| Cover | 1 |
| Vorwort zur 2. Auflage | 8 |
| Vorwort | 12 |
| Inhalt | 14 |
| Abkürzungen für Reihen,Sammelwerke und Zeitschriften | 20 |
| Das Unterfangen | 26 |
| Titel und Thema | 26 |
| Vom Erkanntsein zum Erkennen | 27 |
| Gotteswissen, Gotteserkenntnis und Gotteslehre in der Bibel | 28 |
| Gotteswissen und Gotteserkenntnis in der biblischen Gotteslehre | 31 |
| Die biblische Gotteslehre und verwandte Unternehmungen | 33 |
| Der Aufbau | 37 |
| A Grundlegung | 40 |
| I Der Name und die Namen | 42 |
| Heiligkeit und Heiligung des Namens | 42 |
| Heiligkeit und Herrlichkeit | 43 |
| Der Heilige und die Geheiligten | 45 |
| Der Eigenname Yhwh | 46 |
| Yhwhs Selbstauslegung | 50 |
| Der rettende Name | 56 |
| Der eine Name und die anderen Namen Gottes | 57 |
| Kyrios | 66 |
| Der Name über jedem Namen: Christus als Kyrios | 69 |
| Der Sohn als der »einziggeborene Gott« | 72 |
| Der alte und der neue Name Gottes | 73 |
| II Vom Herrgott zum Gottvater | 76 |
| Unser Vater? | 76 |
| Götter als Väter im Alten Orient und das Alte Testament | 79 |
| Vater und Sohn in der vorexilischen Königstheologie | 81 |
| Gott als Vater und das Leiden im nachexilischen Judentum | 83 |
| Der Vater des Sohnes: Die christologische Verortung der Vatermetapher | 91 |
| Rechtfertigung als Adoption: Gottvater im Corpus Paulinum | 93 |
| Der verborgene Hauptakteur im Markusevangelium | 98 |
| Mitleiden und Mitleid des Vaters im Lukasevangelium | 100 |
| Der Wille des Vaters im Matthäusevangelium | 103 |
| Die Einheit von Vater und Sohn im Corpus Johanneum | 105 |
| Neuzeugen, Gebären, Stillen: Der 1. Petrusbrief | 109 |
| »Vater der Geister« und »Vater der Lichter« | 111 |
| Fazit | 115 |
| III Der Eine als der Einende | 118 |
| Der eine Gott und die anderen Götter | 118 |
| Die Einheit Yhwhs und die Einheit des Volkes im Š?ma? Yi?r???l | 122 |
| Die Gestaltung der neuen Einheit Yhwh/Israel | 126 |
| Von der Einheit zur Einzigkeit | 128 |
| Die Einheit Yhwhs und die die Welt einende Hoffnung | 130 |
| Der Eine als der Einzige im hellenistischen Judentumund seinem religiösen Kontext | 132 |
| Paulus | 136 |
| Der Monotheismus Jesu im Markusevangelium | 142 |
| Die Gottesliebe des Sohnes und die Gegenwart des Vatersbei Lukas und Matthäus | 147 |
| Die Einheit von Vater und Sohn im Johannesevangelium | 148 |
| Fazit | 150 |
| IV Der Liebende | 151 |
| »Gott ist Liebe«? Zur Identität des biblischen Gottes | 151 |
| Der Gott der Liebe im Neuen Testament | 152 |
| Gott als der Liebende im Alten Testament | 155 |
| Liebesgeschichte und Liebesverrat im Pentateuch | 158 |
| Die mit Liebe und Barmherzigkeit Gekrönten: Der Psalter | 161 |
| Mit ewiger Liebe will ich mich deiner erbarmen: Die prophetischen Bücher | 165 |
| V Der Allmächtige | 174 |
| Macht oder Barmherzigkeit? | 174 |
| Gottes Macht im Alten Testament | 176 |
| Gott als »Macht meiner Rettung«: Der Psalter | 178 |
| Annäherung an den Allmächtigen im Psalter | 185 |
| Yhwh ??b??ôt und Pantokrator: Gericht und Heil im Zwölfprophetenbuch | 187 |
| Von Šadday zum Pantokrator: Leiden und Wunder im Hiobbuch | 193 |
| Der Pantokrator im Antiken Judentum | 200 |
| Der Allmächtige und die Macht der Götter | 203 |
| Der Allmächtige im Neuen Testament: Der Befund | 205 |
| Macht als Ermächtigung: Paulus | 207 |
| Abba, Vater, alles ist dir möglich: Die synoptischen Evangelien | 216 |
| Das Johannesevangelium und die Johannesbriefe | 220 |
| Der Pantokrator in der Johannesoffenbarung | 222 |
| Zusammenfassung | 224 |
| VI Geist und Gegenwart | 228 |
| Identität im Gegenüber | 228 |
| Der Geist und die Geister | 228 |
