| Inhalt | 5 |
| Vorwort | 7 |
| Zielsetzung und Konzeption | 7 |
| Danksagung | 8 |
| I Einleitung | 9 |
| Was ist Metaphysik? | 10 |
| Themen der Metaphysik | 10 |
| Methoden und Kritik der Metaphysik | 12 |
| Geschichte der Metaphysik | 17 |
| Was also ist Metaphysik? | 17 |
| II Geschichte der Metaphysik | 19 |
| 1 Antike | 20 |
| Materialistische Metaphysiken (5. Jh. v. Chr. bis 2. Jh. n. Chr.) | 20 |
| Atomismus (5. Jh. v. Chr.) | 21 |
| Epikur (341–270 v. Chr.) | 21 |
| Stoa (3. Jh. v. Chr. bis 2. Jh. n. Chr.) | 22 |
| Strukturalistische Metaphysik (1): Platon (427–348 v. Chr.) | 23 |
| Strukturalistische Metaphysik (2): Aristoteles (384–322 v. Chr.) | 26 |
| 2 Mittelalter | 30 |
| Augustinus (354–430) und die platonisch-neuplatonische Tradition | 30 |
| Thomas von Aquin (1224–1274) und die aristotelische Tradition | 31 |
| Ontologischer und kosmologischer Gottes-beweis | 33 |
| Schöpfer und Schöpfung | 34 |
| Universalien und Universalienstreit | 36 |
| Spätscholastik und Renaissance | 37 |
| 3 Rationalismus | 41 |
| René Descartes (1596–1650) | 42 |
| Nicolas Malebranche (1638–1715) | 44 |
| Baruch de Spinoza (1632–1677) | 45 |
| Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716) | 46 |
| 4 Empirismus | 51 |
| Von Substanzen zu Eigenschaftsbündeln | 52 |
| Primäre und sekundäre Qualitäten | 54 |
| Von Eigenschaftszu Ideenbündeln | 55 |
| Kausalität und Naturgeschehen | 56 |
| Sprache und Welt | 57 |
| Nominale und Reale Essenzen | 59 |
| Identität und Person | 59 |
| 5 Idealismus | 62 |
| Idealismus und Metaphysik | 62 |
| Kant (1724–1804): Metaphysikkritik und kritische Metaphysik | 62 |
| Fichte (1762–1814): Metaphysik und Wissenschaftslehre | 66 |
| Schelling (1775–1854): Metaphysik der Natur und des Absoluten | 68 |
| Hegel (1770–1831): Metaphysikkritik und absolute Metaphysik | 69 |
| 6 ›Kontinentale‹ Philosophie | 73 |
| Der Ausgang bei Immanuel Kant (1784– 1804) und Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770–1831) | 73 |
| Der Tod Gottes: Friedrich Wilhelm Nietzsche (1844–1900) | 74 |
| Edmund Husserls (1859–1938) Phänomenologie | 75 |
| Phänomenologie, Existenzphilosophie und Hermeneutik: Martin Heidegger (1889–1976) | 76 |
| Sein, Nichts und der Leib: Jean-Paul Sartre (1905–1980) und Maurice Merleau-Ponty (1908–1961) | 77 |
| Religiöse Phänomenologie: Emmanuel Levinas (1905–1995) | 78 |
| Strukturalismus und Post-Strukturalismus: Claude Lévi-Strauss (1908–2009), Michel Foucault (1926–1984) und Jacques Derrida (1930 | 78 |
| Resümee | 79 |
| 7 ›Analytische‹ Philosophie | 82 |
| Was ist analytische Philosophie? | 82 |
| Moore, Russell und die Revolte gegen den Britischen Idealismus | 82 |
| Wittgensteins | 84 |
| und die Unaus-sprechlichkeit der Metaphysik | 84 |
| Die Metaphysikkritik der Logischen Positivisten | 85 |
| Der späte Wittgenstein und ›die Philosophie der normalen Sprache‹ | 86 |
| Carnaps Unterscheidung zwischen ›internen‹ und ›externen‹ Fragen | 87 |
