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Die Areopagrede des Paulus und Reden bei Josephus

Eine vergleichende Studie zu Apg 17 und dem historiographischen Werk des Josephus

AutorVitor Hugo Schell
VerlagMohr Siebeck
Erscheinungsjahr2016
ReiheWissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2. Reihe 419
Seitenanzahl329 Seiten
ISBN9783161542275
FormatPDF
KopierschutzDRM
GerätePC/MAC/eReader/Tablet
Preis104,00 EUR
Vítor Hugo Schell betrachtet die Apostelgeschichte als historisches Kunstwerk und versucht, durch die Analyse der Areopagrede im 17. Kapitel, neue Facetten der literarischen Strategien ihres Verfassers zu entdecken. Durch einen Vergleich mit Josephus gewinnt er eine neue Perspektive der wissenschaftlichen Betrachtung der Apg und der Areopagrede. Die Areopagrede wird den Reden aus Bellum und Antiquitates, den zwei längsten Darstellungen des Josephus und den einzigen erhaltenen Beispielen einer begrenzten 'Untergattung' innerhalb der frühjüdischen Historiographie, gegenübergestellt. Dabei lautet eine der grundlegenden Fragen des Autors: Wie tragen die Reden bei Josephus zum besseren Verständnis der Areopagrede aber auch zum Verständnis des Verfassers der Apg, sowie des Josephus als antikem Geschichtsschreiber bei? Vítor Hugo Schells Vergleich von formalen und thematischen Merkmalen der Areopagrede mit entsprechenden Merkmalen bei Josephus leistet einen spezifischen Beitrag für die Interpretation dieser Rede und des gesamten lukanischen Werkes.

Geboren 1980; 1999-2003 Studium der Ev. Theologie in der Faculdade Luterana de Teologia, Brasilien; 2009-13 Stipendiat der EKD zur Promotion an der Theologischen Fakultät der Friedrich-Schiller-Universität Jena; seit 2013 Dozent für Neues Testament und Biblisches Griechisch in der Lutherischen Theologischen Fakultät - Faculdade Luterana de Teologia, in São Bento do Sul, Brasilien.

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Inhaltsverzeichnis
Cover1
Vorwort8
Inhaltsverzeichnis10
1 Fragestellung14
2 Die Apostelgeschichte und ihre Abfassung22
2.1 Verfasser22
2.2 Quellen26
2.3 Text29
2.4 Sprache und Stil30
2.5 Abfassungszwecke33
2.6 Ort und Zeit der Abfassung36
2.7 Intendierter Leserkreis38
2.8 Gattung40
Exkurs: Eine „Epochengeschichte“ - Wolters Versuch einer Präzisierung46
3 Die Apostelgeschichte im Rahmen der antiken Historiographie50
3.1 Wahrheitsansprüche der antiken Historiographie und der Apostelgeschichte50
3.2 Geschichtsschreibung und Repräsentation der Vergangenheit bei Paul Ricoeur und in der Apostelgeschichte58
3.2.1 Das historiographische Verfahren59
3.2.2 Die Erzählung62
3.3 Reden im Rahmen der antiken Historiographie69
3.4 Die Reden der Apostelgeschichte74
4 Die Areopagrede nach Form und Thematik80
4.1 Rahmenerzählung I (Apg 17,16–22a)81
4.1.1 Struktur des Rahmens81
4.1.2 Die Anknüpfung an den vorherigen Textverlauf der Apostelgeschichte82
4.1.3 Der Geist der Stadt und der Geist der Redner84
4.1.4 Die Gesprächspartner auf der Agora86
4.1.5 Die Szenerie und die Zuhörer der Rede91
4.2 Form und Motive der Areopagrede (Apg 17,22b–31)93
4.2.1 Struktur der Areopagrede94
4.2.2 Exordium (V. 22b)94
4.2.3 Propositio: „Dies verkündige ich euch“ (V. 23)96
4.2.4 Argumentatio104
4.2.5 Peroratio121
4.3 Rahmenerzählung II (Apg 17,32–34)127
4.4 Die Funktion der Areopagrede in der Apostelgeschichte130
4.5 Die Areopagrede als Repräsentation der Vergangenheit136
4.6 Zusammenfassung der Ergebnisse138
5 Die Reden bei Josephus146
5.1 Flavius Josephus als hellenistisch-jüdischer Geschichtsschreiber147
5.1.1 Bellum151
5.1.2 Antiquitates155
5.2 Reden aus dem Bellum nach Form und Thematik160
5.2.1 Die Rede Agrippas II. an die Einwohner Jerusalems (Bell. II 345–401)160
5.2.2 Die Rede des Josephus in der Zisterne von Jotapata (Bell. III 362–382)167
5.2.3 Die Rede des Titus vor der Eroberung von Tericheae (Bell. III 472–484)175
5.2.4 Die Rede des Ananus an seine Mitbürger (Bell. IV 163–192)179
5.2.5 Die Rede des Hohepriesters Jesus an die Idumäer (Bell. IV 238–269)185
5.2.6 Die Rede des Josephus vor der Mauer in Jerusalem (Bell. V 362–419)189
5.2.7 Die Rede des Josephus an Joannes (Bell. VI 99–110)196
5.2.8 Die Reden des Eleazar an die Sikarier (Bell. VII 323–388)198
5.3 Reden aus den Antiquitates nach Form und Thematik205
5.3.1 Die Rede des Juda an Josef (Ant. II 140–158)206
5.3.2 Die Reden des Mose in den Antiquitates209
5.3.3 Die Rede des Phineës an die Stämme Ruben, Gad und Manasse (Ant. V 105–110)219
5.3.4 Die Rede des Salomo nach der Überführung der Lade in den Tempel (Ant. VIII 107–117)221
5.3.5 Die Rede des Mattathias an seine Söhne (Ant. XII 279–284)224
5.3.6 Die Rede des Herodes an seine Truppen (Ant. XV 127–146)225
5.3.7 Die Rede des Nikolaus an Agrippa (Ant. XVI 31–57)229
5.3.8 Die Rede der Juden an Petronius (Ant. XVIII 264–268)232
5.4 Zusammenfassung der Ergebnisse233
5.4.1 Die Form der Reden bei Josephus234
5.4.2 Funktion der Reden bei Josephus236
5.4.3 Literarische Absichten und philosophisch-theologische Motive238
6 Vergleich der Areopagrede mit den Reden bei Josephus256
6.1 Lukas und Josephus als Geschichtsschreiber257
6.2 Die Prologe bei Josephus und im lukanischen Doppelwerk im Vergleich261
6.3 Die Funktion der Areopagrede und der Reden bei Josephus265
6.4 Das Bild der Redner und Zuhörer267
6.5 Formale Eigenschaften im Vergleich269
6.5.1 Anknüpfung an den Darstellungsverlauf269
6.5.2 Redenaufbau im Vergleich270
6.5.3 Hellenisierungen273
6.5.4 Reaktionen der Redner und Zuhörer275
6.6 Thematische Eigenschaften im Vergleich277
6.6.1 Thematische Anknüpfungen277
6.6.2 Gemeinsame Motive der Areopagrede und der Reden bei Josephus280
7 Ergebnisse292
Literaturverzeichnis298
Textausgaben und Übersetzungen298
2 Kommentare299
3 Lexica und sonstige Hilfsmittel300
4 Übrige Sekundärliteratur302
Register312
Stellenregister312
Altes Testament und LXX312
Neues Testament313
Außerkanonische Schriften neben dem Alten Testament316
Apostolische Väter316
Antike Schriftsteller317
Sach- und Personenregister324
Autorenregister327

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