| Zur Konzeption des Handbuchs | 5 |
| Inhaltsverzeichnis | 9 |
| Teil IAnthropologie | 15 |
| 1 Körper/Leib | 16 |
| 1 Zur Konstruktion des Körpers in der abendländischen Philosophie: Historische Perspektiven | 17 |
| 2 Zur Rezeption körper- und leibtheoretisch ausgerichteter philosophischer Strömungen in bildungstheoretischen Arbeiten: Theoriesystematische Perspektiven | 19 |
| 2.1 Zur Bezugnahme auf anthropologische Auslegungen über ‚Körper‘ und ‚Leib‘ | 19 |
| 2.2 Zur Rezeption leibphänomenologischer Perspektiven | 21 |
| 2.3 Bildungstheoretische Reflexionen mittels sozialontologischer Ansätze | 22 |
| 2.4 Zur Körperlichkeit sozialer Praktiken: Praxistheoretische Bezüge | 23 |
| 2.5 Zu den Bezugnahmen auf poststrukturalistische Körper-Deutungen | 24 |
| Literatur | 26 |
| 2 Geist | 29 |
| 1 Exposition | 29 |
| 2 Zur Systematisierung des Geistbegriffs | 30 |
| 3 Antike Rezeptionslinie nicht-naturalistischer Geistphilosophie | 30 |
| 4 Neuzeitliche Rezeptionslinie nicht-naturalistischer Geistphilosophie | 32 |
| 5 Naturalistische Reflexionslinie der Geistphilosophie | 35 |
| 6 Ausblick | 37 |
| Literatur | 38 |
| 3 Seele | 40 |
| 1 Exposition | 40 |
| 2 Antike | 42 |
| 3 Mittelalter | 42 |
| 4 Frühe Neuzeit | 43 |
| 5 Aufklärung und Romantik | 44 |
| 6 Psychoanalyse und Körper | 46 |
| 7 Ausblick | 48 |
| Literatur | 49 |
| 4 Handlung | 51 |
| 1 Handlungstheorie und Erziehungswissenschaft | 51 |
| 2 Zur Geschichte der Handlungstheorie | 52 |
| 3 Systematische Fragen der gegenwärtigen Diskussion | 56 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 59 |
| Literatur | 60 |
| 5 Subjektivität | 63 |
| 1 Exposition | 63 |
| 2 Historische Entwicklung | 64 |
| 3 Systematischer Zusammenhang und aktuelle Probleme | 68 |
| 4 Ausblick | 71 |
| Literatur | 72 |
| Teil IIÄsthetik | 75 |
| 6 Aisthesis | 76 |
| 1 Aisthesis und Ästhetik | 76 |
| 2 ???????? und ?????????? | 77 |
| 3 Aisthesis und Pädagogik | 82 |
| Literatur | 83 |
| 7 Spiel | 85 |
| 1 Exposition | 85 |
| 2 Historische Schlaglichter | 86 |
| 3 Strukturen der Spiele – ein Versuch der Ordnung | 90 |
| 4 Aktuelle Diskurse: Gamification und Ludfizierung | 93 |
| Literatur | 94 |
| 8 Kunst | 96 |
| 1 Kunst und Künste | 96 |
| 2 Die Herkunft der Künste | 98 |
| 3 Begabung und Mühe | 100 |
| 4 Genie | 101 |
| Literatur | 104 |
| 9 Schönheit | 106 |
| 1 Exposition | 106 |
| 2 Geschichte: Schönheit als Norm der Bildung | 107 |
| 3 Bildung als Geschmack am Schönen | 110 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 112 |
| Literatur | 114 |
| 10 Erhabenheit | 116 |
| 1 Exposition | 116 |
| 2 Ideengeschichtliche Markierungen | 117 |
| 2.1 Antike Konfigurationen in der neuzeitlichen Debatte | 117 |
| 2.2 Sensualistisch-empiristische Auslegungen | 118 |
| 2.3 Immanuel Kant | 118 |
| 2.4 Romantische und idealistische Signaturen | 119 |
| 2.5 Moderne und Postmoderne | 121 |
| 3 Bildungs- und erziehungsphilosophische Markierungen | 123 |
| Literatur | 124 |
