Praxeologie der Politik

Die politische Theorie Pierre Bourdieus

Autor	Lucas Gros
Verlag	Springer VS
Erscheinungsjahr	2018
Seitenanzahl	633 Seiten
ISBN	9783658249472
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	46,99 EUR

Pierre Bourdieus Praxeologie ist eine Theorie der politischen Praxis. Sie lässt sich vielseitig für umfassende Untersuchungen der Implementation, des Erhalts und des Umsturzes politischer und sozialer Ordnungen einsetzen. Gemeinhin als der wichtigste Soziologe der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts akzeptiert, blieb eine breite Rezeption Bourdieus in der Politikwissenschaft dennoch bislang aus. Dies mithilfe einer systematisierten und auf die politischen Aspekte hin zugespitzten Gesamtschau des umfangreichen Werks Bourdieus zu ändern, hat sich das vorliegende Buch zur Aufgabe gemacht.

Lucas Gros beschäftigt sich mit wissenschaftlichen Fragen der politischen Theorie, Soziologie und Philosophie.

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Inhaltsverzeichnis

Inhalt	6
Vorbemerkungen	10
1. Die Frage nach dem Warum	11
1.1 Bourdieu in der Lehre	12
1.2 Zum Stand der Forschung	13
2. Die Frage nach dem Wie	25
Erster Teil Kolonialismus	34
I. Bourdieu in Algerien: Grundlegendes	35
I.1 Vom Gymnasiallehrer zum politischen Erzieher	35
I.2 Der Einstieg in ein labyrinthisches Werk	39
II. Die Ausgangskultur	40
II.1 Zur Einführung: Die Soziologie Algeriens	40
II.2 Das mythisch-rituelle System	46
III. Die Folgen	67
III.1 Elemente einer Kolonialgeschichte	67
III.2 Das Beispiel Wirtschaft und Arbeit	73
IV. Ausblick	86
IV.1 Zwischen Weltuntergang und Selbstbefreiung	86
IV.2 Eine Politik zwischen Alt und Neu	97
V. Ansatzpunkte einer politischen Theorie	98
V.1 Die Kapitaltheorie	98
V.2 Die Legitimität der herrschenden Ordnung	100
V.3 Struktur – Habitus – Praxis	102
Zweiter Teil Klassentheorie	105
VI. Bourdieu im Béarn: Die symbolische Dimension sozialer Praxis	106
VI.1 Das Spannungsfeld Algerien – Béarn	106
VI.2 Das System der Heiratsbeziehung im Béarn	110
VI.3 Soziale Umwälzungen im Béarn	115
VI.4 Bourdieus Klassentheorie	122
VI.5 Die politische Dimension: Inklusion und Exklusion	141
Dritter Teil Herrschaft	147
VII. Bourdieu und die männliche Herrschaft	148
VII.1 Symbolische Macht	148
VII.2 Die männliche Herrschaft	157
VII.3 Inkorporierte Politik	165
VII.4 Ausblick auf ein übertragbares Modell	174
VIII. Bourdieus Soziologie – politisch gelesen	176
VIII.1 Drei Kriterien für eine enthüllende Soziologie	176
VIII.2 Eine Politik mit anderen Mitteln	188
IX. Bourdieu und die Wissenschaft: Die Macht der Wahrheit	200
IX.1 Eine Ethnologie des wissenschaftlichen Geistes	200
IX.2 Das universitäre Feld	209
IX.3 Wissenschaft, Feld der Macht und Politik	219
IX.4 Ein kognitiver Kampf um Macht	224
X. Bourdieu und die Internationale der Intellektuellen	228
X.1 Der Intellektuelle: Ein Zwitterwesen	228
X.2 Zwei Pole, zwei Ideale	232
X.3 Der Ursprung: Der totale Intellektuelle	234
X.4 Die Zukunft: Der kollektive Intellektuelle	238
X.5 Beispiele für Bourdieus politisch-intellektuelle Arbeit	251
XI. Bourdieu und das mediale Öffentlichkeits-Monopol	255
XI.1 Zur Mediensoziologie	256
XI.2 Der kommerzielle und der reine Pol	259
