Salafismus in Deutschland

Jugendkulturelle Aspekte, pädagogische Perspektiven

Verlag	Springer VS
Erscheinungsjahr	2019
Seitenanzahl	198 Seiten
ISBN	9783658258375
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	39,99 EUR

Der Band untersucht den Salafismus als Phänomen einer spezifischen Jugendkultur - die nicht nur auf Jugendliche mit Migrationshintergrund zielt und befasst sich mit ihrer Attraktivität sowie ihrer medialen und subkulturellen Mustern.

Prof. Dr. Ahmet Toprak lehrt an der FH Dortmund.

Gerrit Weitzel ist an der Fachhochschule Münster, Institut für Gesellschaft und Digitales tätig.

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Inhaltsverzeichnis

Einleitung	6
Inhaltsverzeichnis	9
Teil I Theologisch-historische Verortung	11
Historisch-theologische Hintergründe des Salafismus	12
1Die Entstehung eines Begriffs	12
2Historische Vorläufer	15
2.1Ahmad Ibn Hanbal	17
2.2Ibn Taymiyya	20
2.3Ibn Abd al-Wahhab	22
3Der gegenwärtige Streit um die Dogmatik	25
4takf?r	27
5bid’a	28
6al-amr bi-l-ma’r?f wa-n-nahy’an al-munkar	28
7al-wal?’ wa-l-bar?’	29
8al-firqa al-n??iyya	29
9Formen des Salafismus	30
Literatur	32
Teil II Jugendkulturelle Aspekte	35
Grundlagen juveniler Vergemeinschaftung	36
1Jugend in vormodernen Gesellschaften	37
2Die Okkupation des Raums: Jugend, Jugendkulturen und Subkulturen	38
3Expansion und Differenzierung von Jugendkulturen und Subkulturen	42
4Individualisierungsprozesse und juvenile Vergemeinschaftungsformen	47
5Jugendkulturen, Szenen und Antimodernismus: ein kurzer Ausblick	50
Literatur	51
Warum Salafismus den jugendkulturellen Aspekt erfüllt	54
1Was ist Salafismus?	55
2Strömungen im Salafismus	56
3Salafismus als attraktive Gegenbewegung zu gängigen Jugendkulturen	57
3.1Identität und Zusammengehörigkeit	58
3.2Protest und Provokation	60
3.3Desintegration	62
3.4Neubeginn durch Konvertierung	63
4Konsequenzen	63
Literatur	64
Attraktivität, Anziehungskraft und Akteure des politischen und militanten Salafismus in Deutschland	67
1Vorbemerkung	67
2Salafistische Strömungen in Deutschland	68
3Politischer Salafismus als radikale Jugendsubkultur	70
3.1Was macht Salafismus attraktiv?	70
4Generation Pop-Dschihad	76
4.1Vom Gangsta-Rapper zum Dschihad-Propagandisten	77
4.2Ikonografie der Ideologie	80
Provokation und Plausibilität – Eigenlogik und soziale Rahmung des jugendkulturellen Salafismus	83
1Einleitung	83
2Radikalität als Jugendphänomen	84
3Die Macht der Provokation	85
3.1Provokation der kollektiven Askese	85
3.2Provokation der ideologischen Nostalgie	87
4Die Macht der Plausibilität	89
5Schichtspezifische habituelle Muster und Jugendkulturen	92
6Fazit	94
Literatur	95
Vom Klassenzimmer in den Heiligen Krieg – Warum Jugendliche islamistische Fundamentalisten werden	97
1Salafismus – ein neues Phänomen des Extremismus in Deutschland	97
2Was ist Salafismus?	99
3Salafismus in Deutschland und sein Gefährdungspotenzial	100
4Was bewegt junge Menschen dazu, sich dem Salafismus anzuschließen?	102
5Frust und Wut. Sehnsucht nach Aufmerksamkeit und Wertschätzung	102
6Gemeinschaftsgefühl	103
7Sektenähnliche Strukturen. Unterwerfung unter eine Hierarchie	104
8Was kann getan werden?	105
9Das Bild des strafenden Gottes	105
10Der Koran – ein heiliger Text? Ein Beispiel aus dem Schulalltag	106
11Religiöse und weltliche Autorität: Die Aufgaben der Islamischen Theologie und Religionspädagogik	107
12Wie weiter?	107
Jugendliche als Zielgruppe salafistischer Internetaktivität	109
1Einleitung	109
2Erscheinungsformen salafistischer Internetaktivität	110
2.1Missionierung (da’wa)	111
2.2Propaganda für den „Heiligen Krieg“	113
2.3Naschid-Gesänge	115
3Inhalte salafistischer Internetaktivität und ihre Attraktivität für Jugendliche	117
3.1Dichotomes Weltbild	117
3.2Anziehungskraft der Botschaften auf Jugendliche	120
4Fazit	122
Literatur	123
Teil III Prävention und pädagogische Ansätze	125
Radikalisierungsprävention in Deutschland – ein Problemaufriss	126
1Einleitung	126
2Grundlegende Probleme der Prävention	129
2.1Rolle des Problemdefinierers	129
2.2Normative Setzungen – was ist überhaupt normal?	130
2.3Negative Markierung bzw. Stigmatisierung	131
2.4Akteursproblematik	131
2.5Unerwünschte Effekte	132
2.6,,Risiko-Paradox“	133
2.7Wirksamkeit	134
2.8Nachhaltigkeit	134
2.9Prävention in der Dimension der Machtrelation	135
2.10Kosten und Nutzen der Präventionsarbeit	136
2.11Fehlendes Wissen – fehlende Erfahrungen	137
3Fazit	138
Literatur	138
Dem politischen Salafismus wirkungsvoll begegnen: De-Radikalisierung, politische Bildung und pädagogische Prävention als Herausforderung	140
1Einleitung	140
2Zur Dimension der „De-Radikalisierung“	141
2.1Radikalisierungsprozesse in islamischen Milieus	143
2.2Radikalisierungsverläufe bei Jugendlichen	144
3Politische Bildung und pädagogische Prävention als Herausforderung	147
3.1Pädagogische Präventionsansätze in der Arbeit mit Jugendlichen	147
3.2Präventionen durch politische Bildung	151
4Schlussfolgerungen	155
Literatur	156
Zum Umgang mit Entfremdung, Verunsicherung und Unbehagen – Ansätze der Prävention salafistischer Ansprachen in Unterricht und Schulalltag	159
1Lebenswelten von Jugendlichen: Was macht den Salafismus attraktiv?	160
2Ansätze der Prävention im Unterricht und Schulalltag	164
3Zusammenfassung	168
Literatur	168
Akzeptierende Jugendarbeit mit Jugendlichen mit (neo-)salafistischen Orientierungs- und Handlungsmustern. Theoretische Reflexionen zu pädagogischen Voraussetzungen	170
1Zur Entstehung der akzeptierenden Jugendarbeit	172
2Grundsätze und Handlungsansätze akzeptierender Jugendarbeit mit Jugendlichen mit (neo-)salafistischen Orientierungs- und Handlungsmustern	174
3Prozesse wahrnehmen, um Grenzen zu setzen	181
4Fazit	183
Literatur	184
Können konfrontative Gespräche im Kontext des Salafismus stattfinden?	187
1Was heißt konfrontative Gesprächsführung und wo wird sie eingesetzt?	188
2Worauf bei der konfrontativen Gesprächsführung geachtet werden muss	189
3Konfrontation im Kontext des Salafismus?	192
4Grenzen der konfrontativen Gesprächsführung	196
5Fazit	197
Literatur	198