| Teil IIIErkenntnistheorie | 126 |
| 11 Erfahrung | 127 |
| 1 Exposition | 127 |
| 2 Philosophische Positionen und Diskurse der „Erfahrung“ | 128 |
| 3 Erfahrung und Experiment: Zur erziehungswissenschaftlichen Empirie | 132 |
| 4 Bildungs- und lernphilosophische Bezüge auf „Erfahrung“ | 134 |
| 5 Widerstreit als Maßgabe der Bildungsphilosophie | 136 |
| Literatur | 136 |
| 12 Wissen | 138 |
| Literatur | 146 |
| 13 Geltung | 148 |
| 1 Exposition | 148 |
| 2 Vernunft als moderner Bezugsrahmen | 148 |
| 3 Wertphilosophie | 150 |
| 4 Genesis, Geltung, Gültigkeit | 151 |
| 5 Der genealogische Verdacht | 152 |
| 6 Anspruch und Antwort | 153 |
| Literatur | 154 |
| 14 Konstruktivismus | 156 |
| 1 Exposition | 156 |
| 2 Radikaler Konstruktivismus | 157 |
| 3 Paradoxien des Radikalen Konstruktivismus | 159 |
| 4 Pädagogischer Konstruktivismus | 160 |
| 5 Grenzen des pädagogischen Konstruktivismus | 162 |
| Literatur | 165 |
| 15 Kritik | 166 |
| 1 Exposition | 166 |
| 2 Transzendentalkritik | 168 |
| 3 Ideologiekritik | 170 |
| 4 Subjektkritik | 172 |
| 5 Schlussbemerkung | 175 |
| Literatur | 175 |
| Teil IVEthik | 179 |
| 16 Verantwortung | 180 |
| 1 Was heißt Verantwortung? | 180 |
| 2 Was bedeutet Ethik? | 181 |
| 3 Verantwortung als Prinzip der Ethik | 182 |
| 4 Diskurs und Verantwortung | 185 |
| 5 Verantwortung heute | 188 |
| Literatur | 189 |
| 17 Werte | 191 |
| 1 Exposition | 191 |
| 2 Historische und begriffliche Annäherungen | 192 |
| 3 Spektren wertphilosophischer Ansätze | 193 |
| 3.1 Neukantianisch fundierte Wertphilosophie | 194 |
| 3.2 Phänomenologisch orientierte Wertphilosophie | 195 |
| 3.3 Pragmatistische Wertphilosophie | 196 |
| 4 Pädagogische Perspektiven | 196 |
| 4.1 Erkennen und Urteilen | 197 |
| 4.2 Erfahren und Wahrnehmen | 198 |
| 4.3 Handeln und Einüben | 199 |
| 5 Ausblick | 200 |
| Literatur | 200 |
| 18 Gerechtigkeit | 204 |
| 1 Exposition | 204 |
| 2 Diskrepanz zwischen öffentlichem Interesse an Bildungsgerechtigkeit und Analysestand ihres Begriffs | 205 |
| 3 Die Kategorie der Bildungsgerechtigkeit als Domäne der (Bildungs-)Philosophie | 206 |
| 4 Bildungsgerechtigkeit vs. Leistungsgerechtigkeit und Begabungsgerechtigkeit | 208 |
| 5 Bildungsgerechtigkeit jenseits der Güter-Verteilung | 210 |
| 6 Anerkennungsgerechtigkeit und „epistemic injustice“ | 212 |
| 7 Fazit und Ausblick | 213 |
| Literatur | 214 |
| 19 Utilitarismus | 216 |
| 1 Historisches und Systematisches | 216 |
| 1.1 „Das größte Glück der größten Zahl“ | 217 |
| 1.2 „Man ziehe Bilanz“ | 218 |
| 1.3 „Jeder zählt als einer, keiner mehr als einer“ | 219 |
| 2 Pädagogische Lesarten | 220 |
| 2.1 Nützlichkeit im Kontext von Erziehung und Bildung | 220 |
| 2.2 Über das Verschwinden der einzelnen Person | 222 |
| 2.3 Nicht nur Mittel zum Zweck, sondern Selbstzweck | 223 |
| 3 Ausblick | 224 |
| Literatur | 225 |
| 20 Mitleid | 226 |
| 1 Exposition | 226 |
| 2 Historisch | 226 |
| 2.1 Zwischen Gefühl und Pathos | 226 |
