| Alexander Maier,Anne Conrad, Jean-Marie Weber, Peter Voss (Hrsg.): Lernen zwischen Zeit und Ewigkeit | 1 |
| Reihenherausgeberinnen | 3 |
| Titelei | 4 |
| Impressum | 5 |
| Inhaltsverzeichnis | 6 |
| Vorwort | 8 |
| Alexander Maier und Jean-Marie Weber: Lernen zwischen Zeit und Ewigkeit. Religiöse Zeitkonzepte und pädagogische Praxis. Zur Einführung | 10 |
| Die ‚Zeit‘ in Ansätzen konfessioneller Pädagogik | 16 |
| Christine Freitag: Über den Rhythmus des Christenmenschen: Rhythmen und Rhythmisierungen als Mittel christlicher Missionspädagogik | 18 |
| Abstract | 18 |
| 1 Hinführung | 18 |
| 2 Das Menschenbild als ‚Grundfeste‘ missionarischer Pädagogik | 19 |
| 3 Rhythmen und Rhythmisierungen als Mittel christlicher Missionspädagogik: Fazit und Perspektiven | 23 |
| Jean-Marie Weber: Dem Begehren und der Freiheit Raum geben. Die Exerzitien des Ignatius von Loyola als Wende zum Subjekt in der christlichen Spiritualität | 25 |
| Abstract | 25 |
| 1 Zeiten des Umbruchs | 25 |
| 2 Lebenslauf des Ignatius | 26 |
| 3 Ein schmerzhafter Selbsterfahrungs- und Bekehrungsprozess | 27 |
| 4 Die Entstehung der Geistlichen Übungen (Exerzitien) | 29 |
| 5 Struktur des Settings der Geistlichen Übungen | 30 |
| 6 Die Exerzitien als Vorboten neuzeitlicher und postmoderner Settings | 32 |
| 7 Die Exerzitien und die psychoanalytische Kur | 36 |
| 8 Konklusion | 37 |
| Diana Franke-Meyer: Der Aspekt der Zeit in den evangelischen Kleinkinderschulen des 19. Jahrhunderts | 40 |
| Abstract | 40 |
| 1 Einleitung | 40 |
| 2 Der Beginn der evangelischen Kleinkinderschulbewegung | 42 |
| 3 Der Aspekt der Zeit in den frühpädagogischen Grundgedanken Theodor Fliedners | 42 |
| 4 Der Aspekt der Zeit in den frühpädagogischen Grundgedanken Julie Regine Jolbergs | 46 |
| 5 Schlussbemerkungen | 48 |
| Monika Jakobs: Das pädagogische Konzept der Lehrerinnenausbildung von Theodosius Florentini (1808-1865) als Reaktion auf die moralische Krise der Gesellschaft | 51 |
| 1 Theodosius Florentini im Fadenkreuz von Staat, Politik, Bildung und Religion in der Schweiz im 19. Jahrhundert | 51 |
| 2 Christliche Schulen als Lösungsweg für die Nöte der Zeit | 53 |
| 3 Professionalisierung von Frauen für die Schule: Das Lehrschwesterninstitut in Menzingen | 56 |
| 4 Die Rolle der Frau: Konflikte und Widersprüche | 58 |
| 5 Wirkung und Würdigung | 62 |
| Guido Estermann: Die Katholische Pädagogik als offenbarungstheologisches Konzept der katholischen Kirche des ausgehenden 19. Jahrhunderts bis Mitte des 20. Jahrhunderts in der Schweiz | 65 |
| 1 Einführung | 65 |
| 2 Die staatliche Lehrerbildung | 66 |
| 3 Katholische Pädagogik als Erziehungskonzept | 68 |
| 4 Katholische Pädagogik als schulische Antwort auf die Bedrängnis | 71 |
| 5 Katholische Pädagogik – Forderung der konfessionellen Staatsschule | 72 |
| 6 Die katholische Pädagogik als katholischer Beitrag zur Nationalisierung | 75 |
| 7 Fazit | 77 |