| Quines naturalistische Auffassung der Ontologie | 87 |
| Strawsons Deskriptive Metaphysik | 89 |
| Die Semantik möglicher Welten und Theo-rien des direkten Bezugs | 89 |
| Schluss | 91 |
| III Was gibt es? | 93 |
| A Eigenschaften | 94 |
| 8 Kategorien | 94 |
| Kategorien als Dimensionen sachlicher Bestimmtheit | 94 |
| Kategorien als gegenstandskonstitutive Begriffe | 95 |
| Kategorien als Klassen dessen, was es gibt | 96 |
| 9 Universalien-Realismus, Nominalismus und Tropen-Theorie | 98 |
| Einzeldinge, Tropen und Universalien | 98 |
| Üppige Eigenschaften und Beziehungen | 98 |
| Spärliche Eigenschaften und Beziehungen | 100 |
| Fazit | 103 |
| 10 Natürliche Eigenschaften und natürliche Arten | 105 |
| Natürliche Eigenschaften | 105 |
| Natürliche Arten | 107 |
| 11 Intrinsische und extrinsische Eigenschaften | 111 |
| Der Standardansatz von Langton und Lewis | 112 |
| Alternative Ansätze und Marshalls General-kritik | 113 |
| Weitere Eigenschaftsklassifikationen | 114 |
| Neuere Entwicklungen – Intrinsisch/ extrinsisch-Unterscheidung quo vadis? | 115 |
| 12 Dispositionale und kategorische Eigenschaften | 118 |
| Die Unterscheidung zwischen disposi-tionalen und kategorischen Eigenschaften | 119 |
| Die Reduzierbarkeit dispositionaler Eigen-schaften und die Konditionalanalyse dis-positionaler Prädikate | 120 |
| Dispositionalistische oder quidditistische Metaphysik | 121 |
| Fazit | 123 |
| 13 Relationen | 125 |
| 14 Vagheit | 129 |
| Sorites | 129 |
| Der Wert der Vagheit | 130 |
| Theorien der Vagheit | 130 |
| Gibt es metaphysische Vagheit? | 132 |
| Die Frage nach der ›Quelle‹ der Vagheit | 133 |
| B Gegenstände | 136 |
| 15 Konkrete Einzeldinge | 136 |
| Dinge im Gegensatz zu Eigenschaften und Ereignissen | 136 |
| Einzelne im Gegensatz zu allgemeinen Dingen | 137 |
| Fundamentalität | 137 |
| Substantielle Attribute | 138 |
| Individuation | 139 |
| Materie und Raum | 139 |
| Diesheiten | 140 |
| Einzeleigenschaftsvorkommen | 141 |
| Die metaphysische Funktion von Einzel-dingen | 141 |
| 16 Mathematische und logische Gegenstände: Zahlen, Klassen und Mengen | 143 |
| Mengen (naiv) | 143 |
| Mengen (axiomatisch) | 144 |
| Klassen | 145 |
| Zahlen | 145 |
| Philosophisch-metaphysische Fragen | 145 |
| Zur Ontologie mathematischer Gegen-stände | 146 |
| Freges Programm | 147 |
| Unendlichkeit | 147 |
| Fazit | 148 |
| 17 Fiktive Gegenstände | 149 |
| C Komplexe Entitäten | 154 |
| 18 Fakten, Tatsachen und Sachver-halte | 154 |
| Zwei Hauptfunktionen für Tatsachen | 154 |
| Tatsachen als wahre (Fregesche) Pro-positionen | 156 |
| Die Russellsche Konzeption von Tatsachen | 157 |
| 19 Ereignisse | 160 |
| Davidson: Ereignisse existieren – sie sind Kausalrelata | 160 |
| Quine: Ereignisse sind physikalische Objekte | 161 |
| Kim: Ereignisse sind Exemplifizierungen von Eigenschaften zu bestimmten Zeiten | 162 |
| Lombard: Ereignisse sind Änderungen | 163 |
| Ereignisse als Konsistenztester | 163 |
| Zeit und Kausalität | 164 |