| 2.2 Ein soziales Gefühl | 228 |
| 2.3 Bildungs- und Erziehungspotential | 228 |
| 3 Ein besonderes Gefühl | 229 |
| 4 Gefährlich und doch unverzichtbar | 230 |
| 5 Das Lernen des Mitleids | 231 |
| Literatur | 233 |
| 21 Autonomie | 235 |
| 1 Die Ursprünge der pädagogischen Autonomiediskussion in der Ethik und Pädagogik Kants | 235 |
| 2 Kritik der Autonomie in der Erziehungsphilosophie | 236 |
| 3 Autonomie in der neueren philosophischen Diskussion | 237 |
| 4 Autonomie in pädagogischer Perspektive | 239 |
| Schluss | 242 |
| Literatur | 243 |
| 22 Paternalismus | 245 |
| 1 Exposition | 245 |
| 2 Historische Kontextualisierung | 246 |
| 3 Paternalismus: Konzept und Konzeptionen | 248 |
| 4 Rechtfertigungsprobleme | 251 |
| 5 Ausblick | 252 |
| Literatur | 254 |
| Teil VKulturphilosophie | 257 |
| 23Geschichte | 258 |
| 1 Exposition | 258 |
| 2 Historische Entwicklung des Geschichtsbegriffs | 259 |
| 3 Systematischer Zusammenhang | 262 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 266 |
| Literatur | 267 |
| 24Sprache | 269 |
| 1 Exposition | 269 |
| 2 Historische Entwicklung | 270 |
| 2.1 Bildung und Sprache bei Johann Heinrich Pestalozzi | 270 |
| 2.2 Bildung und Sprache bei Wilhelm von Humboldt | 271 |
| 2.3 Die radikale Pluralität von Sprachspielen und Diskursarten bei Jean-François Lyotard | 272 |
| 3 Systematischer Zusammenhang | 276 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 277 |
| Literatur | 277 |
| 25 Ding | 279 |
| 1 Exposition | 279 |
| 2 Das Ding an sich (Kant) | 280 |
| 3 Die Erkenntnis der Dinge in der Semiosis (Peirce) | 281 |
| 4 Zeuggebrauch im Rahmen der Weltvertrautheit (Heidegger) | 282 |
| 5 Der Leib und die Dinge (Merleau-Ponty) | 284 |
| 6 Verbindungen von Mensch und Ding im „Hybrid-Akteur“ (Latour) | 286 |
| 7 Ausblick | 288 |
| Literatur | 289 |
| 26Konsum | 291 |
| 1 Exposition | 291 |
| 2 Konturen einer Theorie der Konsumkultur | 293 |
| 2.1 Konsumieren als soziale Praktik | 293 |
| 2.2 Ökonomie/Kapitalismus – Konsumprodukte – konsumistische Subjektivität | 295 |
| 3 Bildung und Konsum – mögliche Verhältnisbestimmungen | 299 |
| Literatur | 300 |
| 27 Kulturelle Differenz | 303 |
| 1 Exposition | 303 |
| 2 Konjunktur kultureller Differenz | 304 |
| 3 Drei Gebrauchsweisen kultureller Differenz | 306 |
| 3.1 Kulturelle Differenz als unterschiedene und konfligierende Identitäten | 306 |
| 3.2 Kulturelle Differenz als Zwischenraum | 307 |
| 3.3 Kulturelle Differenz als Legitimation des Ausschlusses „kulturell Anderer“ | 309 |
| 4 Nicht-Verstehen und Abwertungskritik als Ausgangspunkt von Bildung unter Bedingungen kultureller Differenz | 310 |
| Literatur | 312 |
| 28 Globalisierung/Globalität | 315 |
| 1 Exposition | 315 |
| 2 Globalisierung, europäische Moderne und der globale Süden | 316 |
| 3 Globalität | 317 |
| 4 Bildung und Globalität | 319 |
| 5 Globalität als erziehungswissenschaftliche Perspektive | 320 |
| 6 Fazit | 321 |
| Literatur | 322 |
| Teil VIMetaphysik | 326 |
