| Präludium | 5 |
| Inhaltsverzeichnis | 7 |
| Ouvertüre – Annäherung an die kynische Philosophie | 11 |
| Teil I: Das Problem des glaubwürdigen Vermittelns der Friedensfrage | 16 |
| 1. Wolfgang Klafki: Allgemeinbildung als Konzentration auf die Friedensfrage als Epochaltypisches Schlüsselproblem | 16 |
| 2. Solidarität als die Mutter des Friedens – zu ihrer Dialektik des Schon und Noch-nicht | 18 |
| 3. Zur Genese der Wunden als Ausdruck des Unfriedens | 25 |
| 4. Heinz Kohut: Gestörter Narzissmus | 32 |
| 5. Kleines Glossar der Beziehungsanalyse | 35 |
| 6. Der Mensch als scharfer Beobachter von Beziehungsmustern | 40 |
| 7. Kleine Kritik der pädagogischen Wissenschaft als Erziehungswissenschaft | 48 |
| Teil II: Pathologie der Beziehungen im Klassenzimmer | 52 |
| 1. Herleitung grundlegender Herrschaftsmechanismen im Klassenzimmer | 52 |
| 1.1 Erlittene Schulgeschichte: Der tyrannische Mathelehrer und die verzweifelte Rebellin | 53 |
| 1.2 Zur dramaturgischen Ergiebigkeit des Berichts | 57 |
| 1.3 Zur exemplarisch-wissenschaftlichen Bedeutung der Geschichte | 59 |
| 2. Aufklärerisch-investigative Methode | 63 |
| 2.1 Zur Begründung der Methode | 63 |
| 2.2 Die Methode als aufklärerisch-investigative | 67 |
| 2.3 Erhebung des Materials | 69 |
| 2.4 Auswertung des Materials – hermeneutisch und tiefenhermeneutisch | 80 |
| 3. Anzeichen eines Beziehungskrieges im Klassenzimmer | 93 |
| 3.1 Kriegsmetaphorik und ihre Verharmlosung in der Schulpädagogik | 94 |
| 3.2 Strenge als das Subjekt vernichtende Kategorie: Zurechtweisen als verbales Feuern | 99 |
| 4. Zur Phänomenologie der Atmosphären awischen Erschlaffung und Verwilderung | 104 |
| 4.1 Zur Phänomenologie der Atmosphären I - Der (An-) Blick der Medusa: Strenge und Stillstand (Erschlaffung) | 105 |
| 4.2 Zur Phänomenologie der Atmosphären II - Ares: entfesselte Brutalität (Verwilderung) | 114 |
| 4.3 Zur Phänomenologie der Atmosphären III - Strategien: Verwandlungen als Maskierungen | 122 |
| 5. Ideologien des Schulischen: Die Sicherung der Herrschaft durch Heteronomie | 142 |
| 5.1 Pflicht und Zwang als gesetzliche Grundlage der Zusammenarbeit | 142 |
| 5.2 Parzellierung der Lernenden: Lern-, Arbeits- und Leistungsideologie | 146 |
| 5.3 Dressur als Mittel der Ideologie | 153 |
| 5.4 Pseudokommunikation als Ausdruck der Ideologie | 157 |
| 5.5 Die warmen Fesseln der Sirenen: Ideologie als Rettungsring: Zur Reproduktion der Unmündigkeit | 162 |
| Teil III: Konturen autonomen Lernens | 171 |
| 1. Zur Notwendigkeit von aufklärerischen, von oben initiierten Reformen | 171 |
| 1.1 Staatliche Initiative „Einheit, Schöpfertum, Schönheit“ 1978-1981 | 171 |
| 1.2 Ganzheit vs. Parzellierung | 174 |
| 2. Erkenntnis: Der Ausbruch aus dem eigenen geistigen Gefängnis | 178 |
| 3. Zur Begründung einer neuen Bildungsperspektive | 181 |
| 3.1 Die Erkenntnis als anregungsbedürftige | 181 |
| 3.2 Die die Erkenntnis anregende Umgebung als empathisch-prozessoffene | 189 |
| 3.3 Die kindliche Neugier – ein Pilotprojekt zur Förderung der Lebendigkeit | 194 |
| 4. Lernziel Weisheit – ein (scheinbares) Paradox | 204 |
| Teil IV: Weisheit und Pädagogik | 210 |
| Ethnografische Galerie | 216 |
| Literatur | 263 |
