Gerechter Krieg - gerechter Frieden

Religionen und friedensethische Legitimationen in aktuellen militärischen Konflikten

Verlag	VS Verlag für Sozialwissenschaften (GWV)
Erscheinungsjahr	2009
Seitenanzahl	397 Seiten
ISBN	9783531917061
Format	PDF
Kopierschutz	DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	40,00 EUR

Das Buch stellt sich den essenziellen Fragen von Krieg und Frieden aus ethischer und religiöser Perspektive. Ziel ist es, die gegenwärtig stark umstrittene Lehre vom gerechten Krieg in den globalen Kontext einzubinden und aktuelle Weiterentwicklungen innerhalb - sowie außerhalb - dieser stark vom Christentum geprägten Lehre zu analysieren. Erörtert werden aktuelle theoretische Ansätze des gerechten Krieges, Gegenkonzepte wie das von den beiden großen Kirchen in Deutschland unterstützte und mitformulierte Konzept des Gerechten Friedens sowie Konzepte über Krieg und Frieden in anderen Weltreligionen. Gerade mit den weltpolitischen Veränderungen nach 1989/90 ist eine systematische Reflexion der Kriterien, unter denen militärische Interventionen erlaubt sein könnten, wieder dringend geworden, und dies nicht nur im abendländisch christlichen, sondern vor allem auch im globalen, multikulturellen und multireligiösen Kontext.

Dr. Ines-Jacqueline Werkner ist Professorin am European University Center for Peace Studies in Stadtschlaining/Österreich.
Dr. Antonius Liedhegener ist Professor am Zentrum für Religion, Wirtschaft und Politik an der Kultur- und Sozialwissenschaftlichen Fakultät der Universität Luzern/Schweiz.

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Blick ins Buch

Inhaltsverzeichnis

Politik und Religion	3
Inhaltsverzeichnis	6
Von der Lehre vom gerechten Krieg zum Konzept des gerechten Friedens? Einleitung	9
I. Zu den ideengeschichtlichen Anfängen der bellum iustum-Lehre	20
Die politischen Voraussetzungen der Entstehung der bellum iustum-Tradition bei Cicero und Augustinus	21
„Rettet den Armen und befreit den Dürftigen aus der Hand des Sünders“ ( Ps 82, 4). Thomas von Aquin und die humanitäre Intervention	40
II. Gerechter Krieg – aktuelle theoretische Diskussionen	65
Zwischen Internationalem Recht und partikularer Moral? Systematische Probleme der Kriteriendiskussion der neueren Just War-Theorie	66
Der „gerechte“ Krieg als Deus ex machina – ein agnostizistisches Plädoyer	77
Neuere Diskussionen um das ius in bello in ethischer Perspektive	102
III. Gerechter Frieden? – Positionen im Christentum zu aktuellen militärischen Konflikten	126
„... für gerechten Frieden sorgen“ – Zur Einführung in die neue Friedens- Denkschrift des Rats der EKD	127
Gottes Friede – gerechter Friede? Ethisch-theologische Bemerkungen zum Status des Friedens aus Anlass einer neuen Denkschrift	140
Gerechter Friede und Terrorismusbekämpfung – Anregungen für eine ethisch verantwortbare Terrorismusbekämpfung in kirchlichen Dokumenten	160
Die Position der Religionsgemeinschaften im serbisch-kroatischen Konflikt in den 1990er Jahren	187
„Vor den Augen der ganzen Welt stirbt die Menschlichkeit.“ Bischöfliche Stellungnahmen während der Kriege in Kroatien und Bosnien und Herzegowina ( 1991- 1995)	200
IV. Zur ethischen Legitimierung militärischer Gewalt in anderen Religionen	211
Der jihad. Historische und zeitgenössische Formen islamisch legitimierter Gewalt	212
Obligatory War, Optional War and Forbidden War – und der ersehnte Friede: Zur Lehre von Krieg und Frieden aus der Perspektive des Judentums	232
Shalom – Der Friedensbegriff im antiken Israel	257
Gerechter Krieg und himmlische Ordnung. Chinesischer Realismus zwischen Relativismus und Universalismus	280
Kennen Hindus und Buddhisten einen gerechten Krieg?	304
Zen-Buddhismus, Samurai und die Lehre vom gerechten Krieg	314
With God On Our Side – Aspekte religiös legitimierter Kriege in vergleichender Perspektive	332
V. Öffentliche Podiumsdiskussion	347
Gerechter Krieg – gerechter Frieden. Religion( en) als Chance und Problem aktueller Friedensstrategien	348
Autorenverzeichnis	378