| Geist und Leben im Alten Testament: rûa? und n?š?mâ | 230 |
| Geist und Lebensodem als Gottes schöpferische Kraft | 231 |
| Neues Herz und heiliger Geist | 236 |
| Geistesgegenwart bei der Entstehung des Königtums | 239 |
| Hoffnung auf den Geist | 241 |
| Der Geist in der Endzeit | 246 |
| Lebensentscheidung und Scheidung der Geister | 248 |
| Gottes Geistesgegenwart in Weisheit und Welt | 250 |
| Der Geistträger als Geistspender: Vom Alten zum Neuen Testament | 252 |
| Der ›Geist der Adoption‹: Gotteskindschaft bei Paulus | 253 |
| Der Heilige Geist und die Gemeinschaft der Heiligen: Ekklesiologie | 254 |
| Der Heilige Geist und die Heiligung der Gemeinde: Ethik | 256 |
| Der heilige Geist und das Erbe der Gotteskinder: Eschatologie | 257 |
| Gottes Geist und Gottes Sohn: Pneumatologische Christologiein den Evangelien | 259 |
| Der Geistträger als Geistspender für die Gemeinde | 261 |
| Der »andere Beistand«: Auf dem Weg zur dritten Person der Trinität | 265 |
| Intra nos als pro nobis des extra nos:Der Geist im religionsgeschichtlichen Vergleich | 270 |
| B Entfaltung | 276 |
| I Gottes Zuwendung | 278 |
| 1 Wort und Schöpfung | 278 |
| »Am Anfang« | 278 |
| Das Böse in der guten Schöpfung | 283 |
| Gerettete und rettende Schöpfung | 286 |
| Schöpfung und Gottesherrschaft | 290 |
| Schöpfung und Neuschöpfung: Paulus und seine Schule | 291 |
| Das inkarnierte Schöpfungswort | 296 |
| 2 Segen und Lob | 297 |
| Die Korrespondenz von Segen und Lob | 297 |
| Segen als Verheißung | 300 |
| Die Unverfügbarkeit des Segens | 301 |
| Die Wandlung des Segens in Fluch | 305 |
| Segen als Anstiftung zum Lob | 306 |
| Segen und Lob im Neuen Testament: Die Begrifflichkeit | 308 |
| E??????? als Wort Gottes: Der Segen | 310 |
| E??????? als Antwort des Menschen: Der Lobpreis | 311 |
| 3 Gerechtigkeit und Rechtfertigung | 312 |
| Gerechtigkeit und Recht | 312 |
| Schuldig gebliebene Gerechtigkeit als Indikator der Krise | 315 |
| Gerechtigkeit als Rettung | 317 |
| Rechtfertigung im nachexilischen Judentum: Für wen? | 318 |
| Gerechtigkeit Gottes als Axiom | 323 |
| Der gerechte als der rechtfertigende Gott: Paulus | 325 |
| Die größere Gerechtigkeit: Missverständnisse und Modifikationen | 332 |
| 4 Vergebung und Versöhnung | 334 |
| Konvergenzen und Differenzen | 334 |
| Opfer und Sühne | 337 |
| Der Gott der Vergebung | 341 |
| Jesu Tod als »Lösegeld für viele«: Die synoptischen Evangelien | 345 |
| Richter und Retter: Zwei Gesichter Gottes? | 349 |
| Vernichtendes Feuer und mitleidender Mittler:Versöhnung im Hebräerbrief | 350 |
| Versöhnung als fröhlicher Wechsel: Paulus | 354 |
| Die Liebe des Vaters: Johannesevangelium und 1. Johannesbrief | 359 |
| Resümee: Gott im ›Gnadenstuhl‹ | 361 |
| II Gottes Zumutung | 364 |
| 1 Verborgenheit und Zorn | 364 |
| Vorklärungen | 364 |
| Geborgenheit und Verborgenheit | 366 |
| Die Begrenzung des Zorns: Becher und Augenblick | 371 |
| Der Kelch des Zorns im Markusevangelium | 376 |
| Die Gefäße des Zorns bei Paulus | 379 |
| Die Schalen des Zorns in der Johannesoffenbarung | 384 |
| 2 Leid und Klage | 387 |
| Gott und Leid | 387 |
| Gott wendet das Leid | 388 |
| Gott wirkt das Leid | 390 |
| Leiden an Gott | 398 |
| Der leidende Gottesknecht | 400 |
| Der leidende Christus | 401 |
| Der leidende Christ | 405 |
| Die leidende Schöpfung | 408 |
| 3 Vergänglichkeit und Tod | 409 |
| Die Endlichkeit des Lebens und der Tod | 409 |
| Der Tod mitten im Leben | 411 |
| Vergänglichkeit zwischen Gottes Ewigkeit und dem Verlust der Gottebenbildlichkeit | 412 |
