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Zu Bethlehem geboren?

Das Jesus-Buch Benedikts XVI. und die Wissenschaft

Verlag	Verlag Herder GmbH
Erscheinungsjahr	2015
Seitenanzahl	240 Seiten
ISBN	9783451800320
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	11,99 EUR

Die Weihnachtsgeschichte fasziniert. Sie berührt aber auch viele Fragen, die das Welt- und Gottesbild der Bibel auf den Prüfstand stellen. Der Papst plädiert für den Realitätsbezug der Geschichte. Diese These fordert die Wissenschaft heraus. Der Band diskutiert wichtige Aspekte der Weihnachtsgeschichte und des Papstbuches auf dem heutigen Stand der Forschung. Ein Gespräch über die Anfangsgründe des Glaubens im Grenzgebiet von Mythos/Geschichte

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Inhaltsverzeichnis

Zu Bethlehem geboren?	1
Inhalt	6
Vorwort	10
Exegetische Fragen	14
Den Anfang erzählen	16
1. „Buch des Ursprungs …“ (Mt 1,1)	16
2. Die „Genesis“ Jesu Christi	18
2.1 Jesus, der Christus	19
2.2 Der königlich-davidische Messias	21
2.3 Der geistgezeugte Gottessohn	24
3. Fazit	27
Anmerkungen	29
Von Ostern durchwirkt	32
1. Lukanische Besonderheiten: Vorwort und Doppelwerk	32
2. Von Ostern her geschrieben: weder Bericht noch Legende	33
3. Kunstvoll gestaltete Einheit: Ouvertüre und Leseschlüssel	35
4. Zeitgeschichte im Bild: Konnotationen und Modifikationen	38
5. Den Leser im Blick: Leitlinien und Handlungsimpulse	41
6. Die Ambivalenz der Fakten: Spannungen als Wegweiser	42
Anmerkungen	44
Sohn Davids und Sohn Abrahams	46
1. Wie fangen die Geschichten an?	46
2. Familienbande	49
2.1 Matthäus	49
2.2 Lukas	53
3. … aus dem Haus Davids	55
4. Immanuel	56
5. Nazaret? Betlehem!	59
6. Jesus Christus – Heil aus Israel für die Völker	61
Anmerkungen	62
Wie alles angefangen hat	65
1. Der „Prolog“ in der Trilogie	66
2. Das theologische Thema	69
3. Die historischen Probleme	72
Anmerkungen	76
Historische Fragen	78
König Herodes in der jüngeren historischen Forschung	80
1. Das Schlüsselwerk von Abraham Schalit: Persönlichkeitsprofil
81
2. Neue Tendenzen: Politische Einordnungen	82
3. Die neutestamentliche Überlieferung	86
Anmerkungen	88
Als die Welt gezählt wurde	90
1. Der Retter Augustus	90
2. Judäa unter Pompeius	92
3. Herodes und das Schicksal Judäas	94
4. Judäa unter Archelaos und unter römischer Herrschaft	99
5. Die anderen Teilreiche	101
Anmerkungen	102
„Gedeutete, konzentrierte Geschichte“	105
1. Nazareth oder Bethlehem?	106
2. Welches Bethlehem?	108
3. Bethlehem und die Davidsnachfahren	111
4. Bethlehem und der Zensus	115
5. Eine unabhängige Lokaltradition für Bethlehem?	117
6. Der Stern und Bethlehem	119
7. Herodes und Bethlehem	120
Anmerkungen	122
Religionsgeschichtliche Fragen	130
„Aus Ägypten habe ich meinen Sohn gerufen“	132
1. Alternative Ursprungsmythen	133
2. Aktualisierter Exodus	135
3. Hoseas Bilder	138
4. Der Sohn bei Matthäus	139
Anmerkungen	143
Diesseits und jenseits der Erinnerung	144
1. Apokryphe Kindheitsgeschichten	145
2. Autoritätskonstrukte in den apokryphen Kindheitserzählungen	147
3. Bezug zu den kanonischen Evangelien	150
4. Historische Referenzsignale	152
5. Diesseits oder jenseits der Erinnerung?	154
Anmerkungen	156
Jungfräuliche Mütter?	157
1. Die ägyptische Geburt des Gottkönigs	158
2. Der Titel „Gottesgemahlin“ im Wandel der Zeiten	160
3. Jungfrauengeburt im Rahmen der Schöpfung	163
4. Asexuelle Geburt in der schönen Literatur	165
5. Jungfrauengeburt in Ägypten?	167
Anmerkungen	168
Die Weisen aus dem Morgenland	172
1. Jüdische Erfahrungen mit Assyrern und Babyloniern	173
2. Die mesopotamische Sternkunde und ihre Wiederentdeckung	174
2.1 Himmelsdivination für den König	175
2.2 Der babylonische Kalender	177
2.3 Astronomische Tagebücher	178
2.4 Astrologische Vorhersage irdischer Phänomene	179
2.5 Innovationen der persischen Zeit	179
2.5.1 Babylonische mathematische Astronomie	180
2.5.2 Babylonische Tierkreisastrologie	181
3. Das Fortleben der babylonischen Sternkunde	181
4. Fazit – die Magiergeschichte im Licht der babylonischen Sternkunde	184
Anmerkungen	185
Dogmatische Fragen	188
Der Ursprung des Messias	190
1. Die Frage nach der Gegenwart des Vergangenen: Der Anfang	190
2. Die bleibende Erwählung Israels als Anfangsgeschichte Jesu und die bleibende Bedeutung des Alten Testaments als Bibel Israels	192
2.1 Das Judesein Jesu und seine bleibende Bedeutung für das Verständnis der Inkarnation: Die Vor-Gabe des Gotteswortes im Zeugnis Israels	194
2.2 Die Präexistenz des Wortes Gottes als Ausweis der Kontinuität des Bundes	196
2.3 Die Einzigkeit der christlich-jüdischen Beziehung und ihre theologische Bedeutung	200
3. Kontinuität – Diskontinuität – Tradition	203
Anmerkungen	205
De Spiritu sancto, ex Maria virgine	209
1. Das Zitat und seine Vorgeschichte	210
2. Der Zugang Joseph Ratzingers	212
3. Der Zugang Karl Barths	214
4. Der Unterschied	218
Anmerkungen	219
Fiat – das freie Ja Mariens	220
1. Die umstrittene Freiheit. Kirche und Moderne	220
2. „Mir geschehe nach deinem Wort“ (Lk 1,38). Das freie Ja Mariens	223
3. Gnade und Freiheit. Theologische Spurensuche	227
4. Glaube und Autonomie. Von der Freiheit eines katholischen Christenmenschen	230
Anmerkungen	233
Die Autorinnen und Autoren	236

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