| 1. Einleitung | 13 |
| 1.1. Thematische Voraussetzung | 13 |
| 1.2. Antike Flugschriften, Zuordnungsprobleme | 14 |
| 1.3. Leitlinien der vorliegenden Arbeit | 16 |
| 1.4. Römische Zeitgeschichte und medialer Wandel | 16 |
| 1.5. Konzeptionelle Gliederung | 17 |
| 2. Flugschriften in ciceronianischer Zeit | 20 |
| 2.1. Klärung eines Begriffs | 20 |
| 2.1.1. Forschungslage zu antiken Flugschriften | 20 |
| 2.1.2. Moderne Begrifflichkeit | 21 |
| 2.1.3. Neudefinition und Bestimmung | 23 |
| 2.2. Erscheinungsformen antiker Flugschriften in ciceronianischer Zeit | 29 |
| 2.2.1. Allgemeine Forschungslage | 29 |
| 2.2.2. Griechische und römische Vorläufer | 31 |
| 2.2.3. Deskriptive Analyse: Flugschriften in ciceronianischer Zeit | 35 |
| 2.2.4 Die Flugschriftenkontroverse um Cato als exemplum | 40 |
| 2.2.5. Resümee zur deskriptiven Beschreibung von Flugschriften | 45 |
| 2.3. Das ciceronianische Flugschriftenmodell | 47 |
| 2.3.1. Ausgangslage und Konzeption | 47 |
| 2.3.2. Methodischer Ansatz | 48 |
| 2.3.3. Analyse des Lucceiusbriefes | 50 |
| 2.3.4. Literaturtheoretische Erwägungen Ciceros | 54 |
| 2.3.5. De optimo genere oratorum | 62 |
| 2.3.6. Auszüge aus der Schrift de officiis | 64 |
| 2.4. Zusammenfassung | 67 |
| 2.4.1. Bisherige Ergebnisse | 67 |
| 2.4.2. Übertragung der gewonnenen Ergebnisse auf das moderne Interpretationsmodell | 72 |
| 3. Ciceros zweite philippische Rede als Beispiel für eine Flugschrift | 78 |
| 3.1. Bestimmung der zweiten philippischen Rede als Flugschrift | 78 |
| 3.1.1. Allgemeiner Flugschriftencharakter der zweiten philippischen Rede | 78 |
| 3.1.2. Anwendung des Flugschriftenmodells auf die zweite philippische Rede | 80 |
| 3.1.3. Die Mimesistheorie und die Programmbereiche der vertröstenden und bereichernden Rhetorik | 84 |
| 3.1.4. Funktionen der Programmbereiche | 91 |
| 3.2. Die Forschungslage zur zweiten philippischen Rede | 93 |
| 3.2.1. Die zweite philippischen Rede als Flugschrift | 93 |
| 3.2.2. Forschungsergebnisse zum ideologischen Weltbild | 98 |
| 3.2.3. Die Forschungslage zur literarischen Struktur | 103 |
| 3.2.4. Einordnung in die althistorische Forschung | 112 |
| 3.3. Die Publikation der zweiten philippischen Rede | 115 |
| 3.3.1. Methodik | 115 |
| 3.3.2. Zur Interpretation der ciceronianischen Briefe | 117 |
| 3.3.3. Analyse, Interpretation und Einordnung der varronischen Schrift Bimarcus in das Jahr 44 v. Chr | 120 |
| 3.3.4. Weitere Adressaten der zweiten philippischen Rede | 133 |
| 3.3.5. Quellenaussagen der Kaiserzeit | 140 |
| 4. Das Proömium: Die Selbstmythifzierung Ciceros | 142 |
| 4.1. Der Aufbau der Rahmenhandlung und die Eröffnung der Szenerie | 142 |
| 4.1.1. Ausgangslage und mimetischer Konflikt | 142 |
| 4.1.2. Flugschriftencharakteristika und methodisches Vorgehen: Mimesis und Mythifizierung | 144 |
| 4.1.3. Rhetorische, textuelle und fiktionale Besonderheiten | 149 |
| 4.1.4. Nullpunkt und Redesegmente | 152 |
| 4.2. Ideologische Basis: Die stoische Philosophie – Maskenspiel, honestas und turpitudo | 155 |
| 4.2.1. Allgemeine Einordnung | 155 |
| 4.2.2. Umsetzung im Proömium | 156 |
