| I Einleitung, Fragestellung und Forschungsüberblick | 13 |
| I 1 Die Oikeiosis-Lehre: Cic. fin. 3 zwischen Stoa und Peripatos | 13 |
| I 2 Die bisherige Forschung zur Oikeiosis-Lehre | 19 |
| II Die individuelle stoische Oikeiosis und der Peripatos: Cic. fin. 3, 16-19 und die Parallelen bei Aristoteles, Antiochos und Stobaios | 28 |
| II 1 Cic. fin. 3, 16: Die stoischen Quellen zur Oikeiosis und die peripatetische Philautia | 28 |
| II 2 Cic. fin. 3, 17-19: Oikeiosis, kataleptische Vorstellungen und Künste in Stoa und Peripatos | 51 |
| II 2 a Lust | 51 |
| II 2 b Wohlgefügte Gliedmaßen und um seiner selbst willen zu Erstrebendes (tÓ d?’ a??’ a??et??) | 54 |
| II 2 c Kataleptische Vorstellungen und Künste | 62 |
| II 2 c a Kataleptische Vorstellungen, zu nehmende und zu erstrebende Dinge | 62 |
| II 2 c ß Kataleptische Vorstellungen und Künste | 83 |
| II 2 d Gliedmaßen und Schönheit | 89 |
| II 3 Zusammenfassung und Schlußfolgerung für Cic. fin. 3, 16-19 | 95 |
| III Die soziale stoische Oikeiosis und der Peripatos: Cic. fin. 3, 62-73 und die Parallelen bei Aristoteles und Stobaios | 97 |
| III 1 Kinderliebe und Menschenliebe | 98 |
| III 2 Ein aristotelischer (?) Vergleich | 109 |
| III 3 Liebe zu den Nachkommen | 118 |
| III 4 Das Leben in Einsamkeit mit allen Vergnügungen | 122 |
| III 5 Zusammenfassung und Schlußfolgerung für Cic. fin. 3, 62-73 | 135 |
| IV Das Problem der Verbindung von individueller und sozialer Oikeiosis | 136 |
| IV 1 Die Stoa und die antike Kritik: Chrysipp, Panaitios, Hierokles und der anonyme Theaitetkommentar | 137 |
| IV 2 Die erste peripatetische Doxographie und Cic. fin. 3 und 5 | 146 |
| IV 3 Zusammenfassung | 150 |
| V Oikeiosis und Philautia: die Interpretation der Nikomachischen Ethik durch die Peripatetiker Xenarchos und Boethos | 151 |
| V 1 Einleitung | 151 |
| V 2 Text und Übersetzung von Alex. Aphr. Mant. p. 150, 19-153, 27 Bruns | 154 |
| V 3 Interpretation | 165 |
| V 3 a Überblick über den Text | 165 |
| V 3 b Die Datierung der Peripatetiker Xenarchos und Boethos | 173 |
| V 3 c Die Lehre der Peripatetiker Xenarchos und Boethos | 176 |
| V 3 c a Das erste Zitat: individuelle Oikeiosis und natürliche Tugenden | 178 |
| V 3 c ß Das zweite Zitat: soziale Oikeiosis | 197 |
| V 3 c ? Die Kritik des Alexander | 208 |
| V 4 Zusammenfassung | 210 |
| VI Aufbau, Autorschaft und Datierung der ersten peripatetischen Doxographie bei Stobaios | 213 |
| VI 1 Aufbau der ersten peripatetischen Doxographie | 216 |
| VI 1 a tÓ d?’ a??’ a??et?? und die Oikeiosis bei Antiochos und der ersten peripatetischen Doxographie | 216 |
| VI 1 b tÓ d?’ a??’ a??et?? und die Kinderliebe: die Verbindung von individueller und sozialer Oikeiosis in der ersten peripatetischen Doxographie | 229 |
| VI 1 c Reichtum und Macht | 232 |
| VI 1 d Die Rolle des d?’ a?? a??et?? | 235 |
| VI 1 e Die Form der Darstellung | 240 |
| VI 2 Autorschaft und Datierung | 242 |
| VI 3 Zusammenfassung | 247 |
| VII Cato Peripateticus? Xenarchos, Boethos, die erste peripatetische Doxographie bei Stobaios und die möglichen Quellen für Cic. fin. 3 | 248 |
| VII 1 Das Verhältnis der Ursprungstexte | 248 |
| VII 2 Mögliche Gründe für die Benutzung einer peripatetisch beeinflußten Quelle | 251 |
| VII 3 Schlußfolgerungen und Zusammenfassung: Cicero, die Stoa und der Aristotelismus des ersten Jahrhunderts v. Chr | 254 |
| VIII Zusammenfassung der Ergebnisse | 256 |
| IX Literaturverzeichnis | 258 |
| X Indices | 272 |
| X 1 Stellenindex | 272 |
| X 2 Sachindex | 288 |
| X 3 Textkritisch erörterte Stellen | 294 |
