Wie wird das Komische übersetzt?

Autor	Belén Santana López
Verlag	Frank & Timme
Erscheinungsjahr	2006
Seitenanzahl	455 Seiten
ISBN	9783865960061
Format	PDF
Kopierschutz	Wasserzeichen/DRM
Geräte	PC/MAC/eReader/Tablet
Preis	34,99 EUR

Andere Länder, anderes Lachen. Der Humor ist einer der wichtigsten Sprach- und Kulturträger und wird als solcher übersetzt – keineswegs eine leichte Aufgabe. Dieses Buch bietet eine gründliche Auseinandersetzung mit der Frage der Humorübersetzung in Theorie und Praxis. Ausgehend von der Frage Was ist Humor? wird der Begriff zunächst kultursemantisch geklärt. Das Ergebnis dient als Grundlage für ein übersetzungsrelevantes Modell des Komischen. Anhand von zwei Beispielen aus der spanischen Gegenwartsliteratur wird das Modell überprüft, um die Frage zu beantworten: Wie wird Humor übersetzt? Die Studie leistet einen wertvollen Beitrag zur Theorie der Humorübersetzung und bietet Übersetzern in der Praxis ein Instrument, das ihre Arbeit erleichtern kann.

Der Autor

Belén Santana López hat Übersetzen und Dolmetschen in Madrid und Heidelberg studiert. Nach mehrjähriger Berufserfahrung als Fachtext- und Literaturübersetzerin hat sie 2005 ihre Dissertation im Fach Translationswissenschaft an der Humboldt Universität zu Berlin verteidigt. Zur Zeit unterrichtet sie an der Übersetzungsfakultät der Universität Salamanca und ist als freiberufliche Übersetzerin tätig.

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Leseprobe

4. Die GRACIA als kulturspezifisches Übersetzungsproblem – 2 Texte im Vergleich (S. 271-272)

La principal dificultad con que se encuentra un traductor –como me dijo cuando empecé a trabajar como traductor a tiempo completo en las Naciones Unidas, uno de mis maestros, hombre de cierta edad, con larga experiencia en el terreno y, por añadidura, hombre sabio–, el problema más grave de la traducción es que hay que traducir textos que están en otro idioma.

EDUARDO MENDOZA

Das vorliegende Kapitel ist der Analyse der Übersetzungen gewidmet. Dabei soll das translationsrelevante Modell des Komischen bzw. der gracia weiterhin, diesmal mithilfe des übersetzten Korpus, auf seine Anwendbarkeit geprüft werden. Vor dem Hintergrund der bereits erfolgten AT-Analyse (vgl. Kap. 3) werden zunächst die ZT einer übersetzungs-relevanten Analyse unterzogen. Diese Untersuchung fungiert als Grundlage für die nachfolgende Übersetzungskritik, die vorrangig auf die korrekte Übertragung des Komischen fokussiert ist. Das Kapitel wird mit einem Textvergleich abgeschlossen. Er soll dazu dienen, Gemeinsamkeiten und Unterschiede bezüglich der Übersetzung des Komischen festzustellen. Darüber hinaus wird durch diesen Vergleich die Integration des translationsrelevanten Kommunikationsmodells des Komischen in den gesamten Übersetzungsprozess, der zusätzlich von textexternen Faktoren beeinflusst wird, deutlich. Dieser Struktur folgend ist das Kapitel in drei Abschnitte unterteilt: Literaturübersetzung (4.1), Literaturübersetzungs-kritik (4.2) und Literaturübersetzung im Vergleich (4.3).

4.1 Literaturübersetzung – Analyse der Zieltexte

Der eigentlichen Übersetzungsanalyse möchte ich eine terminologische Vorbemerkung in Bezug auf zwei Kernbegriffe der Translationstheorie voranstellen, die in der vorliegenden Arbeit unter Berücksichtigung des komischen Aspektes eine wichtige Rolle spielen. Diese Fachbegriffe sind Äquivalenz und Adäquatheit (vgl. 4.1.1). Danach wird die Methode der Zieltextanalyse erläutert (4.1.2), um daraufhin die Analyse selbst vorzunehmen (4.1.3-4.1.4). Diese Untersuchung steht nicht im leeren Raum, sondern ist zum einen im Anschluss an die bereits erfolgte AT-Analyse und zum anderen als Grundlage für die nachfolgende Übersetzungskritik zu verstehen.