| 4.2.3. Maskentheorie und Proömium | 158 |
| 4.2.4. Die Selbststilisierung Ciceros | 159 |
| 4.2.5. Antonius | 160 |
| 4.2.6. Ideologie, Politik und Bildungsideal | 162 |
| 4.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik | 164 |
| 4.3.1. Intentionen und Flugschriftencharakteristika | 164 |
| 4.3.2. Einordnung des ciceronianischen Ideals in den Attizistenstreit und die Auseinandersetzung mit Antonius | 165 |
| 4.3.3. Eine Flugschriftendarstellung im Stil eines „römischen Demosthenes“ | 168 |
| 4.3.4. Resümee: Rhetorisches Ideal und mimetische Illusion | 177 |
| 4.4. Der Programmbereich der bereichernden Rhetorik | 180 |
| 4.4.1. Einleitung: Mimesis, Deixis und Kontrastierung | 180 |
| 4.4.2. Redegenus und Flugschrift-Mimesis | 181 |
| 4.4.3. Weltbezug, Fiktionsräume und propagandistische Auslegung | 182 |
| 4.4.4. Die Mimesis der Kontrahenten des Proömium | 194 |
| 4.5. Historische Dekonstruktion | 195 |
| 4.5.1. Ciceros Weltbild und Fiktionen | 195 |
| 4.5.2. Selbstmythifizierung und Ideal | 196 |
| 4.5.3. Historische Realität und Demythifizierung | 199 |
| 4.5.4. Intentionen und Möglichkeiten | 204 |
| 5. Die Rhetoriknachhilfestunde | 207 |
| 5.1. Einordnung in die Rede | 207 |
| 5.2. Die Ideologie | 211 |
| 5.2.1. Einordnung der Ideologie | 211 |
| 5.2.2. Der mimetische Konflikt | 215 |
| 5.2.3 Die Stoa als philosophisch-ethisches Bezugssystem | 222 |
| 5.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik | 229 |
| 5.3.1. Einordnung und Funktion in den Fiktionsräumen | 229 |
| 5.3.2. Personen, Darstellung und Typisierung | 233 |
| 5.4. Der Programmbereich der bereichernden Rhetorik | 249 |
| 5.4.1. Zuordnung und Fiktionsräume | 249 |
| 5.4.2. Deixis und Mimesis der Texte – Diskurse, Kommentierungen und Fiktionsräume | 260 |
| 5.4.3. Personendeixis | 273 |
| 5.5. Historische Dekonstruktion der Rhetoriknachhilfestunde | 322 |
| 5.5.1. Einordnung und historische Voraussetzungen der ciceronianischen fabula | 322 |
| 5.5.2. Analyse der historischen Ausganglage: Historische Realität und ciceronianische Propaganda | 326 |
| 5.5.4. Die personale Mimesisillusion und das Gewicht der einzelnen Personen | 335 |
| 5.5.5. Ciceronianische Propaganda: Nachwirkungen in der kaiserzeitlichen Überlieferung | 347 |
| 6. Die Curio-Episode | 356 |
| 6.1. Einordnung der Episode in den Redeverlauf und methodisches Vorgehen | 356 |
| 6.1.1. Flugschriftencharakteristika und Einordnung der Episode | 356 |
| 6.1.2. Mimetischer Konflikt und Auflösung der Werte | 357 |
| 6.1.3. Ciceros Diglossiekonzept und dessen Gegenpole: Mimesis zwischen Asianismus und Tradition | 358 |
| 6.1.4. Historische Dekonstruktion | 362 |
| 6.2. Die Ideologie der Curio-Episode | 363 |
| 6.2.1. Die Stoa als ideologische Grundlage | 363 |
| 6.2.2. Personen, Rollen und Masken | 365 |
| 6.2.3. Der mimetische Konflikt: Zwischen Tradition und Asianismus | 373 |
| 6.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik | 375 |
| 6.3.1. Einleitung: Unterhaltung durch Kontrast und Zuordnung der Stile | 375 |
| 6.3.2. Der Stil des Propagandisten: Diatopische und diastratische Zuordnung der Personen und Texte | 377 |