| 20 Prozesse | 166 |
| Zur Entwicklung der Prozessmetaphysik | 167 |
| Systematische Positionen der gegen-wärtigen Prozessontologie | 168 |
| Kritik an der Prozessmetaphysik | 169 |
| Prozessualität als wissenschaftliches Paradigma | 170 |
| 21 Handlungen | 172 |
| Was ist eine Handlung? | 172 |
| Die Individuierung von Handlungen | 173 |
| Agentielle Bedingungen des Handelns | 174 |
| Die Natur von Handlungserklärungen | 175 |
| Fazit | 176 |
| 22 Werte und Normen | 178 |
| Zum Verhältnis von Werten und Normen | 178 |
| Realismus und Antirealismus: Ein Überblick | 179 |
| Antirealismus: Emotivismus, Prä-skriptivismus, Expressivismus | 179 |
| Realismus: Nonnaturalismus, Quietismus, Naturalismus | 180 |
| Konstruktivismus | 182 |
| Zum Stand der aktuellen Debatte | 183 |
| D Personen | 185 |
| 23 Das Selbst | 185 |
| Ontologischer Anti-Realismus bezüglich des ›Selbst‹ | 186 |
| Erkenntnistheoretischer Anti-Realismus bezüglich des ›Selbst‹ | 187 |
| Methodologischer Anti-Realismus bezüglich des ›Selbst‹ | 187 |
| Semantischer Anti-Realismus bezüglich des ›Selbst‹ | 188 |
| 24 Personale Identität | 191 |
| Das Problem der personalen Identität: Vorbemerkungen | 191 |
| Reduktionistische Ansätze personaler Identität | 192 |
| Nicht-reduktionistische Ansätze | 195 |
| 25 Körper und Geist | 197 |
| Ontologische Kriterien für Mentales | 197 |
| Dualismus | 198 |
| Eliminativismus | 198 |
| Identitätstheorien | 199 |
| Nicht-reduktiver Physikalismus | 200 |
| Vehikel-Externalismus und ein | 201 |
| Metaphysik der Gehalte | 201 |
| 26 Willensfreiheit | 203 |
| Willensfreiheit, Handlungsfreiheit und Selbstbestimmung | 203 |
| Willensfreiheit und Determinismus | 205 |
| Inkompatibilismus und Akteurskausalität | 207 |
| Konklusion | 208 |
| E Götter | 209 |
| 27 Die Attribute Gottes | 209 |
| Religion, Theismus und verwandte Positionen | 209 |
| Zwei Strategien zur Klärung von Attributen Gottes | 210 |
| Die Attribute Gottes im Einzelnen | 211 |
| Philosophisches Reden von Gott: Analogie als Mittelweg zwischen Anthropomor-phismus und negativer Theologie | 213 |
| Externe Spannungen des theistischen Gottesbildes | 213 |
| Interne Spannungen | 214 |
| 28 Die Existenz Gottes | 216 |
| Die Frage nach Gott als metaphysisches Problem | 216 |
| Zwei grundsätzliche Wege des metaphysischen Fragens nach Gott | 217 |
| Der bedeutsamste Argumentationsstrang: Kontingenzargumente für Gottes Existenz | 217 |
| Das kosmologische Argument aus dem expandierenden Universum | 218 |
| Prämissen, Funktion und Charakter solcher Argumente | 219 |
| Hauptlinien der Kritik an den Argumenten | 220 |
| IV Was heißt es zu sein? | 222 |
| 29 Existenz | 223 |
| Wichtige Dimensionen der Kontroverse zum Begriff der Existenz | 223 |
| Drei paradigmatische Existenzauffassungen und ihre Vertreter | 224 |
| Fazit | 230 |
| 30 Identität | 231 |
| Die Relation der Identität | 231 |
| Sortal-relative Identität | 232 |
| Temporäre Identität | 233 |
| Kontingente Identität | 234 |