| 29 Welt | 327 |
| 1 Exposition | 327 |
| 2 Historische Entwicklung | 327 |
| 3 Systematischer Zusammenhang und aktuelle Problemlagen: Welt in der erziehungswissenschaftlichen Diskussion | 333 |
| Literatur | 334 |
| 30 Idee | 337 |
| 1 Exposition | 337 |
| 2 Zur Wortbedeutung | 337 |
| 3 „Erfolgreiche“ Ideen – zwei Beispiele | 340 |
| 3.1 Die Idee der Herzensbildung | 341 |
| 3.2 Die Idee des authentischen Lebens | 342 |
| 4 Vom angemessenen Umgang mit Ideen – Beispiel Bildung | 344 |
| 5 Abschliessend: Bescheidene(re) Idee | 348 |
| Literatur | 349 |
| 31 Kontingenz | 351 |
| 1 Exposition | 351 |
| 2 Referenz und Lücke: Die Kontingenz des rousseauschen Bezugs auf Natur | 353 |
| 3 Die Unhintergehbarkeit von Kontingenz | 356 |
| 4 Zäsuren – Gegenwart und Bildung | 358 |
| Literatur | 359 |
| 32 Transzendenz | 362 |
| 1 Exposition | 362 |
| 2 Eine Offenbarung transzendenter Ordnung: Das platonische Höhlengleichnis | 363 |
| 3 Die transzendentale Wende: Der Grund im Subjekt | 366 |
| 4 Immanenz und Transzendenz: Ein strategisches Verhältnis | 368 |
| Literatur | 372 |
| 33 Heiliges | 374 |
| 1 Exposition | 374 |
| 2 Das Heilige als Phänomen und als Thema der Wissenschaft | 375 |
| 3 Philosophisch-bildungstheoretische Orientierungen: Versuch einer Systematisierung | 378 |
| 4 Aktuelle Bedeutung für die Erziehungswissenschaft | 380 |
| Literatur | 382 |
| Teil VIIPolitische Philosophie | 384 |
| 34 Demokratie/Postdemokratie | 385 |
| 1 Exposition | 385 |
| 2 Demokratie und Erziehung | 387 |
| 3 Pädagogik im „postdemokratischen“ Zeitalter | 389 |
| 4 Eine notwendige Pädagogik im „Terrain der Unbestimmtheit“ | 390 |
| 4.1 Die poststrukturalistische Subjektkonzeption und deren Bildungsziele | 390 |
| 4.2 Repräsentation und Souveränität | 391 |
| 4.3 Die Anerkennung des Paradoxons von Freiheit und Gleichheit | 391 |
| 4.4 Die agonistische Konfrontation und ihre „Gemeinde“ | 392 |
| 5 Erziehungswissenschaftliche Perspektiven für eine polyphone Demokratie | 393 |
| Literatur | 395 |
| 35 Liberalismus | 398 |
| 1 Exposition | 398 |
| 2 Vordenker | 399 |
| 3 Der Liberalismus in seinem Jahrhundert | 401 |
| 4 Krise und Erneuerung | 403 |
| Literatur | 406 |
| 36 Kapitalismus | 410 |
| 1 Die Einfalt der Leute | 410 |
| 2 Die ökonomischen Bewegungsgesetze der modernen Gesellschaft | 411 |
| 3 Hellsichtige Prognosen | 412 |
| 4 Das Ende der Geschichte | 414 |
| 5 Kritik der Kritik der politischen Ökonomie | 415 |
| 6 Schöne neue Bildungswelt | 418 |
| Literatur | 420 |
| 37 Marxismus | 423 |
| 1 Begriffliches | 423 |
| 2 Zur historischen Entwicklung der Marxrezeption | 424 |
| 2.1 Traditionsmarxismus | 425 |
| 2.2 Westlicher Marxismus | 426 |
| 2.3 Neue Marxlektüre | 427 |
| 3 Marxistische Bildungsphilosophie | 428 |
| 3.1 Bildung als revolutionäre Praxis | 428 |
| 3.2 Bildungstheoretische Anschlüsse | 429 |
| 4 Ausblick: Ökomarxismus und Postfordismus | 431 |
| Literatur | 433 |
| 38 Kommunitarismus | 435 |
