| Inhalt | 5 |
| Vorwort | 9 |
| 1 Historische und diskursive Perspektiven | 20 |
| Herausgeforderte Männlichkeit. Männlichkeitskonstruktionen im Wandel von Erwerbsarbeit und Familie | 21 |
| 1 Hegemoniale Männlichkeit: Leitkategorie der Männlichkeitsforschung | 21 |
| 2 Der mediale Männlichkeitsdiskurs. Krise der Männlichkeit? | 25 |
| 3 Männlichkeit und Erwerbsarbeit | 26 |
| 4 Männlichkeit und Familie | 31 |
| 5 Resümee | 35 |
| Literatur | 36 |
| Deutsche Gentlemen – deutsche Helden Nationale Männlichkeitskonstruktionen 1900-1915 | 39 |
| 1 Vor-Geschichte: Über Heldentum | 39 |
| 2 Der Traum vom deutschen Gentleman | 46 |
| 3 Händler und Helden | 50 |
| 4 Volkspädagogik und Mentalitätspolitik | 55 |
| 5 Literatur | 56 |
| Männliche Erziehung bei Makarenko? | 59 |
| 1 Initiation | 59 |
| 2 Zwischen Diktatur und Abenteuer: Die gemeinsame Lebenstätigkeit | 61 |
| 3 Der permanente Aufbruch | 63 |
| 4 Sachlichkeit | 66 |
| 5 Erzieher als Techniker | 67 |
| 6 Wie viel Männlichkeit verträgt Pädagogik? | 70 |
| Literatur | 71 |
| „Kampfspiel“ – „ernster Kampf“ – „Arterhaltungskampf“Der männliche „Reproduktionswert“ und die Konzeptioneiner „sozialistischen Väterlichkeit“ im Diskurs derNS-Medizin | 73 |
| 1 „Ernster Kampf“ in Wehrmacht und Krieg | 77 |
| 2 „Kampfspiel“ im Sport | 81 |
| 3 „Arterhaltungskampf“ für die Volksgesundheit | 83 |
| Literatur | 98 |
| „Wir streben Lebensverhältnisse an, die dasKonkurrenzverhältnis von Männern und Frauen aufheben.“Zur Kritik von Frauen an Männlichkeitskonstruktionen imKontext von 1968 | 101 |
| 1 Einleitung | 101 |
| 2 „Wir streben Lebensbedingungen an, die das Konkurrenzverhältnis von Männern und Frauen aufheben“ | 103 |
| 3 Das Private ist politisch oder wer darf wo, wie und worüber sprechen? | 106 |
| 4 Writing, Thinking and Talking about 68: the Past in the Present | 109 |
| Literatur | 112 |
| Homosozialität – Agonaler Code – Aggressive Selbstexklusion Konstruktionen von Männlichkeit in der Literatur um 19681 | 115 |
| 1 Die homosoziale Konstitution von Männlichkeit | 116 |
| 2 Der agonale Code | 118 |
| 3 Die aggressive Selbstexklusion: Männlichkeit und Familie | 121 |
| Literatur | 123 |
| 2 Gewalt – Körper – Imaginationen | 125 |
| Rauchen: gesundheitsgefährdend – und typisch „männlich“? Zum historischen Wandel geschlechtsspezifi scher Zuschreibungen | 126 |
| 1 Einführung | 126 |
| 2 Rauchen in der Frühen Neuzeit: moralisches Problem oder Gesundheitsthema? | 129 |
| 3 Rauchen als Ausdruck bürgerlicher Geschlechterordnung bis zum Ersten Weltkrieg | 129 |
| 4 Rauchen als „Frauenemanzipation“ – vor dem Ersten Weltkrieg und in der Weimarer Zeit | 131 |
| 5 Ein genderneutraler „Blitzkrieg gegen den Krebs“? (1933-1945) | 133 |
| 6 Nach dem Zweiten Weltkrieg: Auf dem Weg zu „modernen, atlantischen Freiheiten“ für Frauen – und Männer? | 136 |
| 7 1990er Jahre: Rauchen wird zur Unterschichtenpraxis – und immer weniger „typisch männlich“ | 137 |
| 8 Bilanz und Perspektiven | 140 |
| Literatur | 140 |
| Die Aneignung der Kastration. Männlichkeit und Heiligkeit im Lichte der Theorie der Maskulisierung von Geneviève Vaughan. | 143 |
| 1 Geneviève Vaughans Auslegung der Gabentheorien. | 143 |
| 2 Maskulisierung | 145 |
| 3 Männlichkeit und Tauschökonomie | 147 |