| Vage Identität | 235 |
| 31 Realismus und Anti-Realismus im Allgemeinen | 237 |
| Die Grundfrage der Realismusdebatte | 237 |
| Der Sinn der Realismusfrage zwischen Ontologie, Erkenntnistheorie und Semantik | 237 |
| Die kontroverse Vielfalt der Debatte um das Realismusproblem | 238 |
| Die kontroverse Debatte um die Existenz der Außenwelt | 239 |
| 32 Wissenschaftlicher Realismus und Anti-Realismus im Besonderen | 244 |
| Argumente für den wissenschaftlichen Realismus | 245 |
| Argumente für den wissenschaftlichen AntiRealismus | 246 |
| V Wie hängt alles zusammen und wo ist es verortet? | 250 |
| A Zeit und Raum | 251 |
| 33 Die Struktur von Raum und Zeit | 251 |
| Die klassische Debatte: Relationalismus und Substantialismus | 251 |
| Zeit und Raumzeit in der Relativitätstheorie | 252 |
| Haben Raum und Zeit eine Zukunft? | 254 |
| Fazit | 256 |
| 34 Die Natur der Zeit | 257 |
| Temporalität, Existenz, Vergehen | 257 |
| Metaphysische Theorien der Zeit | 258 |
| Dynamische Zeit, Hyperzeit und McTaggart | 259 |
| Präsentismus und das Fundierungs-Problem | 260 |
| Anti-Reduktionismus und Relativität | 260 |
| Statische Zeit und Zeiterfahrung | 261 |
| 35 Die Richtung der Zeit | 263 |
| Asymmetrien in der Zeit | 263 |
| Die Richtung der Zeit | 264 |
| Der Stand der Debatte | 267 |
| 36 Die Dinge im Raum und in der Zeit | 269 |
| Perdurantismus vs. Endurantismus | 269 |
| Präsentistische Persistenz | 271 |
| Relativistische Persistenz | 272 |
| B Die Struktur der Welt | 274 |
| 37 Mereologie | 274 |
| Einleitung und Geschichte | 274 |
| Wesentliche Eigenschaften der Teil-GanzesBeziehung | 274 |
| Symbolik | 275 |
| Weitere Begriffe und Prinzipien | 275 |
| Temporale und modale Mereologie | 275 |
| Mereologische Kontroversen | 276 |
| Die Zusammensetzungsproblematik | 276 |
| Anwendungen | 277 |
| Nichtstandard-Mereologien | 277 |
| 38 Supervenienz | 279 |
| Arten von Supervenienz | 279 |
| Strukturelle Eigenschaften und Ver-bindungen zwischen Formen der Super-venienz | 282 |
| Supervenienz und Priorität | 283 |
| 39 Grounding | 285 |
| Was sind Gründe und Folgen? | 285 |
| Wie kann der Begriff des Grundes erläutert werden? | 286 |
| Die Logik des Grundes | 287 |
| Die Grund-Folge-Beziehung und Erklärung | 288 |
| Die Grund-Folge-Beziehung und ontologische Abhängigkeit | 289 |
| 40 Reduktion und Emergenz | 292 |
| Theorien der Emergenz (Historisch) | 292 |
| Theorien der Reduktion (Historisch) | 292 |
| Einheitlichkeit – in welcher Hinsicht? | 293 |
| Synchrone vs. diachrone Begriffe von Reduktion | 293 |
| Eliminative vs. konservative Reduktion | 293 |
| Ontologische Einheitlichkeit | 294 |
| Explanatorische Einheitlichkeit | 296 |
| Wissenschaftliche Einheitlichkeit | 297 |
| Schwacher Emergentismus | 297 |
| 41 Physikalismus, Materialismus und Naturalismus | 299 |
| Was behauptet der Physikalismus? | 299 |
| Argumente für und gegen den Physikalismus | 302 |
| Mikrophysikalismus | 304 |
| C Wissenschaftsmetaphysik | 306 |
