Rechtstrieb

Schulden und Vollstreckung im liberalen Kapitalismus 1800-1900

Autor	Mischa Suter
Verlag	Konstanz University Press
Erscheinungsjahr	2018
Seitenanzahl	328 Seiten
ISBN	9783835397194
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	25,99 EUR

Kapitalismus: Ein Alltag der Schulden. Das Buch von Mischa Suter unternimmt eine historische Ethnographie in die prekäre Ökonomie des 19. Jahrhunderts, indem es den Moment ins Zentrum rückt, in dem Schulden unbezahlbar werden. Der 'Rechtstrieb', die rechtlich sanktionierte Eintreibung von Schulden, formte einen Strom aus unzähligen Forderungen, Konflikten und Friktionen, die in ihrer Konkretheit sichtbar gemacht werden. Vor allem anderen sind Schulden ein Kräfteverhältnis, in dem ökonomische Beziehung und moralische Bewertung ineinander fließen. Der Alltag im liberalen Kapitalismus des 19. Jahrhunderts war ein undurchdringliches Geflecht solcher Verhältnisse. Wurden Schulden unbezahlbar, gerieten die von ihnen bestimmten Situationen in eine Schieflage. Die Eintreibung von Schulden war dabei eine basale Technik, die Zwangsvollstreckung ein Recht, das Sachverhalte voneinander abgrenzte, Werte umriss und Verhältnisse neu vermittelte: ein Recht der Wissenspraktiken, das unmittelbar auf die Lebenswelt der Betroffenen durchschlug. Männliche Schuldner riskierten den Verlust ihrer Bürgerrechte, Schuldnerinnen wurden unter Vormundschaft gestellt. So formte das Schuldenrecht Figuren wie den 'bürgerlich toten Falliten' oder den formal definierten, einer gesonderten Konkursordnung unterstellten 'Kaufmann' aus. Mischa Suters Buch interveniert in die Wissensgeschichte des Ökonomischen ebenso wie in die Debatte zum historischen Kapitalismus: Es ist eine Aufforderung, Konflikt, kollidierende moralische Sichtweisen und epistemische Konfusion als Kern des Kapitalismus.

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Inhaltsverzeichnis

Umschlag	1
Titel	4
Impressum	5
Inhalt	6
Einleitung	8
Rechtstrieb und Liberalismus	11
Kapitalismus, Subjektivierung, Wissen	19
»At every bloody level«	27
1. Auftritt des Kaufmanns 1889	32
Homogenisierung von Recht	34
Temporalitäten und Räume des Kreditverkehrs	39
Die Kulturtechnik des Handelsregisters	48
Konservative Opposition und »Ehrenfolgen«	56
Das Objekt der Wirtschaft	63
2. Recht als lokales Wissen 1800–1870	68
Summarische Justiz und die Genealogie des Liberalismus	75
Fristen, Rhythmen, Autoritäten	83
Der Fallit, eine Krisenfigur	93
Eine wandelnde moralische Objektivierung	103
3. Theoretische Bru?cke: Anthropologie der Schulden	108
Eine »Paradoxie der Gesellschaft«	108
Die Gabe und ihre Wirkungen	109
Logik der Konfrontation und moralische Ökonomie	116
Subjektivierung, Klassifizierung, Personen und Dinge	119
4. Überraschende Subjektivierung	124
Verstrickte Verhältnisse: Ein Gläubiger unter Druck	128
Spektrales Schattenreich: Seldwyla revisited	142
Schulden als Beraubung: Eine Theorie des Pauperismus	155
Schulden schreiben	172
5. Konkurs und soziale Klassifikation	174
Der Stand der Falliten	181
Grammatik des moralischen Urteils	186
Den Kredit verloren	196
Anforderungen und Anspru?che im Haushalt	201
Das Frauengut, ein strittiges Eigentum	206
Rehabilitation und die Varianz sozialer Erfahrung	212
Insolvenz und epistemische Beunruhigung	217
6. Das Problem des Pfands	222
Epistemologie des Pfands	227
Der Körper als Pfand: Verrechnungen in der Schuldhaft	234
Verfu?gbares und Unverfu?gbares	251
Mobile Werte in der Pfandleihe	267
Die Dinge des Liberalismus	276
Schluss	280
Dank	290
Bibliografie	292