| 4 Das feminisierte Opfer | 150 |
| 5 Zusammenfassende These | 157 |
| Literatur | 158 |
| „Beratung ist Schule“ – metaphorische Konzepte in der Männerberatung | 161 |
| 1 Zusammenfassung | 161 |
| 2 Beratung von Männern mit Gewalterfahrungen1 | 161 |
| 2.1 Fragestellung und Beschreibung der Daten | 163 |
| 2.2 Warum eine Metaphernanalyse? | 164 |
| 2.3 Fahrplan einer Metaphernanalyse | 165 |
| 3 „Beratung ist Schule“ – Metaphorische Konzepte für Beratung | 166 |
| 4 Ausblick: über die Bedeutung schulischer Metaphern in der Beratungsforschung | 170 |
| Literatur | 171 |
| Virtual Bodies in Cosplays On media-generated self-presentations of gender constructions | 173 |
| 1 The construction of gender in a globalised visual culture | 173 |
| 2 Cosplays in digital and physical spaces | 174 |
| 2.2 Virtual bodies | 176 |
| 2.3 Global visual repertoires of gender constructions | 177 |
| 3 Visual culture as research strategy | 178 |
| 3.2 Children’s cosplays as contributors in the emergence of new visual cultural platforms | 179 |
| 3.3 Visual arts education and visual culture in the Danish educational discourse | 180 |
| 3.4 Working with identity through pictorial production | 181 |
| 4 Local gender – global rendering | 182 |
| 4.1 The visual fluid of self-presentations in and out of contexts | 183 |
| 5 Cosplays and new pedagogical settings | 184 |
| References | 185 |
| Männliche Selbstinszenierungen im Gespräch überGermany’s Next Topmodel – Ergebnisse einertiefenhermeneutischen Rezeptionsstudie mit Jugendlichen | 186 |
| 1 Einleitung: Ergebnisse und Perspektiven der Männlichkeitsforschung | 186 |
| 2 Körper – Macht – Erfolg. Inhaltsanalytische Ergebnisse zur Sendung | 189 |
| 2.1 Wettbewerb, Bestleistung, Glamour | 189 |
| 2.2 Lehr-Lernverhältnisse in der Sendung Germany’s Next Topmodel | 191 |
| 2.3 Inszenierungen einer Arbeitskultur in der Sendung Germany’s NextTopmodel | 191 |
| 2.4 Körperinszenierungen | 192 |
| 3 „Mr. Blue“ und „Mr. Pink“: Männliche Selbstinszenierungen in einer Gruppendiskussion zur Sendung Germany’s Next Topmodel | 193 |
| 4 Fazit: Männlichkeiten und Geschlechterkonfl ikte in der Rezeptionder Sendung Germany’s Next Topmodel | 198 |
| Literatur | 199 |
| 3 Männlichkeiten und Bildungsinstitutionen | 200 |
| Implizite Geschlechter-Inszenierung und ProfessionskulturenZu aktuellen Optimierungsbestrebungen beim Übergang vonKita zur Grundschule | 201 |
| 1 Wer spricht (für uns)? Irritationen der Inszenierung pädagogischer Professionalität qua Geschlecht | 204 |
| 1.1 Das Tandem oder die Kooperation als soziales Feld? | 207 |
| 1.2 Das Netzwerktreffen als rituelle Aufführung von Interaktionsordnungen | 209 |
| 1.3 Re-Inszenierungen: Das Arrangement von Geschlecht und Profession in Höflichkeitsritualen | 212 |
| 2 Rekonstruktiv-systemtheoretische Evaluationen des Projektes‚Tandem‘ | 213 |
| 2.1 Tandems als performative und kommunikative Räume derAufführung von Geschlecht, Profession und Hierarchie | 213 |
| 2.2 Dominanz der Repräsentanz: Wer spricht von wo (aus)? | 217 |
| 3 Geschlechterübergreifende Bewertungslogiken? Pädagogische Akteure im responsiven Evaluationsgespräch | 219 |
| 3.1 Zur Ambivalenz autoritätsbezogener Kooperation | 220 |
| 3.2 „Kann-Kinder“ – wer darf über sie befinden? | 222 |