| 42 Naturgesetze | 306 |
| Einige Beispiele für Naturgesetze | 306 |
| Die zentrale metaphysische Fragestellung | 306 |
| Einige Merkmale von Naturgesetzen | 307 |
| Die wichtigsten Naturgesetzestheorien | 308 |
| Fazit | 311 |
| 43 Kausalität | 313 |
| Eliminativistische Metaphysik | 313 |
| Realistische Metaphysik | 314 |
| 44 Wahrscheinlichkeit | 319 |
| Die Wahrscheinlichkeitsrechnung | 319 |
| Interpretationen der Wahrscheinlichkeit | 320 |
| 45 Themen aus der Physik | 326 |
| Gerichtetheit der Zeit | 326 |
| Quantenobjekte und ihre Identität | 327 |
| EPR, Bell und Kausalität | 328 |
| Messproblem und Indeterminismus | 330 |
| 46 Themen aus den Lebenswissen-schaften | 332 |
| Definition von Leben | 332 |
| Biologische Individuen | 332 |
| Biologische Arten | 333 |
| Gesetze in den Lebenswissenschaften | 334 |
| Biologische Mechanismen | 335 |
| 47 Themen aus den Sozialwissen-schaften | 338 |
| Merkmale des Sozialen | 338 |
| Gibt es soziale Entitäten? | 339 |
| Stufe 1: Konstitution von Kollektiven | 339 |
| Stufe 2: Deontische Strukturen und Kollektivpersonen | 340 |
| Stufe 3: Statusentitäten | 340 |
| Eine Zwei-Ebenen-Theorie des Sozialen | 341 |
| Zusammenfassung und Ausblick | 342 |
| VI Philosophische Logik und Semantik | 344 |
| A Wahrheit | 345 |
| 48 Korrespondenz und Kohärenz | 345 |
| Objektive vs. epistemische Wahrheits-theorien | 345 |
| Klassische Korrespondenztheorien der Wahrheit | 345 |
| Probleme klassischer Korrespondenz-theorien der Wahrheit | 346 |
| Semantische Wahrheitstheorien | 347 |
| Korrespondenztheorien und Wahrheits-pluralismus | 348 |
| Kohärenztheorien der Wahrheit | 348 |
| Motivationen für Kohärenztheorien der Wahrheit | 349 |
| Probleme von Kohärenztheorien | 350 |
| Kohärenztheorien der Wahrheit vs. Kohärenztheorien der epistemischen Recht-fertigung | 350 |
| 49 Deflationismus, Redundanz und Disquotation | 352 |
| Wahrheitsdeflationismus | 352 |
| Redundanztheorien der Wahrheit | 353 |
| Probleme von Redundanztheorien der Wahrheit | 354 |
| Disquotationstheorien der Wahrheit | 355 |
| Probleme von Disquotationstheorien der Wahrheit | 356 |
| 50 Wahrheitswertträger und Wahr-macher | 359 |
| Wahrheitswertträger | 359 |
| Wahrmachen und Wahrmacher: Die Grundidee | 359 |
| Wahrmachen und Wahrheitsdefinitionen | 360 |
| Kann der Begriff des Wahrmachens analysiert werden? | 361 |
| Prinzipien des Wahrmachens | 362 |
| Was sind Wahrmacher für eine Art von Entitäten? | 362 |
| Was für Wahrheiten werden wahr gemacht? | 363 |
| Wozu Wahrmachertheorien? | 364 |
| Deflationäre Konzeptionen des Wahr-machens | 364 |
| B Bedeutung und Referenz | 366 |
| 51 Der Bezug der Sprache auf die Welt | 366 |
| Bezug und Inhalt von Aussagesätzen | 366 |
| Referenz durch Beschreibung | 367 |
| Direkte Referenz | 369 |
| Direkte Referenz durch Beschreibung | 370 |
| Von der Referenz zur Extension | 371 |
| 52 Propositionen | 374 |
| Propositionen und ihre Eigenschaften | 374 |
| Existenz | 375 |