4.1.1 Terminologische Vorbemerkungen – Äquivalenz vs. Adäquatheit

Einer konstruktiven Übersetzungskritik mit dem Ziel, die Äquivalenzbeziehungen (in diesem Fall des Komischen) zwischen einem bestimmten Ausgangs- und einem bestimmten Zieltext zu eruieren und zu evaluieren, muss stets eine eingehende Übersetzungsanalyse zugrunde liegen. Davor ist eine terminologische Klärung vonnöten. Sie besteht in der kurzen Auseinandersetzung mit zwei Schlüsselbegriffen der Translatologie, die in der Übersetzungskritik stets Anwendung finden: Äquivalenz und Adäquatheit. Im Rahmen dieser Arbeit werden beide Termini unter dem Aspekt der Übersetzung des Komischen beleuchtet. Die folgenden Überlegungen beruhen auf Reiß' Beitrag zur Adäquatheit und Äquivalenz als Schlüsselbegriffe der Übersetzungstheorie und - praxis (1995).

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis	10
Vorwort	16
0. Einleitung: Die Übersetzung des Komischen – Ein Problem im Schnittpunkt von Linguistik, Literaturwissenschaft, Rhetorik, Kultur- und Translationswissenschaft	18
1. Literaturüberblick zur Übersetzung des Komischen	30
1.1 Das 'Komische' vs. der 'Humor' – Antithesen vs. Korrelative	31
1.2 Übersetzbarkeit des Komischen	33
1.3 Dichotomie 'Kultur' vs. 'Sprache'	34
1.4 Humour Studies	36
1.5 Sprachwissenschaftliche Ansätze	40
1.6 Literaturwissenschaftliche Ansätze	46
1.7 Kulturwissenschaftliche Ansätze	47
1.8 Medienwissenschaftliche Ansätze	50
1.9 Kritische Stellungnahme zum Forschungsstand und Selbstortung der Arbeit	53
2. Methodologische Voraussetzungen – Begriffssysteme	58
2.1 Analyse-Instrumentarium	59
2.1.1 Wortfeldtheorie	59
2.1.2 Translationswissenschaftliches Kommunikationsmodell	62
2.2 Interkulturelle Semantik	67
2.2.1 Analyse des Wortfelds des KOMISCHEN	69
2.2.1.1 Zielsetzung	69
2.2.1.2 Methodische Vorgehensweise	70
2.2.1.3 Festlegung des Archilexems und tabellarische Darstellung der Synonyme	71
2.2.1.4 Festlegung der Relationen von Hyper- und Hyponymie	73
2.2.1.5 Hierarchisierung von Hyperonymen	76
2.2.1.6 Einordnung der Begriffe in das translationswissenschaftliche Kommunikationsmodell	80
2.2.1.7 Kultursemantik der Begriffe	83
2.2.1.7.1 Heiterkeit	83
2.2.1.7.2 Spott	84
2.2.1.7.3 Gattungsbegriffe	85
2.2.1.7.3.1 Komödie	86
2.2.1.7.3.2 Parodie	87
2.2.1.7.3.3 Farce	88
2.2.1.7.3.4 Posse	88
2.2.1.7.3.5 Satire	88
2.2.1.7.3.6 Humoreske	89
2.2.1.7.3.7 Witz	90
2.2.1.7.3.8 Travestie	91
2.2.1.7.3.9 Groteske	91
2.2.1.7.3.10 Karikatur	92
2.2.1.7.3.11 Gattungssystematik	93
2.2.1.7.4 Lächerlichkeit	99
2.2.1.7.5 Humor	100
2.2.1.7.6 Lachen	102
2.2.1.7.7 Ironie und Sarkasmus	104
2.2.1.7.8 Das KOMISCHE	107
2.2.1.8 Ergebnisse	109
2.2.2 Analyse des Wortfelds der	111
2.2.2.1 Zielsetzung	111
2.2.2.2 Methodische Vorgehensweise	112
2.2.2.3 Festlegung des Archilexems und tabellarische Darstellung der Synonyme	113
2.2.2.4 Festlegung der Relationen von Hyper- und Hyponymie	115
2.2.2.5 Hierarchisierung von Hyperonymen	118
2.2.2.6 Einordnung der Begriffe in das translationswissenschaftliche Kommunikationsmodell	125
2.2.2.7 Kultursemantik der Begriffe	128
2.2.2.7.1 Alegría	128
2.2.2.7.2 Burla	129
2.2.2.7.3 Gattungsbegriffe	130
2.2.2.7.3.1 Comedia	131
2.2.2.7.3.2 Sainete	133
2.2.2.7.3.3 Farsa	134