XI.3 Der praktische und der theoretische Pol	265
XI.4 Massenmedien als Herrschaftsinstrument	269
XI.5 Das Licht des Zweifels	276
XII. Bourdieu und die sprachliche Herrschaft	278
XII.1 Sprachtheorie	279
XII.2 Zwei Grundannahmen	282
XII.3 Sprache als Herrschaftsinstrument	293
XII.4 Bourdieu und Heidegger: Politische Ontologie	303
Vierter Teil Revolution	311
XIII. Bourdieu und die kulturellen Felder	312
XIII.1 Intellektuelles Feld, kulturelle Felder und Kultur	312
XIII.2 Die Autonomie	314
XIII.3 Das Publikum	319
XIII.4 Der Glaube und die Orthodoxie	325
XIII.5 Religion	332
XIII.6 Strukturhomologie zum Feld der Macht	338
XIV. Manet und die symbolische Revolution	342
XIV.1 Die Teilrevolution der Orthodoxie	343
XIV.2 Die Revolution der Orthodoxie	344
XIV.3 Die herrschende Ordnung um 1860	347
XIV.4 Externe Faktoren der Revolution	352
XIV.5 Der Revolutionär Manet	356
XIV.6 Manets Revolution	363
XV. Eine politische Einordnung	373
XV.1 Die politische Revolution	373
XV.2 Ästhetik, Kultur und Politik	375
XV.3 Die symbolische Dimension politischer Revolutionen	377
Fünfter Teil Macht	379
XVI. Ordnung und Reproduktion: Stiften und erhalten	380
XVI.1 Symbole als Machtinstrumente	380
XVI.2 Eine neue Erbfolge der Macht	385
XVII. Kulturkapital: Verstetigte Ungleichheit	388
XVII.1 Drei Faktoren	388
XVII.2 Soziales, kulturelles und schulisches Privileg	392
XVIII. Klassifizierung: Die befreiende Schule	402
XVIII.1 Was die befreiende Schule bietet: Formale Gleichheit	403
XVIII.2 Was die befreiende Schule bieten sollte: Demokratisierung	415
XIX. Distinktion: Klassenkampf um die Deutungshoheit	421
XIX.1 Kulturelles Kapital und Museumsbesuche	422
XIX.2 Kulturelles Kapital und Arbeitsmarkt	427
XIX.3 Feine, politische Unterschiede	428
XX. Macht und Herrschaft: Der Staatsadel	433
XX.1 Das Feld der Elitehochschulen	433
XX.2 Soziale Klassen und Lebenslaufklassen	434
XX.3 Reproduktion am ökonomisch-administrativen Pol	435
Sechster Teil Staat	441
XXI. Bourdieu und der Staat	442
XXI.1 Den Staat denken	442
XXI.2 Die Kommission und die Offizialisierung	449
XXI.3 Staatsgeschichtsschreibung	455
XXI.4 Der Staat als symbolische Zentralbank	460
XXI.5 Das Entstehen des Staates	470
XXI.6 Die Dezentralisierung staatlicher Macht	478
XXI.7 Die Rolle des Rechts	484
XXII. Bourdieu und das politische Feld	494
XXII.1 Eine Erfindung des 19. Jahrhunderts	494
XXII.2 Die Konkurrenz um die Laien	498
XXII.3 Die Konkurrenz um das Denk- und Sagbare	512
XXII.4 Bourdieus Politikbegriff	516
XXII.5 Das Feld der Macht	521
XXIII. Bourdieu und der Neoliberalismus	524
XXIII.1 Die Universalisierung eines Partikularismus	525
XXIII.2 Die Religion der „Globalisierung“	530
XXIII.3 Die Folgen	534
XXIII.4 Die Risiken und Chancen	542
Schlussbemerkungen	558
1. Die sozialwissenschaftlichen Grundlagen	560
1.1 Kolonialismus und Empirie	561
1.2 Revolution und Übertragbarkeit	562
2. Eine Sozialwissenschaft neuen Typs	565
2.1 Politisches Feld und Praxeologie	565
2.2 Demokratie, Klassifizierung und das Universelle	568
2.3 Normativität, Gerechtigkeit und hinterfragte Ordnungen	570
2.4 Staat und Historisierung	575
3. Ausblick auf eine Politikwissenschaft neuen Typs	577
Literatur	581
Primär	581
Sekundär	615
Appendix	628
Erläuterung zur Stichprobenauswahl	628
Legende	633