| Alexander Maier: Christus erleben – Aspekte einer Pädagogik der Gleichzeitigkeit in der Quickborn-Bewegung und bei Romano Guardini | 79 |
| Abstract | 79 |
| 1 Hinführung | 79 |
| 2 Fragestellung | 80 |
| 3 Gleichzeitigkeit, Nachfolge Jesu und ihr Erwartungshorizont | 81 |
| 4 Methoden | 86 |
| 5 Wirkung | 88 |
| Die ‚Zeit‘ in der Reformpädagogik | 92 |
| Beate Klepper: „Ich erlöse den Menschen der Zukunft.“ Zeitperspektiven bei Maria Montessori und Rudolf Steiner | 94 |
| 1 Thematik | 94 |
| 2 Problematisierung von Lebenszeit und Weltzeit | 95 |
| 3 Zeitstruktur bei Maria Montessori (1870-1952) | 97 |
| 4 Zeitstruktur bei Rudolf Steiner (1861-1925) | 103 |
| 5 Konsequenzen weltzeitlichen Denkens | 108 |
| 6 Antwortversuche aus Phänomenologie und Resonanzpädagogik | 110 |
| Judith Neff: Polarisation der Aufmerksamkeit und die Beobachtung der Seelenkräfte des Kindes in der Pädagogik Maria Montessoris zwischen realer Tätigkeit und Transzendenz | 116 |
| Abstract | 116 |
| 1 Hinführung | 116 |
| 2 Was ist Polarisation der Aufmerksamkeit? | 117 |
| 3 Wie ist die Polarisation der Aufmerksamkeit zeitlich strukturiert? | 120 |
| 4 Welche Rolle spielt die Zeit beim Vergleich von Polarisation der Aufmerksamkeit und (christlicher) Meditation? | 123 |
| 5 Wie erleben Kinder die Zeit in der Polarisation der Aufmerksamkeit? – Ergebnisse der Studie von Tanja Pütz (2007) | 127 |
| 6 Resümee: Welche Ergebnisse liefert der Blick auf die Zeitdimensionen bei der Durchführung und im Erleben von Polarisation der Aufmerksamkeit? | 129 |
| Sebastian Engelmann und Mathias Dehne: Pädagogisierung der Zeit als Antwort auf die Sündhaftigkeit der Welt – Landerziehungsheime nach Hermann Lietz | 131 |
| Abstract | 131 |
| 1 Einleitung | 131 |
| 2 Reformpädagogik als Differenz | 133 |
| 3 Hermann Lietz und die natürliche Zeitordnung auf dem Land | 134 |
| 4 Die Zeitlichkeit der Reformpädagogik und die Pädagogisierung der natürlichen Zeitordnung – Konkretisierungen | 140 |
| 5 Fazit und Ausblick | 143 |
| Pädagogik zwischen Sakralität und Säkularität | 148 |
| Frank Ragutt: Religion, Pädagogik und Säkularisierung im utopischen Verhältnis: Welt-, Lern- und Erlösungshorizonte im Denken des Theologen und Kultuspolitikers Edo Osterloh (1939-1964) | 150 |
| Abstract | 150 |
| 1 Herkunft, Theologie und die Kultur- und Schulpolitik Osterlohs | 151 |
| 2 Lernen, Welt und Erlösung | 157 |
| 3 Resümee | 162 |
| Rahel Katzenstein: Säkulare Mystik. Die öffentliche Schule als Ort der Erfüllung von Integrationshoffnungen | 165 |
| Abstract | 165 |
| 1 Einleitung | 165 |
| 2 Die école laïque von Jules Ferry | 167 |
| 3 Zivilreligiöse Erwartungen in der Diskussion um den schulischen Religionsunterricht im Kanton Zürich | 168 |
| 4 Manifestationen säkularer Mystik in der Diskussion um den schulischen Religionsunterricht im Kanton Zürich | 174 |
| 5 Zivilreligiöse Erwartungen und säkulare Mystik als Indikator totalisierender Tendenzen | 175 |
| Rückumschlag | 178 |
