| Cover | 1 |
| Vorwort zur 2. Auflage | 6 |
| Inhaltsverzeichnis | 8 |
| Einleitung | 10 |
| Erster Teil: Der letzte Grund und der Gottesgedanke | 22 |
| Erstes Kapitel: Das kosmologische Argument | 24 |
| § 1 Die Kalam-Version | 26 |
| 1. Das empirische Argument | 27 |
| 2. Das apriorische Argument | 29 |
| § 2 Die Thomas-Version | 32 |
| 1. Der erste Beweisschritt | 33 |
| 2. Der zweite Beweisschritt | 36 |
| § 3 Die Leibniz-Version | 40 |
| 1. Zur immanenten Erklärung der Welt | 42 |
| 2. Zur Gültigkeit des Satzes vom zureichenden Grund | 44 |
| 3. Zur Möglichkeit eines Ens necessarium | 48 |
| Zweites Kapitel: Das ontologische Argument | 52 |
| § 4 Anselms Argument und der logische Einwand | 53 |
| § 5 Descartes, Leibniz und der Einwand gegen die Denkbarkeit Gottes | 59 |
| § 6 Der Einwand Kants | 65 |
| § 7 Ein gültiges ontologisches Argument | 68 |
| Drittes Kapitel: Das teleologische Argument | 76 |
| § 8 Die Feinabstimmung und ihre Erklärungsbedürftigkeit | 77 |
| § 9 Eine endgültige physikalische Theorie | 81 |
| § 10 Die Viele-Welten-Hypothese | 85 |
| 1. Versionen der Hypothese | 86 |
| 2. Die Erklärungskraft der Versionen | 89 |
| § 11 Die Planungshypothese | 94 |
| 1. Die Unvermeidlichkeit der Planungshypothese | 94 |
| 2. Die Unbestimmtheit der Planungshypothese | 97 |
| Zweiter Teil: Gott, Freiheit und Übel | 100 |
| Viertes Kapitel: Das Wesen der menschlichen Freiheit | 102 |
| § 12 Ein Konsequenzargument | 103 |
| § 13 Freiheit und Zufall | 108 |
| § 14 Ein kompatibilistischer Vorschlag | 112 |
| § 15 Eine Komplikation | 116 |
| § 16 Ehrliche Lutheraner | 120 |
| Fünftes Kapitel: Das Theodizeeproblem | 125 |
| § 17 Die Unvereinbarkeitsthese und ihre Kritik | 126 |
| 1. Versionen der Unvereinbarkeitsthese | 126 |
| 2. Kritik der Unvereinbarkeitsthese und Lösungsaussicht | 130 |
| § 18 Die Lösung des logischen Theodizeeproblems | 133 |
| 1. Die Tradition optimistischer Weltdeutung | 133 |
| 2. Die No-Better-World-Defense | 136 |
| 3. Entkräftung zweier Einwände | 139 |
| § 19 Die Unlösbarkeit des empirischen Theodizeeproblems | 142 |
| 1. Kriterien der Weltbewertung | 143 |
| 2. Optimierung durch Wunder? | 145 |
| 3. Optimierung durch andere Gesetze oder Parameterwerte? | 149 |
| Dritter Teil: Einheit und Zukunft der Person | 154 |
| Sechstes Kapitel: Das Leib-Seele-Problem | 156 |
| § 20 Kritik des Dualismus | 156 |
| § 21 Kritik des Physikalismus | 162 |
| § 22 Ein heterodoxer Vorschlag | 168 |
| Siebtes Kapitel: Tod und Auferstehungshoffnung | 176 |
| § 23 Das Standardmodell von Tod und Auferstehung | 177 |
| 1. Der Charakter des Zwischenzustandes | 177 |
| 2. Gründe der Unsterblichkeit | 179 |
| § 24 Das Verhältnis zu Platon und zum Neuen Testament | 181 |
| 1. Das Verhältnis zu Platon | 181 |
| 2. Das Verhältnis zum Neuen Testament | 183 |
| § 25 Die Ganztodtheorie | 185 |
| § 26 Kritik der materialistischen Auferstehungsdeutung | 188 |
| § 27 Das Gedächtnis Gottes | 193 |
| 1. Die Gegenwart in Gottes Gedächtnis | 194 |
| 2. Die Identität der Auferweckten und der Verdopplungseinwand | 196 |
| Vierter Teil: Die Wahrheit der Religionen | 200 |
| § 28 Die religionstheologischen Antwortmöglichkeiten | 201 |
| § 29 Kritik der pluralistischen Religionstheologie | 204 |
| 1. Der religionstheologische Grundgedanke John Hicks | 205 |
| 2. Kritische Überlegungen | 209 |
| § 30 Hegels kritischer Inklusivismus | 212 |
| 1. Hegels Begriff der Religion | 213 |
| 2. Hegels Deutung der Religionen | 217 |
| Veröffentlichungsnachweise der Vorfassungen | 224 |
| Literaturverzeichnis | 226 |
| Personenregister | 244 |
| Sachregister | 250 |
