstruktur und Semantik	18
1. Sozialität	19
2. Materialität der Sprache	26
B. Semantik	34
1. Idee und Problem	35
2. Begriff	37
3. Semantisches Feld	39
4. Bildungsbegriff	40
5. Das semantische Feld »Bildung« im ästhetischen Diskurs zwischen 1750 und 1800	45
C. Gesellschaftsstruktur	47
1. Stratifikatorische und funktionale Differenzierung	47
2. Person und Rolle	51
3. Kunst	53
II. Moderner Pygmalion und antike Galatea - Winckelmann	59
A. Peripherie des semantischen Feldes	60
1. Gesellschaft, Person und Rolle	60
2. Kunst	63
B. Zentrum des semantischen Feldes	66
1. Der Körper	66
2. Die Plastik	67
3. Die Vorstellung	73
C. Fazit	77
III. Edle Einfalt in Abdera - Wieland	79
A. Peripherie des semantischen Feldes	80
1. Gesellschaft, Person und Rolle	80
2. Kunst	82
B. Zentrum des semantischen Feldes	84
1. Die Erziehung	84
2. Die Plastik	87
C. Epilog	89
IV. Konventionelle Natursprache - Herder	93
A. Peripherie des semantischen Feldes	93
1. Gesellschaft	93
2. Person und Rolle	98
3. Kunst	100
B. Zentrum des semantischen Feldes	105
1. Der Körper	106
2. Die Seele	107
3. Körper und Seele	108
4. Die Disposition	110
5. Die Plastik	111
6. Pygmalion	113
7. Die Künste	116
C. Fazit	119
V. Griechenland am Niederrhein - Forster	121
A. Peripherie des semantischen Feldes	123
1. Gesellschaft	123
2. Person	126
3. Kunst	128
B. Zentrum des semantischen Feldes	131
1. Körper und Natur	131
2. Der Mensch	131
3. Die Künste	135
C. Fazit	138
VI. Epos aus Stein - Humboldt	141
A. Peripherie des semantischen Feldes	141
1. Gesellschaft	141
2. Person und Rolle	145
3. Kunst	147
B. Zentrum des semantischen Feldes	151
1. Der Körper	151
2. Die Plastik	153
3. Der Charakter, der Mensch	155
4. Das Epos	157
C. Fazit	162
VII. Anmut der Würde - Schiller	163
A. Peripherie des semantischen Feldes	164
1. Gesellschaft	164
2. Person und Rolle	167
3. Kunst	168
B. Zentrum des semantischen Feldes	171
1. Der Körper	171
2. Die Plastik	176
3. Die Seele	177
C. Fazit	183
VIII. Schluß	185
A. Erweiterung der Quellenbasis	185
B. Anschluß an die allgemeine begriffsgeschichtliche Forschung	188
C. Resümee	189
Literaturverzeichnis	193

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