| Titelseite | 4 |
| Impressum | 5 |
| Inhalt | 6 |
| Vorwort | 8 |
| Abku¨rzungsverzeichnis | 10 |
| 1. Wissenschaftler, Schriftsteller, Intellektuelle | 12 |
| Die Entstehung des Begriffs in Frankreich | 12 |
| Die Dominanz der Gelehrten in Deutschland | 13 |
| Die Dominanz der Schriftsteller in Frankreich | 15 |
| 2. Die Vorgeschichte: von den Aufklärern zur Bildung der sozialen Gruppe der Intelligenz | 20 |
| Die Aufklärer des 18. Jahrhunderts | 20 |
| Voltaire als Vorbild | 22 |
| Dichter als charismatische Figuren:Lamartine und Victor Hugo | 26 |
| Die Intelligenz als Gruppe im 19. Jahrhundert | 28 |
| 3. Die Geburt der ›Intellektuellen‹im Kontext der Dreyfus-Affäre | 32 |
| Strukturelle Bedingungen | 32 |
| Die historische Innovation von »J’accuse« | 34 |
| Die Solidarisierung der Intellektuellen | 40 |
| Die Debatte u¨ber die Legitimation desintellektuellen Engagements | 44 |
| 4. Von der Dreyfus-Affäre bis zum ›Großen Krieg‹ | 50 |
| Spannungen im Dreyfus-Lager | 51 |
| Die Formation des nationalistischen Lagers:Barrès und die Action française | 54 |
| Die studentische Jugend und die Gruppedes ›dritten Weges‹ | 59 |
| 5. Die Intellektuellen und der ›Große Krieg‹ | 64 |
| Unterschiedliche Einschätzungen derBedrohung durch Deutschland | 64 |
| Die ›Union sacrée‹ | 66 |
| Die Mobilisierung der Wissenschaftler | 68 |
| Die nationalistischen Schriftsteller | 71 |
| Implizite Kriegsidealisierung | 74 |
| Realistische Schilderung der Kriegswirklichkeit | 75 |
| Explizite Kriegsablehnung | 77 |
| 6. Die intellektuellen Debatten der 1920er-Jahre | 82 |
| Der spontane Pazifismus und die Gru¨ndungder Kommunistischen Partei | 82 |
| Barbusse und die Intellektuellenbewegung ›Clarté‹ | 84 |
| Die Auseinandersetzung Barbusse – Rolland | 86 |
| Der Rifkrieg: das Engagement der Surrealistenund der Gruppe ›Philosophies‹ | 89 |
| Das nationalistische Lager: die Action française | 92 |
| Plädoyer fu¨r die ›zivilisatorische Mission‹in den Kolonien | 96 |
| Die N. R. F. – weder nationalistisch noch internationalistisch | 98 |
| Julien Bendas Essay La trahison des clercs (1927) | 101 |
| 7. Die Politisierung des intellektuellenFeldes der 1930er-Jahre | 106 |
| Der Bewusstseinswandel zu Beginn der 1930er-Jahre | 106 |
| Sammelbewegungen als neueOrganisationsform der Intellektuellen | 108 |
| Der Antifaschismus der Intellektuellen | 110 |
| Die Stellungnahmen zum Äthiopienkrieg | 113 |
| Die Bipolarisierung zur Zeit der Volksfront | 116 |
| Solidarisierung mit den spanischen Republikanern | 117 |
| Die neue faschistische extreme Rechteund der Spanische Bu¨rgerkrieg | 120 |
| Die traditionelle Rechte und Franco-Spanien | 122 |
| Solidarisierung katholischer Intellektuellermit dem baskischen Volk | 123 |
| Ausdifferenzierung des intellektuellen Feldes | 124 |
| Aragon als Parteiintellektueller | 125 |
| André Malraux als ›Weggefährte‹ | 128 |
