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Descartes

Lehre - Persönlichkeit - Wirkung

AutorErnst Cassirer
VerlagFelix Meiner Verlag
Erscheinungsjahr1995
ReihePhilosophische Bibliothek 475
Seitenanzahl340 Seiten
ISBN9783787325979
FormatPDF
KopierschutzDRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis59,99 EUR
Die Nachzeichnung der Verschmelzung von Leben und Lehre im Wirken des großen Philosophen ist für Cassirer eine zentrale ideengeschichtliche Aufgabe, denn: 'Descartes gehört zu jenen Denkern, bei denen Leben und Werk in völligem Einklang miteinander stehen. Der Gedanke selbst ist es, der hier das Leben formt und der seinen Inhalt und seine Eigenart bestimmt.' Und die Auseinandersetzung mit Descartes' Leben und Leistung 'führt wie von selbst und mit sachlicher Notwendigkeit zu [...] einer allgemeinen Bestimmung dessen, was man als die Aufgabe und das Wesen der Philosophie versteht'. Im ersten Teil seines 1939 im Exil erschienenen Descartes-Buches beschreibt Cassirer den Rang und die zeitbedingte Grenze der theoretischen Leistung, im zweiten Teil die Stellung Descartes' in seinem Jahrhundert unter besonderer Betonung der praktischen Vernunft Descartes, seiner Ethik.

Ernst Cassirer wird 1874 in Breslau geboren. Er studiert Jura, Literatur und Philosophie in Berlin, wechselt aber dann nach Marburg und schließt sich der Marburger Schule des Neukantianismus an. 1899 erfolgt die Promotion mit einer Schrift über Descartes bei Paul Natorp. Nach seiner Habilitation 1906 hält Cassirer als Privatdozent Lehrveranstaltungen in Berlin und folgt dann 1919 einem Ruf an die neugegründete Universität in Hamburg. Hier kommt es zu einer außerordentlich fruchtbaren Zusammenarbeit mit der Kulturwissenschaftlichen Bibliothek Warburg, in der der Grundstein für die Entwicklung seines Hauptwerkes Die Philosophie der symbolischen Formen gelegt wird. In diesem dreibändigen Werk (1923-29) wird der Entwurf einer systematischen Philosophie der Kultur unternommen. Dem Begriff der symbolischen Formen, in denen sich menschliches Erleben mit Hilfe z. B. von Sprache, Kunst, Mythen oder Wissenschaft ausdrückt, kommt dabei die Funktion zu, einen geistigen Bedeutungsgehalt mit einem sinnlichen Zeichen zu verknüpfen. Kultur ist in diesem Zusammenhang die Sinnschöpfung des Menschen durch Symbole, was dem Umstand Rechnung trägt, daß es auch primitivere Formen der Welterkenntnis gibt.1933 emigriert Ernst Cassirer über England nach Schweden und nimmt die schwedische Staatsbürgerschaft an. Acht Jahre später übersiedelt er mit seiner Frau und drei Kindern nach Amerika, wo er bis zu seinem Tod 1945 verschiedene Lehrtätigkeiten ausübt.

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Blick ins Buch
Inhaltsverzeichnis
Inhaltsverzeichnis5
Einleitung. Von Rainer A. Bast7
Zur vorliegenden Edition51
Ernst Cassirer: Descartes57
TEIL I: Grundprobleme des Cartesianismus59
Descartes' Wahrheitsbegriff61
Die Idee der ,Einheit der Wissenschaft' in der Philosophie Descartes91
TEIL II: Descartes und sein Jahrhundert121
Descartes und Corneille123
Descartes' ,Recherche de la Vérité par la lumière naturelle'170
Descartes und Königin Christina von Schweden. Eine Studie zur Geistesgeschichte des 17. Jahrhunderts229
1. Das Verhältnis von Descartes und Königin Christina als geistesgeschichtliches Problem229
2. Der ,universale Theismus' und das Problem der natürlichen Religion im 17. Jahrhundert237
3. Die Renaissance des Stoizismus in der Ethik des 16. und 17. Jahrhunderts267
4. Descartes' Affektenlehre und ihre geistesgeschichtliche Bedeutung289
5. Königin Christina und das heroische Ideal des 17. Jahrhunderts303
Anmerkungen331
Textänderungen gegenüber den deutschsprachigen Erstdrucken361
Anmerkungen des Herausgebers369
Literaturverzeichnis373
Sach- und Begriffsregister387
Personenregister389

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