| 3.3 Zur subtilen Abwertung der Erzieherinnen | 223 |
| 3.4 Abnabelung von der Moderatorin – zur weiblichen Machtinszenierung | 225 |
| 4 Fazit: Plädoyer für eine gendersensible Transitions- als Intersektionalitätsforschung | 226 |
| Literatur | 226 |
| Männlichkeitskonstruktionen von Grundschullehrern und Auswirkung auf deren berufl iche Handlungspraxis | 229 |
| 1 Männliche Grundschullehrer: Anwälte der Jungen und Retter des Bildungssystems? | 229 |
| 2 Grundschullehrer sein: Die Notwendigkeit einer Positionierung als Mann | 231 |
| 3 Zwischen positiver Diskriminierung und Marginalisierung | 233 |
| 3.1 Positive Diskriminierung: „Das ist schön, dass da jetzt mal ein Mann ist.“ | 233 |
| 3.2 Marginalisierung: „Bist du blöd, dass du an die Grundschule gehst.“ | 236 |
| 3.3 Reaktion auf die Reaktionen: ‚Doing Masculinity‘ | 238 |
| 4 Entwurf einer Typologie | 240 |
| 4.1 Reflexiver Habitus: Re- und Dekonstruktion von Männlichkeitskonstruktionen | 241 |
| 4.2 Nicht-refl exiver Habitus: Führungsanspruch, Innere Emigration und Sexierung | 241 |
| 5 Zusammenfassung: Männlichkeitskonstruktionen als Hinderungsgrund für Professionalität | 244 |
| Literatur | 245 |
| Männlichkeit, Leistungsorientierung und Arbeitsmotivation – Einblicke in eine Studie an einem Schweizer Gymnasium | 248 |
| Stand der Forschung | 249 |
| Anlage und Aufbau der Studie | 252 |
| Das Freiburger Jungeninventar (FJI) und seine Entwicklung | 253 |
| Ausblick | 260 |
| Literatur | 260 |
| Wie männlich ist die Universität? | 263 |
| Zur Vorgeschichte | 263 |
| Einheit und Freiheit von Forschung und Lehre | 264 |
| Raumverletzungen (1919–1933) | 270 |
| Veränderungen des Raumes nach 1945? | 273 |
| Raumeroberungen | 274 |
| Die Frauencolleges von Oxford und Cambridge | 275 |
| Ausblick | 277 |
| Literatur | 278 |
| (Wie) empfehle ich meinen Studiengang? Positionierungen und Männlichkeitsinszenierungen von Akteuren beim Zukunftstag für Jungen | 279 |
| 1 Einleitung | 279 |
| 2 Konzept und Planung des Boys’ Day | 280 |
| 3 Doing Gender der Akteure | 282 |
| 3.1 Soziale Arbeit und Status: Der Dekan | 282 |
| 3.2 Distanzierung von der Sozialen Arbeit und Distanz zu den Schülern: Die Professoren | 283 |
| 3.3 Explizite Distanzierung von der Sozialen Arbeit: Mentoren | 285 |
| 3.4 Hegemoniale Männlichkeit im Film: Mentoren und Hochschuldozent | 285 |
| 3.5 Nicht-weibliche Art zu studieren, und sozialer Aufstieg: Die Mentoren | 289 |
| 3.6 Männlichkeit und Care: Die Mentoren | 291 |
| 4 Schlussfolgerungen und Ausblick | 292 |
| Literatur | 294 |
| 4 Refl exionen geschlechterbewusster Bildung | 295 |
| Der Diskurs um geschlechtersensible Bildung – ein verkappter Essentialismus | 296 |
| Einleitung: Bildungspolitischer Auftakt | 296 |
| 1 Die Daten-Basis | 297 |
| 2 Pädagogische Deutung der Daten-Basis | 299 |
| 3 Zur sozialwissenschaftlichen und philosophischen Verortung der Debatte | 301 |
| 4 Undoing Gender | 304 |
| Literatur | 305 |
| Die kulturelle Verleugnung der männlichen Verletzbarkeit als Herausforderung für die Männerbildung | 307 |
| 1 Problemaufriss | 307 |
| 2 Das Paradoxon männlicher Verletzungsoffenheit: Zur geschlechtertheoretischen Konzeptionalisierung männlicher Verletzbarkeit | 308 |
| 3 Empirische Bezüge: Gewalt gegen Männer | 309 |