| André Gide, der unabhängige Intellektuelle | 132 |
| 8. Extreme Fremdbestimmung:die Zeit der Besatzung (1940-1944) | 136 |
| Die Debatte u¨ber die ›schlechten Vorbilder‹ | 137 |
| Die Logik der Kollaboration | 142 |
| Die Intellektuellen des Vichy-Regimes | 143 |
| Die Pariser Kollaboration | 146 |
| Die N. R. F. unter Drieu La Rochelle | 152 |
| Die Logik des Widerstands | 154 |
| Verteidigung der geistigen Tradition Frankreichs | 155 |
| Strukturen des Widerstands im Untergrund | 158 |
| Der Widerstand des Freien Frankreich | 164 |
| Die ›Säuberungen‹ von 1944/45 und dieVerantwortung der Intellektuellen | 166 |
| 9. Das intellektuelle Feld der Nachkriegszeitund die Hegemonie Sartres | 172 |
| Sartres Konzept einer ›engagierten Literatur‹ | 174 |
| Der ›totale Intellektuelle‹ | 176 |
| Die institutionelle Dimension | 178 |
| Albert Camus | 179 |
| Raymond Aron | 182 |
| Die Intellektuellen der gaullistischen Bewegung | 185 |
| ›Les Hussards‹ | 189 |
| Die KP und die Intellektuellen | 191 |
| 10. Die Intellektuellen, der Algerienkriegund Mai 68 | 198 |
| Der Algerienkrieg und die Foltermethoden | 198 |
| Die Parteiapparate und der Algerienkrieg | 200 |
| Katholische Intellektuelle und derVerlag Seuil gegen die Folter | 201 |
| Das Engagement der Editions de Minuit | 203 |
| In der Tradition der Dreyfus-Affäre | 206 |
| Die politische Dimension: das Jeanson-Netzwerk und das ›Manifest der 121‹ | 207 |
| Sartres Antikolonialismus | 210 |
| Raymond Arons realpolitische Position | 212 |
| Camus’ Vorstellung eines Dritten Weges | 212 |
| Die Folgen des Algerienengagements | 215 |
| Strukturalismus und Dritte-Welt-Engagement | 216 |
| Mai 68 | 217 |
| Eine Revolte der Studenten | 219 |
| Die Infragestellung der symbolischen Ordnung | 221 |
| 11. Epilog | 226 |
| Sartre, Foucault, Bourdieu: vom ›universellen‹ zum ›spezifischen‹ Intellektuellen | 226 |
| Das Schweigen der Intellektuellen? | 229 |
| Heteronome Intellektuelle:›Medienphilosophen‹ und ›Experten‹ | 231 |
| Bourdieu: Wissenschaft und Verpflichtung zur engagierten Intervention | 233 |
| Fazit | 238 |
| Anmerkungen | 248 |
| 1. Wissenschaftler, Schriftsteller, Intellektuelle | 248 |
| 2. Die Vorgeschichte: von den Aufklärern zurBildung der sozialen Gruppe der Intelligenz | 249 |
| 3. Die Geburt der ›Intellektuellen‹im Kontext der Dreyfus-Affäre | 251 |
| 4. Von der Dreyfus-Affäre bis zum ›Großen Krieg‹ | 252 |
| 5. Die Intellektuellen und der ›Große Krieg‹ | 253 |
| 6. Die intellektuellen Debatten der 1920er-Jahre | 255 |
| 7. Die Politisierung des intellektuellenFeldes der 1930er-Jahre | 256 |
| 8. Extreme Fremdbestimmung:die Zeit der Besatzung (1940-1944) | 258 |
| 9. Das intellektuelle Feld der Nachkriegszeitund die Hegemonie Sartres | 261 |
| 10. Die Intellektuellen, der Algerienkrieg und Mai 68 | 264 |
| 11. Epilog | 267 |
| Fazit | 268 |
| Bibliografie | 270 |
| Register | 284 |