| 1 Exposition | 435 |
| 2 Geschichte | 436 |
| 3 Systematik | 438 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 441 |
| Literatur | 443 |
| 39 Partizipation | 445 |
| 1 Einleitung | 445 |
| 2 Historische Bezüge des Partizipationsbegriffs | 446 |
| 3 Partizipation im Horizont pädagogischer Problemstellungen | 449 |
| 4 Fazit | 453 |
| Literatur | 454 |
| 40 Vertrag | 458 |
| 1 Exposition | 458 |
| 2 Das Vertragsmotiv im Wandel | 460 |
| 3 Der Gesellschaftsvertrag: Vom Naturzustand zum Gemeinwesen | 461 |
| 4 Renaissance des Gesellschaftsvertrages | 464 |
| 5 Ausblick | 465 |
| Literatur | 466 |
| 41 Menschenrechte | 468 |
| 1 Exposition | 468 |
| 2 Historische Aspekte | 470 |
| 3 Systematische Fragestellungen | 472 |
| 3.1 Institutionelle Koordination innerhalb des Menschenrechtsschutzes | 472 |
| 3.2 Wahrung eines ganzheitlichen Menschenrechtsansatzes | 474 |
| 3.3 Menschenrechte und Interkulturalität | 475 |
| 4 Abschließende Überlegungen | 476 |
| Literatur | 477 |
| Teil VIIISozialphilosophie | 479 |
| 42 Macht | 480 |
| 1 Exposition | 480 |
| 2 Historische Entwicklung | 481 |
| 3 Systematischer Zusammenhang | 484 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 487 |
| Literatur | 488 |
| 43 Ökonomisierung/Ökonomie | 491 |
| 1 Exposition | 491 |
| 2 Zur pädagogischen Ökonomie des Gebens und Nehmens | 492 |
| 3 Kapitalistische Ökonomie | 495 |
| 4 Ökonomisierung und Bildung | 497 |
| Literatur | 499 |
| 44 Anerkennung | 501 |
| 1 Exposition | 501 |
| 2 Problemjustierung | 502 |
| 3 Begriffs- und Theoriegeschichte | 504 |
| 4 Systematische Problemstellungen | 507 |
| Literatur | 510 |
| 45 Inklusion | 514 |
| 1 Exposition | 514 |
| 2 Historische Entwicklung | 515 |
| 3 Systematischer Zusammenhang | 516 |
| 4 Aktuelle Probleme | 519 |
| Literatur | 522 |
| 46Utopie | 524 |
| 1 Nordeuropäische Renaissance | 524 |
| 2 Erziehung und Politik | 525 |
| 3 Pädagogische Provinz | 526 |
| 4 Jean-Jacques Rousseau | 527 |
| 5 Erziehung des Menschengeschlechts | 528 |
| 6 Die Utopien des neunzehnten Jahrhunderts | 529 |
| 7 Höhepunkt und Ende im zwanzigsten Jahrhundert | 530 |
| Literatur | 533 |
| Teil IX Technikphilosophie | 534 |
| 47 Institution | 535 |
| 1 Exposition | 535 |
| 2 Philosophische und sozialwissenschaftliche Thematisierungen | 536 |
| 3 Institution als identitätsstiftendes Problem. Eine kritisch-kulturwissenschaftliche Perspektive | 541 |
| 4 Organisation als kultureller Zwischenraum | 543 |
| Literatur | 545 |
| 48 Medium | 547 |
| 1 Was tun? Was denken? | 547 |
| 2 In medias res | 548 |
| 3 Ausdehnung und Schrumpfung der Gutenberggalaxis | 550 |
| 4 Datenbanken und andere symbolische Formen | 551 |
| 5 Die Revolution wird nicht im Fernsehen übertragen – oder fand sie dort doch schon statt? | 552 |
| 6 Bigger Than Human Life und Mangel an Mathematik | 553 |
| 7 Kleinere Probleme | 554 |
| Literatur | 555 |
| 49 Maschine | 558 |
| 1 Historische Entwicklung | 558 |
| 2 Gegenwärtige Entwicklung | 560 |
