Das Mensch-Tier-Verhältnis

Eine sozialwissenschaftliche Einführung

Verlag	Springer VS
Erscheinungsjahr	2014
Seitenanzahl	351 Seiten
ISBN	9783531941103
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	54,99 EUR

Das Mensch-Tier-Verhältnis ist in modernen Gesellschaften durch Ambivalenzen gekennzeichnet. Auf der einen Seite als Ding und Material benutzt und fabrikmäßig aufbereitet, werden Tiere andererseits als eigenständige Subjekte und Teil konkreter Sozialbeziehungen mit Menschen wahrgenommen.
Das Buch soll - erstmals als sozialwissenschaftliche Einführung - einen Querschnitt der aktuellen Forschung zum Mensch-Tier-Verhältnis bieten. Die Autorinnen und Autoren folgen dabei ihren unterschiedlichen Schwerpunkten und veranschaulichen u. a. aus sozialhistorischer, kulturwissenschaftlicher und herrschaftssoziologischer Perspektive die Breite dieses Themas und seine Verflochtenheit mit anderen Forschungsgebieten.

Die Herausgeber
Renate Brucker, Sozialwissenschaftlerin und Historikerin; Erwachsenenbildung.
Melanie Bujok, Diplom-Sozialwissenschaftlerin; Lehrbeauftragte und politische Bildungsreferentin.
Birgit Mütherich, M.A. (†), Sozialwissenschaftlerin; wissenschaftliche Mitarbeiterin.
Martin Seeliger, M.A., Sozialwissenschaftler; Promotionsstipendiat.
Dr. Frank Thieme, Diplom-Sozialwissenschaftler; Lehrbeauftragter.