| 6.3.3. Die Bestätigung des Diglossiekonzepts durch Kontrastierung und Konturierung | 382 |
| 6.4. Der Programmbereich der bereichernde Rhetorik | 393 |
| 6.4.1. Mythifizierung über eine implizite Leserlenkung | 393 |
| 6.4.2. Textdeixis: Mimetische Illusionseffekte – Ein Spiel mit Fiktionsräumen und Masken | 396 |
| 6.4.3. Personendeixis: Mimetische Illusionseffekte – Ein Spiel mit Masken und Welten | 407 |
| 6.5. Historische Dekonstruktion der Curio-Episode | 421 |
| 6.5.1. Eine Fiktion ohne Fakten | 421 |
| 6.5.2. Die Curio-fabula in der Überlieferung Plutarchs | 422 |
| 6.5.3. Die Curio-fabula im Widerspruch zu Ciceros Briefen | 424 |
| 6.5.4. Propagandistische Fiktionen statt Fakten | 426 |
| 7. Die Luperkalien-Episode | 428 |
| 7.1. Einordnung der fabula in den Redeverlauf | 428 |
| 7.2. Die Ideologie | 432 |
| 7.2.1. Das ideologische Weltbild und die Rechtfertigung des Tyrannenmordes | 432 |
| 7.2.2 Mimetische Radikalisierung: Die Entdifferenzierung der res publica | 437 |
| 7.3. Der Programmbereich der vertröstenden Rhetorik | 439 |
| 7.3.1. Erweitertes Diglossiekonzept und Spiel mit der Rhetorik | 439 |
| 7.3.2. Textdeixis: Die Bestätigung des orator perfectus | 441 |
| 7.3.3. Personendarstellung über die Rhetorik | 449 |
| 7.3.4. Personendarstellung im intradiskursiven Raum | 454 |
| 7.4. Der Programmbereich der bereichernde Rhetorik | 456 |
| 7.4.1. Einordnung und Gliederung: Mimesis und kulturelle Textur | 456 |
| 7.4.2. Textdeixis: Mimetische Illusion und Mythifizierung der fabula im Spiel der Texte | 457 |
| 7.4.3. Personendeixis: Mimetische Illusion im Spiel mit Lebensund Redestilen | 473 |
| 7.5. Historische Dekonstruktion | 496 |
| 7.5.1. Weiteres Vorgehen und ergänzende Angaben zur Fiktion der concordia ordinum | 496 |
| 7.5.2. Vergleich mit anderen philippischen Reden: Die Ausblendung der bereichernden Rhetorik | 499 |
| 7.5.3. Sichtweisen griechischer Schriftsteller | 507 |
| 7.5.4. Bruchstücke der Überlieferung | 521 |
| 7.5.5. Rhetorische Steuerung: Fiktionen und Tendenzen | 522 |
| 8. Monumentalisierung und Rhythmik der Rede | 524 |
| 8.1. Wandel und Rezeption der zweiten philippischen Rede | 524 |
| 8.2. Monumentalisierung der zweiten philippischen Rede | 526 |
| 8.3. Die Rhythmik und Sprache in Ciceros zweiter philippischer Rede | 528 |
| 8.4. Ergebnisse | 538 |
| 9. Resümee | 539 |
| 9.1. Die zweite philippische Rede: Merkmale und Kennzeichen einer Flugschrift | 539 |
| 9.2. Spezifische ciceronianische Flugschriftencharakteristika | 541 |
| 9.2.1 Mimesis als Basis von Propaganda | 541 |
| 9.2.2. Mimetischer Konflikt und mimetisches Weltbild | 543 |
| 9.2.3. Mimetisch-rhetorische Darstellung | 549 |
| 9.3. Politische Wirkung der zweiten philippischen Rede | 558 |
| 9.4. Literarische Wirkung der zweiten philippischen Rede | 559 |
| 9.5 Ausblick | 560 |
| 10. Literaturverzeichnis | 563 |
| 10.1. Textausgaben und Kommentare | 563 |
| 10.1.1. Cicero | 563 |
| 10.1.2. Die übrigen Autoren | 566 |
| 10.2. Sekundärliteratur | 568 |
| 11. Indices | 594 |
| 11.1. Index nominum | 594 |
| 11.2. Index rerum | 599 |
| 11.3. Index locorum | 611 |