| 3 Aktuelle Problemlagen | 564 |
| 4 Ausblick | 566 |
| Literatur | 567 |
| 50Lebenskunst | 569 |
| 1 Exposition | 569 |
| 2 Antike Lebenskunst | 571 |
| 3 Moderne Lebenskunst | 573 |
| 4 Kritik der Lebenskunst | 576 |
| 5 Kunst und Bildung | 579 |
| Literatur | 580 |
| Teil XWissenschaftstheorie | 583 |
| 51 Phänomenologie | 584 |
| 1 Philosophische Motive der Phänomenologie | 584 |
| 1.1 Intentionalität und das Motiv der „regionalen Ontologie“ | 584 |
| 1.2 Leibliche Erfahrung zwischen Aktivität und Passivität | 585 |
| 1.3 Phänomenologische Operationen zwischen Wahrnehmen und Erkennen | 586 |
| 1.4 Rehabilitierung der Lebenswelt: Fremdheit, Andersheit, Responsivität | 586 |
| 2 Phänomenologische Erziehungswissenschaft und Pädagogik | 587 |
| 2.1 Regionale Ontologien: Die Suche nach dem Gegenstand der Pädagogik | 587 |
| 2.2 Der Prozess der Erfahrung im Lernen | 588 |
| 2.3 Strukturen des Menschlichen: Phänomenologische Operationen | 589 |
| 2.4 Fremdheit, Andersheit, Responsivität | 591 |
| 3 Schluss | 592 |
| Literatur | 593 |
| 52 Hermeneutik | 597 |
| 1 Exposition | 597 |
| 2 Historische Entwicklung | 598 |
| 3 Systematischer Zusammenhang | 600 |
| 3.1 Philosophische Hermeneutik als Philosophie des Verstehens (Hans-Georg Gadamer) | 601 |
| 3.2 Hermeneutische Erfahrung als Ausgangspunkt für Bildungstheorie (Günther Buck) | 602 |
| 3.3 Objektive Hermeneutik als sozialwissenschaftliche Methode (Ulrich Oevermann) | 604 |
| 4 Aktuelle Problemlagen | 607 |
| Literatur | 608 |
| 53 Historischer Materialismus/Geschichtsmaterialismus | 610 |
| 1 Begriffsbestimmung Historischer Materialismus/Geschichtsmaterialismus | 610 |
| 2 Geschichtsmaterialismus und Pädagogik | 613 |
| 3 Desiderata | 618 |
| Literatur | 620 |
| 54 Historische Epistemologie | 622 |
| 1 Exposition | 622 |
| 2 Die Formierung der historischen Epistemologie | 623 |
| 3 Wissen, Repräsentation, Ethik | 626 |
| 4 Historische Epistemologie in der Erziehungswissenschaft | 627 |
| 5 Ausblick | 629 |
| Literatur | 630 |
| 55 Pragmatismus | 633 |
| 1 Exposition | 633 |
| 2 Zu Entstehung und Rezeption des Pragmatismus | 634 |
| 3 Zentrale Denkfiguren | 636 |
| 4 Potentiale und Perspektiven | 639 |
| Literatur | 641 |
| 56 Systemtheorie | 643 |
| 1 Soziologie als „Abklärung der Aufklärung“ | 643 |
| 2 Subjekt/Objekt – Selbstreferenz/Fremdreferenz – Operativität | 646 |
| 3 Von den Reflexionsproblemen des Erziehungssystems zur Systembildung des Pädagogischen | 649 |
| 4 Erziehungswissenschaft zwischen pädagogischer Selbst- und erziehungssoziologischer Fremdbeschreibung | 652 |
| Literatur | 654 |
| 57 Poststrukturalismus | 657 |
| 1 Poststrukturalismus – Theorie und Geschichte eines umstrittenen Phänomens | 657 |
| 2 Politik des Poststrukturalismus – Für Differenz und gegen Limitierung | 660 |
| 3 Pädagogik des Poststrukturalismus – Bildung und Erziehung nach dem Tod des Subjekts | 662 |
| Literatur | 665 |
| Verzeichnis der Autorinnen und Autoren | 668 |