| 3.1 Die Pilotstudie zu „Gewalt gegen Männer in Deutschland“ | 309 |
| 4 Kulturelle Strukturen und Mechanismen der Verleugnung männlicher Verletzungsoffenheit | 313 |
| 5 Notwendige Perspektivenerweiterung: Emanzipatorische Männerbildung als Beitrag zur politischen Subjektwerdung von Männlichkeit | 313 |
| Literatur | 317 |
| 5 Biographische Ansätze in der Männlichkeitsforschung | 319 |
| Freundinnen müsste man sein. Intimität als spielerische Praxis männlicher Freundespaare | 320 |
| 1 Freundschaft und Geschlecht | 321 |
| 2 Eine Momentaufnahme freundschaftlichen Verhaltens | 325 |
| 3 Freundschaft als spielerische Beziehung | 328 |
| Literatur | 332 |
| „Typisch Mann, das wollte ich einfach nie sein“ –Eine narrativ-biographische Studie zur Distanzierung vontraditioneller Männlichkeit | 334 |
| 1 Einleitung | 334 |
| 2 Falldarstellung | 335 |
| 2.1 Biographische Daten | 335 |
| 2.2 Geschlechtlicher Selbstentwurf | 335 |
| 2.3 Zentrale Themen: David | 336 |
| 3 Zentrale Forschungsergebnisse | 342 |
| 4 Ausgewählte Aspekte | 343 |
| 4.1 Omnipräsente Mutter und peripherer Vater als gemeinsame Ausgangsbasis | 343 |
| 4.2 „Anders als diese Sido-Branche“ – Kunst als Spiegel | 344 |
| 4.3 „Mein ganzes Leben ist eigentlich im Endeffekt immer nur politisch“ – Politik | 346 |
| 5 Ausblick | 348 |
| 6 Literatur | 349 |
| Die Mädchen, die Jungen und ich“ – Zur Problematik der Zweigeschlechtlichkeit | 353 |
| Einleitung | 353 |
| 1 Mika | 353 |
| 1.1 Berufswahl | 354 |
| 1.2 Ich bin anders | 355 |
| 1.3 Ausgegrenzt | 356 |
| 1.4 Mangelnde Unterstützung – hilflose Erwachsene | 358 |
| 1.5 Wandlung | 358 |
| 2 Körper und Geschlecht | 361 |
| 2.1 Medizinisch-biologische Perspektive | 361 |
| 2.2 Historisch-anthropologischer Befund | 365 |
| Literatur | 368 |
| ,Fremde Männlichkeiten‘. Oder: When Masculinity meets Care“ | 370 |
| Männlichkeit und Migration – Entgrenzt und entwertet | 372 |
| „Hegemoniale Männlichkeit“ und ihr Anderes | 374 |
| Bildung und Kapitalisierung | 378 |
| Männlichkeit, Migration und Care | 380 |
| Fazit | 384 |
| Literatur | 385 |
| 6 Väterlichkeit | 388 |
| Die Schuld der Väter | 389 |
| 1 Diagnosen einer Generation | 389 |
| 2 Noch einmal: Die Unfähigkeit zu trauern | 392 |
| 3 Literatur der Kriegskinder | 393 |
| 4 Bruder und Vaterimago | 395 |
| 5 Traumatisierte Generationenbeziehung? | 398 |
| Literatur | 399 |
| Die Geburt als Übergangsritual vom Mann zum Vater | 400 |
| 1 Schwangerschaft | 402 |
| 2 Geburt | 404 |
| 3 Das Leben unmittelbar nach der Geburt | 405 |
| 4 Ausblick | 409 |
| Literatur | 409 |
| „Nur Wickeltische in den Männer-WCs fehlen noch“ – Zur Rolle der „neuen“ Väter im frühkindlichen Entwicklungsprozess | 412 |
| 1 Problematik der „neuen“ Väter | 413 |
| 2 Aktuelle Situation der Väter anhand statistischer Daten | 414 |
| 3 Die Bedeutung des Vaters in der frühkindlichen Entwicklung: Forschungsbefunde | 416 |
| 3.1 Entwicklungspsychologische Befunde | 417 |
| 3.2 Biologische und soziokulturelle Befunde | 419 |
| 3.3 Psychologische und psychoanalytische Befunde | 420 |
| 4 Der Vater als notwendiger Teil eines Familiensystems | 421 |
| 5 Fazit: Vater-Tun als Ausdruck „neuer“ Männlichkeit | 423 |
| Literatur | 425 |
| Autorinnen und Autoren | 429 |