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Inhaltsverzeichnis

Vorbemerkung	7
Inhaltsverzeichnis	9
Über die Autoren	11
1 Einleitung	16
Literatur	34
2 ,,Aber die sind doch dazu da!`` Skizze einer Soziologie der Mensch-Tier-Verhältnisse	37
1 Einleitung	37
2 Zur Soziologie von Kultur und Natur	38
3 Mensch-Tier-Verhältnisse	41
4 Sozialtheoretische Fassung des Mensch-Tier-Verhältnisses im Mehrebenenmodell	45
4.1 Zur Mikro-Makro-Beziehung in der Soziologie	45
4.2 Die Makroebene als gesellschaftlicher Strukturzusammenhang	46
4.3 Die Mikro-Ebene	49
4.4 Die Meso-Ebene	52
5 Fazit	57
Literatur	58
3 Die soziale Konstruktion des Anderen – Zur soziologischen Frage nach dem Tier	62
1 Einleitung	62
2 ,,Das Tier`` als antithetisches Konstrukt	63
3 Kulturgeschichtliche und herrschaftstheoretische Aspekte des Mensch-Tier-Dualismus	66
4 Rassistische und sexistische Implikationen des Mensch-Tier-Dualismus	70
4.1 Tier-Konstrukt und Rassismus	72
4.2 Tier-Konstrukt, Frauen-Bild und Sexismus	78
5 Schlussfolgerung	84
Literatur	88
4 Mit Tieren denken: Die Soziologie der nicht-menschlichen Tiere in der Gesellschaft	91
1 Forschungsfragen in der Soziologie des Mensch-Tier-Verhältnisses	97
2 Zukunftsperspektiven	108
Literatur	112
5 Tierkapital, Spezieszugehörigkeitund soziale Ungleichheit	118
1 Einleitung	118
2 Die sozialwissenschaftliche Relevanz der Tiere und der Mensch-Tier-Verhältnisse	123
2.1 Zum Ausschluss der Tiere aus den Sozialwissenschaften	124
2.2 Zum Einbezug der Tiere in sozialwissenschaftliche Reflexionen	128
3 Tiere und die Sozialstruktur der menschlichen Gesellschaft	134
3.1 Tiere als eine sozialstrukturelle Gruppierung	137
3.1.1 Erklärungskraft des Klassenbegriffs	138
3.1.2 Grenzen und Möglichkeiten des Schichtbegriffs	150
3.1.3 Überlegungen zu den Lagenmodellen	153
3.1.4 Zwischenfazit: Defizite herkömmlicher sozialstruktureller Konzepte	155
3.2 Die Spezieshierarchie als Form sozialer Ungleichheit	157
3.2.1 Ziele, Handlungsressourcen und Handlungsrestriktionen von Tieren	157
3.2.2 Der Körper als Handlungsressource	158
3.2.3 Gewalt als Handlungsrestriktion	161
3.2.4 Die Spezieszugehörigkeit als ,,sozial strukturierte Beziehungsungleichheit``	163
3.3 Tiere als Ressourcen interhumaner Ungleichheitsstrukturen	164
3.3.1 Geschichtlicher Ursprung der Bemächtigung von Tieren und ihre sozialdifferenzierende Wirkung	165
3.3.2 Das ,,Tierkapital`` und zwischenmenschliche Sozialverhältnisse	170
3.3.3 Zur Aktualität der sozialstrukturellen Bedeutung des ,,Tierkapitals`` für zwischenmenschliche Sozialverhältnisse	179
4 Fazit	190
Literatur	192
6 Differenz, Indifferenz, Gewalt: Die Kategorie ,,Tier`` als Prototyp sozialer Ausschließung	199
1 Macht und Gewalt	202
2 Hierarchie und Natur	205
3 Tierschutz und Exklusion	209
4 Prekäre Zugehörigkeiten und erodierende Grenzen	213
Literatur	218
7 Für eine radikale Ethik – Die Tierrechtsbewegung in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts	221
1 Einleitung	221
2 Problemaufriss	222
2.1 Die Tierrechtsbewegung – ein vernachlässigtes Thema	223
2.2 Tierschutz und Tierrechte	224
2.3 Tierrechtsansätze des 17.– 19. Jahrhunderts	226
3 Organisationen und Konzepte der frühen Tierrechtsbewegung	228
3.1 Der Bund für radikale Ethik	228
3.2 Radikale Ethik als Kritik der Gewalt	229
3.3 Ideologiekritik	230
3.4 Vegetarismus als zentrales Element der radikalen Ethik	231
3.5 Der Internationale Sozialistische Kampfbund	232
3.6 Der ,,Hochvegetarismus``	233
4 Ressourcen und Mobilisierung	235
4.1 Mitglieder und ökonomische Infrastruktur	236
4.2 Aktivitäten und Aktionsformen	238
5 Die Bewegungsfamilie	240
5.1 Die Lebensreformbewegung	240
5.2 Tierschutz- und Antivivisektionsbewegung	242
5.3 Naturheilkundebewegung und Impfgegnerschaft	244
5.4 Die Naturschutzbewegung	245
6 Verwandte Bestrebungen	245
6.1 Die Friedensbewegung	246
6.2 Die anarchistisch-libertäre Bewegung	247
6.3 Die Arbeiterbewegung	249
6.4 Die Frauenbewegung	249
6.5 Die Jugendbewegung	250
6.6 Ethische Bewegung und neureligiöse Bewegungen	251
6.6.1 Die Ethische Bewegung	252
6.6.2 Der Neuhinduismus	252
6.6.3 Der Neubuddhismus	253
6.6.4 Die Theosophie	253
7 Allgemeine Voraussetzungen des Wandels der Mensch-Tier-Verhältnisse	254
7.1 Zivilisierungs- und Sensibilisierungsprozesse	254
7.2 Urbanisierung und Sichtbarkeit der Gewalt gegen Tiere	256
7.3 Bedeutung religiöser Orientierungen	258
8 Die Tierrechtsbewegung als soziale Bewegung	259
8.1 Progressivität	259
8.2 Bewegungsverläufe	260
8.3 Selbstveränderung und Gesellschaftsveränderung	261
9 Das Verschwinden der Tiere	262
Literatur	267
8 Über die symbolische Reproduktion einer tiervernichtenden Kultur	278
1 Die Funktion von Werbung in der Warenwelt	279
2 Verführung zur Lust am Kauf: Warenästhetik und ihre Versprechen	280
3 Tierprodukte und Tiernutzung im gesellschaftlichen Kontext	282
3.1 Die gesellschaftliche Relevanz (,nutz-`)tierlicher Leben	282
3.2 Die anthropozentrische Bestimmung des Tieres	284
3.3 Tiere als ,,absent referents``	287
3.4 Die Akzeptanz der Gewalt gegen Tiere in einer ,antivegetarischen Welt`	287
4 Strategien der Werbung	290
4.1 Schnelle Schüsse ins Gehirn: Emotionale Konditionierung zur Einverleibung tierlicher Körper	290
4.1.1 Das Phänomen der lila ,Milchkuh`: Die Erzeugung innerer Bilder	292
4.1.2 Schein und Sein: Der Mythos ,Milchkuh` oder die Inszenierung einer heilen Welt	292
4.1.3 Verführung zum Genuss am toten Tier	293
4.1.4 Zielgruppe Kind: ,,So wertvoll wie ein kleines Steak!``	295
4.1.5 Provokationen an den Grenzen des ,guten Geschmacks` und das Spiel mit dem Mitleid	296
4.2 Zur Schau getragene Tiere in der Werbung und die Instrumentalisierung ihrer Symbolik	299
5 Zusammenfassung: ,,Nach der Wahrheit die Werbung`` – Gewalt als Tabu	301
Literatur	303
9 Tiere im Bilderbuch: Mediale Sozialisierung und das Mensch-Tier-Verhältnis	307
1 Einleitende Bemerkungen zum kulturanthropologischen Zugang und zur Typologie des Bilderbuchs	307
2 Tiere und Bilderbücher – eine untrennbare Einheit	311
3 Das Beispiel: ,,Friedrich, der Wüterich`` – zur Geschichte des Bilderbuchs und des Tierschutzes	317
4 Tiere und Menschen – Vielfältige Beziehungen und Deutungen	320
5 Kategorisierungen von Tierbüchern in der Kinder- und Jugendbuchliteratur	323
6 Zum Stellenwert des Bilder- und Tierbuchs	324
Literatur	332
10 Indigene Kulturen, tierliche Spezies, tierliche Individuen: Fragen zu Ressourcismus und Anthropozentrismus	335
1 Anthropologie, Tiere als Subjekte und ihr Wohlbefinden	335
2 Tiere in indigenen Kulturen	338
3 Die Jagd	340
4 Die Viehhaltung	341
5 Die angebliche Gleichheit von Mensch und Tier	343
6 Tierleid in respektvollen Kulturen	343
7 Diskussion	346
8 Schlussbetrachtungen	348
Literatur	349