| Inhalt | 5 |
| Vorwort | 7 |
| Siglenverzeichnis | 9 |
| Marshall Sahlins und die Transformation der Kulturforschung | 11 |
| 1. Entwicklung der Fragestellung | 11 |
| 2. Anmerkungen zur Vorgehensweise | 25 |
| 3. Übersicht der Argumentation | 34 |
| Kapitel I: Die politische Kritik | 41 |
| 1. Der Protest gegen den Vietnamkrieg | 43 |
| Warum kämpften die Vereinigten Staaten in Vietnam? | 43 |
| Die teach-in-Bewegung 1965 | 48 |
| Marshall Sahlins in Vietnam | 55 |
| 2. Project Camelot, Vietnam und die amerikanische Ethnologie | 59 |
| Die ethnologische Kritik am Vietnamkrieg | 59 |
| Historischer Hintergrund zu Project Camelot | 63 |
| Project Camelot | 65 |
| Kapitel II: Von der Evolution zur Kultur | 71 |
| 1. Das Frühwerk: Von der Evolution zur Ökonomie | 72 |
| Evolution, Stratifikation und Kultur | 72 |
| Evolutionismus und Strukturfunktionalismus | 77 |
| Die ökonomischen Grundlagen politischer Evolution | 81 |
| Entwicklungslinien | 87 |
| 2. Das wirtschaftsethnologische Paradigma | 90 |
| Die Formalismus-Substantivismus-Debatte | 91 |
| Das Verschwinden der Kultur zwischen Neoklassik und Funktionalismus | 95 |
| Produktive Erfordernisse und normative Stabilisierung | 101 |
| Die Gabe als ›primitiver Gesellschaftsvertrag‹ | 106 |
| Entwicklungslinien | 118 |
| 3. Sahlins/Godelier: Die Grenzen der Reziprozität | 124 |
| Kapitel III: Die kulturalistische Wende | 137 |
| 1. Kritik der praktischen Vernunft | 138 |
| 2. Kulturelle Vernunft | 151 |
| Saussure, Lévi-Strauss und das Ende des mentalistischen Kulturalismus | 151 |
| Die Arbitrarität der Zeichen: Basic Color Terms | 156 |
| 3. Sahlins/Baudrillard: Die Grenzen der Utilitarismuskritik | 162 |
| 4. Die Indigenisierung der Moderne (I): translocal societies | 178 |
| Kritik des kulturellen Holismus: Von Sahlins zu Abu-Lughod | 179 |
| Globale Flüsse und Disjunktionen: Von Appadurai zu Sahlins | 185 |
| Kapitel IV: Von der Kultur zur Geschichte | 197 |
| 1. Struktur und Ereignis | 198 |
| 2. »Different Cultures, Different Historicities« | 210 |
| 3. Sahlins/Bourdieu: Kulturelle Ordnung und soziale Praxis | 222 |
| Kritik des Utilitarismus: Bourdieu und Sahlins | 223 |
| Kultur und soziale Praxis | 231 |
| 4. Die Indigenisierung der Moderne (II): develop-man | 239 |
| Develop-man, kultureller Wandel und das kapitalistische Weltsystem | 239 |
| Humiliation und der Habitus: Von Sahlins zu Bourdieu | 250 |
| Kapitel V: Die Sahlins-Obeyesekere-Debatte | 261 |
| 1. Interpretative Strategien der Quellenauswertung | 262 |
| 2. Kultur und soziale Praxis | 277 |
| 3. »Different Cultures, Different Rationalities«? | 288 |
| 4. Die Indigenisierung der Moderne (III): Kulturalismus | 304 |
| Kapitel VI: Die Politik der Repräsentation | 319 |
| 1. Ethnographische Repräsentation ohne Zentrum | 320 |
| 2. Die Narrativität der Repräsentation | 332 |
| 3. Die ›Bedeutung‹ von Concept-Metaphors | 346 |
| 4. Jenseits des Universalismus? | 356 |
| Kultur, Geschichte und die Indigenisierung der Moderne | 361 |
| Literatur | 391 |
