| Vorwort | 5 |
| Einführung: Historien – Historie – Geschichte: Wohin führen die Medien? | 11 |
| 1 Die Herausforderung der Medien für die Geschichte | 11 |
| 2 Leistungen und Grenzen der ‚Medien der Geschichte‘ | 17 |
| 3 Das Spektrum der Medien | 22 |
| 4 Aus der Perspektive der Medien: Geschichten oder Geschichte? | 41 |
| Historiographie: Die Gegenwart in der Geschichte | 47 |
| 1 Tradition: Geschichte im Medium von Kunst | 47 |
| 2 Innovation: Der Einsatz der Historiographie | 53 |
| 3 Vergangenheit und Gegenwart in der griechischen Geschichtsschreibung | 57 |
| Das homerische Epos als Quelle, Überrest und Monument | 64 |
| 1 Homer als Medium von der Antike bis in die Gegenwart | 64 |
| 2 Homer als ‚Quelle‘ | 66 |
| 3 Homer als ‚Überrest‘ | 69 |
| 4 Homer als ‚Monument‘ | 72 |
| 5 Die Spatialität des epischen Erinnerns | 76 |
| Symposion, Kult und frühgriechische Dichtung: Sappho im Kontext | 84 |
| Tragic Myth as Medium of Social and Cultural History: Black Sea Artemis and the Cults of the Roman Empire | 117 |
| Mnemopoetik: Die epigraphische Konstruktion von Erinnerung in den griechischen Poleis | 142 |
| 1 Epigraphisch überlieferte Texte als Medium der Erinnerung | 142 |
| 2 Epigraphische Texte sind das Ergebnis von Auswahl | 145 |
| 3 Epigraphische Texte sind hypomnemata | 147 |
| 4 Epigraphische Texte wurden als historische Zeugnisse verstanden | 149 |
| 5 Der Ort der epigraphischen Aufstellung ist Ort der Erinnerung | 153 |
| 6 Historische Erinnerung in epigraphischen Texten ist (auch) Erinnerung an Protagonisten und Familien | 157 |
| 7 Epigraphische Texte vermitteln eine selektive Version der Vergangenheit | 161 |
| 8 Epigraphische Texte erwecken Emotionen | 163 |
| 9 Ergebnisse | 168 |
| Urgeschichte – Frühgeschichte: Geschichte? Das Beispiel des mykenischen Griechenland | 180 |
| 1 Gesellschaften ohne Geschichte? | 180 |
| 2 Das unterschätzte sozialgeschichtliche Potential materieller Kultur | 181 |
| 3 Die Entstehung der mykenischen Kultur aus der Auseinandersetzung mit dem minoischen Kreta | 182 |
| 4 Das Ende der mykenischen Kultur und die Erinnerung an die palatiale Vergangenheit | 186 |
| 5 Eine kulturelle Anthropologie der Antike | 193 |
| Bilder lesen ohne Texte | 200 |
| 1 Endymion und Luna | 205 |
| 2 Dionysos und Ariadne | 209 |
| 3 Prospektive Hoffnung und respektive Erinnerung | 211 |
| Mythen- versus Lebensbilder? Vom begrenzten Gebrauchswert einer beliebten Opposition | 214 |
| Two Notes on Greeks Bearing Arms: The Hoplites of the Chigi Jug and Gelon’s Armed Aphrodite | 237 |
| 1 The Warriors of the Chigi Jug | 237 |
| 2 Arsinoe-Aphrodite at Arms | 243 |
| 3 Conclusion: History as (Self-)Image | 250 |
| Das Medium der künstlerischen Form. Medium – künstlerische Form – Geschichte: Drei Begriffe und zugleich drei Problemfelder | 254 |
| 1 Medium | 254 |
| 2 Kunst | 254 |
| 3 Geschichte | 256 |
| 4 Subjektives Interesse | 257 |
| 5 Form und Stil | 258 |
| 6 Form und Zeitgeist | 259 |
| 7 Usurpierte Form | 260 |
| Monumente der Geschichte – Geschichte als Monument? | 264 |
| 1 Einleitung | 264 |
| 2 Denition: Monu-Mentalität | 266 |
| 3 Initiatoren, Botschaften und Rezipienten | 272 |
| 4 Die Praxis der Setzung öffentlicher Denkmäler | 276 |
| 5 Grundthemen der geschichtlichen Repräsentation | 283 |
| 6 Monumentale Geschichte | 289 |
| 7 Geschichtsbewusstsein? | 291 |
| Historische Dimensionen des gebauten Raumes – Das Forum Romanum als Fallbeispiel | 295 |
| 1 Der gebaute Raum als plurimediales Produkt | 295 |
| 2 Die historische Interpretierbarkeit des gebauten Raumes | 300 |
| 3 Das Forum Romanum – Chancen und Herausforderungen der historischen Interpretation | 304 |
| 4 Die Komplexität der Geschichte – Plädoyer für eine differenziertere Sicht auf die historischen Dimensionen des gebauten Raumes | 330 |
| St. Peter in Rom: Medien und Gattungen seit 1506 | 340 |
| Raum – Präsenz – Performanz. Prozessionen in politischen Kulturen der Vormoderne – Forschungen und Fortschritte | 369 |
| 1 Konzepte und Kategorien | 369 |
| 2 Prozession als Performanz I: Botschaft(en) eines Mediums | 379 |
| 3 Prozession als Performanz II: Raum, Route und Richtung | 381 |
| 4 ‚Performative turn‘ meets ‚spatial turn‘ | 385 |
| Im Schatten der Pyramiden | 406 |
| 1 Die Dichter sind langlebiger als die Monumente | 406 |
| 2 Borges und der Schatten der Mauer | 410 |
| 3 Kafka und die Ansichten eines Vorarbeiters | 414 |
| Bilder im Kopf. Archäologen und ihre Medien | 418 |
| 1 Archäologen schaffen Bilder | 419 |
| 2 Bilder prägen Archäologen | 428 |
| 3 Die Rolle der Medien | 438 |