| Die Herrschaft des Todes über das Leben | 416 |
| Der Flirt mit dem Tod als Trennung von Gott | 417 |
| Der »letzte Feind« | 419 |
| Der Tod als »Sold der Sünde« | 421 |
| Der Tod des Todes und der lebendige Gott | 423 |
| 4 Ewigkeit und Zeit | 428 |
| Der ›zeitlose‹ Gott der antiken Metaphysik | 428 |
| Die Konstellation im Alten Testament | 430 |
| Die Harmonie von Ewigkeit und Zeit | 434 |
| Die Krise der Ewigkeit zwischen Zeit und Zufall | 436 |
| Ewigkeit gegen Vergänglichkeit und Ewigkeit am Ende der Zeit | 438 |
| Das Evangelium als Erfüllung der Zeit | 440 |
| Die Sendung des Sohnes in der Fülle der Zeit: Paulus | 442 |
| Das ewige Leben im Johannesevangelium | 445 |
| Die Gegenwart des Heils bei Lukas | 446 |
| Epilog | 447 |
| III Gottes Zuspruch | 449 |
| 1 Gebot und Gebet | 449 |
| Der Zusammenhang | 449 |
| Von den Geboten zu den Zehn Geboten | 450 |
| Vom Gebot zum Gebet | 455 |
| Der betende Mose | 456 |
| Gebot im Gebet | 460 |
| Von den Zehn Geboten zum Doppelgebot der Liebe | 464 |
| Der Wille des Vaters: Gebot und Gebet in der Bergpredigt | 466 |
| Gebot und Gebet in der johanneischen Abschiedsrede | 468 |
| 2 Bund und Verheißung | 470 |
| Leistung und Grenze des Bundesbegriffs | 470 |
| Bund als Verpflichtung des Volkes und Yhwhs Treueschwur | 471 |
| Bund als Verheißung | 474 |
| Bund als neuer Anfang | 478 |
| »Das Blut des Bundes«: Die Deutung des Todes Jesuin den Abendmahlsberichten | 482 |
| Verheißung versus Gesetz: Die beiden Bundesschlüsse im Galaterbrief | 484 |
| Neuer Bund und bessere Verheißung: Die beiden Bundesschlüsseim Hebräerbrief | 487 |
| 3 Gericht und Rettung | 491 |
| Hinführung | 491 |
| Herrschaft und Recht | 492 |
| Richten und Retten in Prophetie und verwandter Literatur | 493 |
| Rettung und Gericht: Gottes Liebe und Hass | 495 |
| Gericht und Rettung im Gotteslob | 499 |
| Gericht und Rettung: Die Machtfrage | 500 |
| Die Individualisierung von Gericht und Rettung | 501 |
| Verheißung und Verpflichtung: Das Gericht im Antiken Judentum | 502 |
| Jesus und die apokalyptische Tradition | 506 |
| Die Wendung des Gerichtsgedankens nach außen: Der Trost | 507 |
| Die Wendung des Gerichtsgedankens nach innen: Die Mahnung | 509 |
| Der Vorrang des Zuspruchs: Die johanneische Tradition | 513 |
| Gericht und Rettung: Die Unterscheidung von Person und Werk bei Paulus | 514 |
| 4 Hoffnung und Trost | 516 |
| Zwischen Trost und Vertröstung: Die Ambivalenz der Hoffnung | 516 |
| Trösten, warten, hoffen: Phänomene und Begriffe im Alten Testament | 519 |
| Hoffen auf Yhwh | 520 |
| Tröstung durch Yhwh | 526 |
| Hoffnung als Differenzkriterium der christlichen Existenz | 532 |
| Der Vater Jesu Christi als »der Gott der Hoffnung« | 535 |
| Beschluss: Der Gott der Lebendigen | 540 |
| Der Gott der Lebendigen und der Tod des Sohnes | 540 |
| Der deus iustificans als deus vivificans | 549 |
| Der Löser der Todesschmerzen | 554 |
| Der lebendige und lebendigmachende Vater | 557 |
| Die Vernichtung des Todes | 560 |
| Er ist dein Leben | 562 |
| Er tötet und macht lebendig | 565 |
| Ich werde nicht sterben, sondern leben | 569 |
| Bibliographie | 572 |
| 1. Quellen | 572 |
| Antike | 572 |
| Mittelalter / Neuzeit | 579 |
| 2. Sekundärliteratur | 579 |
| Stellenregister | 622 |
| 1. Altes Testament | 622 |
| 2. Neues Testament | 652 |
| 3. Qumranisches Schrifttum | 672 |
| 4. Jüdisch-hellenistische Schriften und Autoren | 672 |
| 5. Rabbinisches Schrifttum | 674 |
| 6. Apostolische Väter und altkirchliche Autoren | 674 |
| 7. Griechisch-römische Schriftsteller | 675 |
| 8. Inschriften | 677 |
| Sachregister | 678 |
