| Inhalt | 6 |
| Grußwort?????????????????????????????? | 8 |
| Erinnerungskultur in Südosteuropa. Einleitende Bemerkungen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 12 |
| Das Veneter-Ideologem bei den Slowenen?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 20 |
| Die Herkunft der Ungarn – Tradition und Mythologie der orientalischen Abstammung?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 56 |
| Schreiben gegen das Vergessen. Formen der Erinnerung in der byzantinischen Schriftkultur?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 78 |
| Die Erinnerung an Vergessenes in der Byzantinistik seit ihren Anfängen im 15./16. Jahrhundert???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 102 |
| Die Funktion des Skanderbeg-Mythos für die nationale Identität der Albaner. Vom Athleta Christi zum Garanten des laizistischen Staates?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 124 |
| Matthias Corvinus – tradierte und vergessene Züge eines legendären Herrschers der Ungarn?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 138 |
| Marko über allen. Anmerkungen zum südslawischen Universalhelden und seinen Funktionalisierungen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 168 |
| Siget. Heldenmythos zwischen den Nationen???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 208 |
| Sziget 1566 – Buda 1945. Der Weg eines ungarischen Mythos???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 236 |
| Entstehungsmuster, Formen und Konstruktionen kulturellen Erinnerns/Vergessens bei Serben und Montenegrinern???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 248 |
| ?rtomir und Lepa Vida – ein slowenischer Mythenkomplex | 266 |
| Rechtgläubige gegen Ketzer: Zur Repräsentation der Bogomilen in der bulgarischen Literatur?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 280 |
| Fluchtpunkt Vergangenheit – Erinnerungskultur in Bulgarien nach dem Ersten Weltkrieg?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 304 |
| Kulturelles Gedächtnis oder „literarische Lüge“? Tradierung und Schaffung nationaler Mythen im Gedichtwerk Vladimir Nazors?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 322 |
| Aspekte der „ars memorativa“ bei Miroslav Krleža?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 346 |
| Aspekte des Traditionalismus im rumänischen Denken des 20. Jahrhunderts???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 362 |
| Staatlich-nationale Erinnerungskultur in Griechisch-Thrakien?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 376 |
| Gedächtnis und Erinnerung an den Holocaust bei Danilo Kiš und Aleksandar Tišma?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? | 398 |
| Abbildungen???????????????????????????????????? | 418 |
| Namenregister???????????????????????????????????????? | 436 |
