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Lévinas' Ethik im Kontext

Autor	Christian Kupke
Verlag	Parodos Verlag
Erscheinungsjahr	2005
Seitenanzahl	194 Seiten
ISBN	9783938880005
Format	PDF
Kopierschutz	DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	12,00 EUR

Die Beiträge des Sammelbandes zeichnen eine Bewegung vom innersten Kern der Ethik des Philosophen Emmanuel Levinas bis zu ihrer äußersten Peripherie nach: von einem Gespräch mit Levinas über Interpretationen seiner Ethik und deren Kontexte bis zu Arbeiten, in denen die Levinassche Ethik selbst ein entscheidender Kontext ist, im Kontext steht.Mit Beiträgen von Emmanuel Levinas, Hans-Joachim Lenger, Bernd Heiter, Elisabeth Weber, Christian Lotz, Rudolf Süsske, Andreas Spohn, Brigitte Gensch, Christian Kupke und Saito Yoshimichi

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Inhaltsverzeichnis

Inhalt	6
Vorwort	8
Antlitz und erste Gewalt Ein Gespräch mit Hans- Joachim Lenger über Phänomenologie und Ethik	12
Philosophie und Religion	12
Das Heilige im Menschen	15
Das erste Sprechen	17
Die Einzigkeit	19
Die Spur des Anderen	21
Das Griechische im Biblischen	22
Zukunft ohne Subjekt	24
Ein Denken jenseits des Staates Emmanuel Lévinas und das Politische	26
I. Triangulierung	27
II. Mediatisierungsverbot	34
III. Unterbrechung	41
Anmerkungen	49
Literatur	56
„... buchstabierend bis aufs Blut“ Zur Subjektivität nach Lévinas1	58
Anmerkungen	68
Literatur	71
Tod, Wille, Zeit Die praktische Konzeption des Selbstbewusstseins bei Lévinas	74
Einleitung	74
Das Problem der Andersheit als theoretisches Paradigma ( Husserl)	76
Die Alternative zum theoretischen Paradigma (Lévinas)	78
Sinnlichkeit, Genuss und affektives Selbstbewusstsein	79
Die Konkretheit des Wollens	81
Endlichkeit und Wille	82
Zeitlichkeit, Tod, Wille	84
Beschränkung und praktisches Selbstbewusstsein	86
Anmerkungen	88
Literatur	91
Abschied von der Intentionalität Bemerkungen zum Verhältnis von Lévinas zur Phänomenologie Husserls1	94
Über einige Grundbegriffe der Husserl’schen Phänomenologie	94
Lévinas’ Bestimmung der Phänomenologie als Philosophie der Endlichkeit	97
Transzendenz "diesseits" der Intentionalität	101
Re-präsentation und idealisierende Intentionalität	104
Sinnlichkeit und situierte Leiblichkeit	105
Auffassung und Inhalt: Das Problem der "Hyle"	108
Urimpression und "absolute Präsenz"	109
Urimpression und "Nähe"	112
"Umwendung" des Bewusstseins	114
Anmerkungen	116
Literatur	118
Die Gewalt des Anderen Von Kant bis Lévinas: eine Patrouille entlang prominenter Grenzmarkierungen der Alterität	120
Die Gewalt des Entgrenzten – eine des Entgrenzens?	121
Der Grenzzoll des Anderen / anderen	125
Anmerkungen	134
Literatur	135
Erfahrung, die aufhört, Erfahrung zu sein: Luther – Barth – Lévinas	138
I) Exposition: Im Dickicht der Begriffe und Probleme	138
II) Durchführung: Erfahrung, die aufhört, Erfahrung zu sein: Luther – Barth – Lévinas	142
III) Schluss: Israeltheologische Thesen	149
Anmerkungen	150
Primärliteratur	152
Sekundärliteratur	152
Das Mehr-Denken des Unendlichen oder Die Unendlichkeit der Lévinas’schen Negation1	154
Die Ontologie des Waldes, der Wald der Ontologien	154
Das kriegerische Sein des friedliebenden Gottes	155
Das unendliche Denken, das Denken des Unendlichen	158
Die Spur des Unendlichen, die unendliche Spur	160
Der Mangel des Seins, dem nichts mangelt	162
Anmerkungen	165
Literatur	167
Die Seinsproblematik bei Heidegger und das Problem des Anderen	170
1. Was wurde durch die Seinsfrage ans Licht gebracht?	171
2. Was wurde durch die Seinsfrage verdeckt?	175
a) Die erste Verdeckung	175
b) Die zweite Verdeckung	180
Anmerkungen	185
Literatur	186
Autorenverzeichnis	188

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