Critical Whiteness

Zur Psychologie hegemonialer Selbstreflexion an der Intersektion von Rassismus und Gender

Autor	Martina Tißberger
Verlag	Springer VS
Erscheinungsjahr	2017
Seitenanzahl	268 Seiten
ISBN	9783658172237
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	49,99 EUR

Martina Tißberger analysiert anhand einer qualitativen empirischen Studie, wie sich Widerspruchsverhältnisse des Rassismus und Sexismus in der psychotherapeutischen und psychosozialen Arbeit auswirken und wie Fachkräfte damit umgehen. Aus der Perspektive von Critical Whiteness als Epistemologiekritik und als Praxis hegemonialer Selbstreflexion werden Möglichkeiten für die Psychologie, aber auch die gesamten Sozialwissenschaften aufgezeigt, wie diese Machtverhältnisse durchkreuzt werden können.

Martina Tißberger ist Professorin im Master-Studiengang Soziale Arbeit mit dem Schwerpunkt Interkulturalität an der Fachhochschule Oberösterreich. Sie promovierte im Fach Psychologie an der Freien Universität Berlin und lehrte und forschte u.a. an der UC Berkeley, der Humboldt-Universität zu Berlin und der Carl von Ossietzky-Universität Oldenburg.

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Inhaltsverzeichnis

Inhalt	5
1 Einleitung	8
2 Rasse* und Rassismus	22
1.1 Primitivität – Entwicklung – Zivilisation	24
1.2 Aufklärung und Sklaverei	32
1.3 Auf dem Weg zum wissenschaftlichen Rassismus	33
1.4 Von der Physis in die Psyche – Ontologisierung	35
1.5 Kontinuitäten – zeitgenössischer wissenschaftlicher Rassismus	39
1.6 Ethnizität – Rasse* – Kultur	41
3 Der Rassismus der Psychologie und die Psychologie des Rassismus	48
2.1 Psychologie und deutscher Kolonialismus	48
2.2 Militär, Faschismus und die Disziplin der Psychologie in Deutschland	50
2.3 Die Psychologie im Nachkriegsdeutschland	52
2.4 Die Psychologie in den USA	53
2.4.1 Intelligenztests als Diskriminierungsinstrument	53
2.5 Rassismus in der Psychoanalyse	56
2.6 Psychologische Erklärungsversuche zum Rassismus	62
2.6.1 Rassismus als Vorurteil	62
2.6.2 Rassismus als Stereotyp	64
2.6.3 Die Theorie der Sozialen Identität	66
2.6.4 Diskursanalytische Ansätze zum Rassismus	67
2.6.5 Das Unbewusste des Rassismus – psychoanalytische Ansätze	69
4 Auf dem Weg zu hegemonialer Selbstkritik: Gender und Rassismuskritik in der feministischen Psychologie	74
3.1 Identitätspolitiken und Intersektionalität	79
5 Critical Whiteness	86
4.1 Zentrum (Grenze) Peripherie. Zur mentalen Kartographie vonWhiteness	99
6 Zur Methodologie hegemonialer Selbstreflexion	108
5.1 Epistemologie: Can the Subaltern Speak?	108
5.2 Whiteness als Leerstelle – ‚workshopping race and gender’	115
5.3 Verunsicherung und Methode	118
5.4 Hermeneutik und Immunisierung	125
5.5 Die Methodik der Tiefenhermeneutik	127
5.6 ‚The master’s tools will (never) dismantle the master’s house’	138
5.7 Biographische Narration, Tiefenhermeneutik und Erinnerungsarbeit– das methodische Vorgehen	142
5.7.1 Biographisch-narrative Interviews – Gabriele Rosenthal	143
5.7.2 Tiefenhermeneutik – Elfriede Löchel	146
5.7.3 Erinnerungsarbeit – Frigga Haug	150
7 Psychotherapie – Gender – Whiteness: Die Interviews	160
6.1 In der „Welt der Polaritäten“ den inneren Feind außen bekämpfen	162
6.2 Identitätspolitiken und Essenzialisierung	165
6.3 „Wir wollten die Welt entdecken...Männerdomänen erobern...einfach mal ne Reise machen....“	168
6.4 Traurige Tropen	172
6.5 Land, das niemand haben wollte.	174
6.6 Wie der Holocaust zur ‚jüdischen Geschichte’ wird. Opfer-Täter*innen-Verkehrung	177
6.7 Blick-Verhältnisse: … die haben einen Blick … ne Grausamkeit da drin und ne Verachtung … als ob sie von ’ner Fraufotografiert werden würden	185
6.8 Historische Amnesien: Psychoanalyse in Deutschland nach Freud oder ... der NS, die ungeheure Tat – eine Leerstelle	193
6.9 Alles, was verschleiert, damit habe ich Schwierigkeiten … ich brauche die Klarheit. Orientalismus und die Verschleierung derFamiliengeschichte im Nationalsozialismus	196
6.10 Das Leiden der Anderen	199
6.11 Religion: … „Das widerspricht allem, was ich so an Emanzipationwertschätze“	203
6.12 Identifikation	205
6.13 Immunisierung	209
6.14 Die haben nen anderen Wachstumsbegriff	213
6.15 Je mehr ich versuche, denen Eigenständigkeit beizubringen, destomehr kommen die in Konflikt mit ihrer Familie	216
6.16 Lösungswege	219
6.17 Das Gefühl als Handwerkszeug	223
6.18 Es gibt immer Lösungen wenn man allen ausführlich zuhört	227
6.19 „Es kommen die zu einem, für die man offen ist … womit man sichauseinander gesetzt hat“	227
6.20 Dem Affekt Worte geben	228
6.21 Zusammenfassung	230
8 Critical Whiteness als Praxis hegemonialer Selbstreflexion	236
Literaturverzeichnis	253