2.2.2.7.3.4 Sátira	136
2.2.2.7.3.5 Parodia	137
2.2.2.7.3.6 Humorada	139
2.2.2.7.3.7 Astracanada	140
2.2.2.7.3.8 Chiste	140
2.2.2.7.3.9 Caricatura	141
2.2.2.7.3.10 Gattungssystematik	142
2.2.2.7.4 Ridiculez	146
2.2.2.7.5 Humor	147
2.2.2.7.6 Risa	150
2.2.2.7.7 Ironía und sarcasmo	151
2.2.2.7.8	153
2.2.2.8 Ergebnisse	156
2.2.3 Kontrastive Analyse	158
2.2.3.1 Heiterkeit	158
2.2.3.2 Spott vs.	159
2.2.3.3 Lächerlichkeit vs. ridiculez und Lachen vs. risa	159
2.2.3.4 Witz vs. chiste und Humor vs. humor	161
2.2.4 Applikation auf die spanische Literatur als Träger der	162
3. Die GRACIA in der spanischen Literatur des 20. Jh.	164
3.1 Literaturgeschichte	165
3.1.1 Historische Einflüsse auf die Entstehung der	165
3.1.1.1 Der humor cervantino im Quijote	166
3.1.1.2 Rezeption und Einfluss des humor cervantino in der spanischen Nachfolgeliteratur	168
3.1.1.3 Burla quevedesca	172
3.1.1.4 Rezeption und Einfluss Quevedos in der spanischen Nachfolgeliteratur	174
3.1.2 Historischer Überblick – Die GRACIA im 20. Jh.	175
3.1.2.1 Die Kunst des malhumorismo	175
3.1.2.2 Ramón und la otra Generación del 27	176
3.1.2.3 Gracia auf der Flucht	178
3.1.2.4 Transición und desencanto	183
3.1.2.5 Gracia zum Ausklang des Millenniums	187
3.2 Literatur als Forschungsfeld	190
3.2 Literatur als Forschungsfeld - Vorstellung des Korpus	190
3.2.1 Eduardo Mendoza: El misterio de la cripta embrujada (1979)	191
3.2.1.1 Bio-bibliographische Angaben des Autors	191
3.2.1.2 Inhaltsangabe und historischer Kontext des Romans	192
3.2.1.3 Einordnung der Textstellen in den Roman	195
3.2.2 Javier Marías: Corazón tan blanco (1992)	197
3.2.2.1 Bio-bibliographische Angaben des Autors	197
3.2.2.2 Inhaltsangabe und historischer Kontext des Romans	199
3.2.2.3 Einordnung der Textstelle in den Roman	203
3.3 Literaturübersetzung – Analyse der Ausgangstexte	203
3.3.1 Terminologische Vorbemerkungen – Sprachbewertung	204
3.3.2 Methode der Ausgangstextanalyse	207
3.3.3 Eduardo Mendoza: El misterio de la cripta embrujada (1979)	209
3.3.3.1 Eine etwas andere Taufe	209
3.3.3.2 Das Schönheitsideal einer Schwester	225
3.3.4 Javier Marías: Corazón tan blanco (1992)	236
3.3.5 Ergebnisse	285
4. Die GRACIA als kulturspezifisches Übersetzungsproblem – 2 Texte im Vergleich	288
4.1 Literaturübersetzung – Analyse der Zieltexte	289
4.1.1 Terminologische Vorbemerkungen – Äquivalenz vs. Adäquatheit	289
4.1.2 Methode der Zieltextanalyse	291
4.1.3 Eduardo Mendoza: El misterio de la cripta embrujada (1979)	292
4.1.3.1 Eine etwas andere Taufe	292
4.1.3.2 Das Schönheitsideal einer Schwester	308
4.1.4 Javier Marías: Corazón tan blanco (1992)	321
4.2 Literaturübersetzungskritik	365
4.2.1 Eduardo Mendoza: El misterio de la cripta embrujada (1979)	368
4.2.1.1 Eine etwas andere Taufe	368
4.2.1.2 Das Schönheitsideal einer Schwester	374
4.2.2 Javier Marías: Corazón tan blanco (1992)	383
4.3 Literaturübersetzung im Vergleich	392
4.3.1 Vergleichsparameter nach dem Kommunikationsmodell	392
4.3.2 Ausgangstexte im Vergleich	395
4.3.3 Zieltexte im Vergleich	405
5. Zusammenfassung und Perspektivenspektrum	420
6. Bibliographie	436
6.1 Primärliteratur	436
6.2 Wörterbücher und Nachschlagewerke	436
6.3 Sekundärliteratur	437
Abbildungs- und Tabellenverzeichnis	452