| Individuierung und Strukturiertheit | 376 |
| Reduzierbarkeit und Fundierung | 378 |
| 53 Verifikationismus | 381 |
| Grundthesen des Verifikationismus | 381 |
| Metaphysikkritik des Verifikationismus | 382 |
| Schwierigkeiten der Metaphysikkritik des Verifikationismus | 384 |
| C Modalität | 388 |
| 54 Notwendigkeit und mögliche Welten | 388 |
| Modalität, Notwendigkeit und Möglichkeit | 388 |
| Multimodalität | 389 |
| Arten alethischer Notwendigkeit | 390 |
| Bedingte Notwendigkeit | 391 |
| Notwendige Sachverhalte und Relationen | 392 |
| Mögliche Welten | 392 |
| 55 Notwendigkeit, Apriorizität und Analytizität | 395 |
| Erläuterung der Grundbegriffe | 395 |
| Zusammenhänge und Kritik | 396 |
| Neuere Entwicklungen | 399 |
| 56 Essenzen | 401 |
| Historisches | 401 |
| Gibt es Essenzen? | 402 |
| Welche Essenzen gibt es? | 403 |
| Individualessenzen | 403 |
| Identität und Gegenstücke | 404 |
| Was sind Essenzen? | 405 |
| Fazit | 406 |
| 57 Kontrafaktische Konditionale | 407 |
| Zwei Arten von Konditionalen | 407 |
| Kontrafaktische Konditionale im philo-sophischen Kontext | 407 |
| Die Analyse von kontrafaktischen Kon-ditionalen | 408 |
| Materiale und strikte Implikation | 408 |
| Goodmans metalinguistische Theorie | 409 |
| Die Stalnaker-Lewis Analyse im MöglicheWelten Rahmen | 409 |
| Die Logik kontrafaktischer Konditionale | 410 |
| Die inhaltliche Ausgestaltung der Ähnlich-keitsrelation als wesentliches Problem | 411 |
| VII Methoden und Kritik der Metaphysik | 415 |
| 58 Transzendentale Argumente | 416 |
| Charakteristische Merkmalen von trans-zendentalen Argumenten | 416 |
| Transzendentale Argumente und deskriptive Metaphysik | 417 |
| Einwände und neue Ansätze | 419 |
| 59 Der Schluss auf die beste Erklärung | 422 |
| Deduktion, Induktion und Abduktion oder der Schluss auf die beste Erklärung (SBE) | 422 |
| Einwände gegen den SBE: Rechtfertigungs-probleme und Lösungsvorschläge | 423 |
| Anwendungen von SBEs in der Metaphysik | 425 |
| 60 Ontologische Verpflichtungen, Ockhams Rasiermesser und Para-phrasierung | 429 |
| Ontologische Festlegung | 429 |
| Theorienwahl und Ockhams Rasiermesser | 430 |
| Paraphrasen | 431 |
| Abschließende Anmerkungen | 433 |
| 61 Apriorische Metaphysik | 435 |
| Der Zusammenhang der Prinzipien bei Leibniz | 435 |
| Deduktiv axiomatisiertes System und Holismus | 438 |
| Elemente a priori in der analytischen Phi-losophie des zwanzigsten Jahrhunderts | 439 |
| 62 Aposteriorische Metaphysik | 441 |
| Kritik an traditionellen Methoden: Intuitionen und Begriffsanalyse | 441 |
| Metametaphysische Streitpunkte | 443 |
| Radikal naturalistische Metaphysik | 443 |
| Wissenschaftlich informierte Metaphysik | 444 |
| Der Canberra Plan | 445 |
| Wissenschaftlicher Realismus, empiristische Metaphysikkritik und naturalisierte Metaphysik | 446 |
| VIII Anhang | 447 |
| Weiterführende englischsprachige Literatur | 448 |
| Autorinnen und Autoren | 449 |
| Personenregister | 452 |
