| Inhalt | 5 |
| Vorwort | 7 |
| I Märkte und Moral | 10 |
| Absicherungsstrategien und Scheinsicherheit: Die Kontextualität von Moral und Regulierung unter besonderer Berücksichtigung des Kapitalmarktes | 11 |
| Moral steht nicht im Widerspruch zu ökonomischer Wertschöpfung | 14 |
| Regulierung ist kein Garant für ein höheres moralisches Bewusstsein der Akteure | 15 |
| Was uns dazu verführt, Regeln zu übertreten | 16 |
| Regelkonformität statt Reflexion und Eigenverantwortung | 18 |
| Moralisch codierte Begriffe und deren inhärente Botschaft | 19 |
| Die Trennung zwischen Moralität und Legalität geht verloren | 20 |
| Unsere Sehnsucht danach, besser zu sein als wir sind | 22 |
| Wenn Moral gesagt wird und Regelverletzung gemeint ist | 23 |
| Regulierung vermittelt lediglich eine Scheinsicherheit | 24 |
| Unser Denken verändert unser Gehirn und unser Leben | 26 |
| Literatur | 27 |
| Welche Ethik braucht es für die Durchsetzung der UNO-Nachhaltigkeitsziele ? | 29 |
| Wächter- und Händlermoral im Kontext der globalen nachhaltigen Entwicklung | 30 |
| Wächter- und Händlermoral in aufstrebenden Entwicklungsländern | 31 |
| Moralischer Paternalismus als Nachhaltigkeitsproblem | 33 |
| Die Schwierigkeit der Ökonomen, den Unternehmer als moralische Kraft zu begreifen | 35 |
| Der tugendhafte Unternehmer im Italien der Renaissance | 36 |
| Die naturalisierte Ethik versöhnt Eigeninteresse und Moral | 38 |
| Die »Doux-Commerce « Hypothese | 39 |
| Händlermoral und der Wert der Innovation | 41 |
| Was ist ein tugendhafter Unternehmer ? | 41 |
| Tugendhaftes Unternehmertum im 20. Jahrhundert: Der Fall Adriano Olivetti | 42 |
| Diskussion | 43 |
| Literatur | 45 |
| Kollektive Verantwortung im Ethischen Naturalismus | 48 |
| Einleitung | 48 |
| Ethischer Naturalismus | 50 |
| Willensfreiheit | 51 |
| Genese des kollektiven Willens | 53 |
| Zuschreibung von Verantwortung im Kollektiv | 54 |
| Kriminalstrafe für Unternehmen ? | 58 |
| Fazit | 62 |
| Literatur | 63 |
| II Philosophische Ethik und Märkte-Moral | 66 |
| Kooperation in der Krise Von der Habitualisierung der Lügezur Organisation der Synergie | 67 |
| Literatur | 74 |
| Das Gute möge nützlich sein – Wirtschaftsethik als Warnung vor der Moral | 75 |
| Das Gute oder das Bessere | 75 |
| Pflicht und der » strenge Vater « | 78 |
| Unbewährte Lehren des Guten | 79 |
| Moralische Feindseligkeit | 81 |
| Mitgefühl mit » Unmenschen « | 85 |
| Materialistische Basis moralischer Entscheidungen | 85 |
| Der naturalistische Fehlschluss | 92 |
| Doppelmoral der Aufklärung | 95 |
| Ethik der Glücks | 97 |
| Wirtschaftsethik als Warnung vor der Moral | 103 |
| Kritische Wirtschaftsethik | 104 |
| Literatur | 106 |
| Metaethische Grundannahmen eines philosophischen Naturalismus | 109 |
| Einleitung in den Begriff sozialer Normativität | 110 |
| Hegels Praktische Philosophie als Grundlage einer Naturalisierten Ethik | 113 |
| Die Bewegung des Anerkennens | 114 |
| Exkurs: Das Wesen als Grund der Existenz (Hegel MM8 : §§ 115 – 131) | 117 |
| Der Formalismusvorwurf an die Kantische Ethik | 118 |
| Exkurs: Wittgensteins Wende hin zu » praxisimpliziten Normen « | 119 |
| Hegels Sittlichkeitstheorie als » zweite Natur « | 120 |
| Hegels Motivationstheorie – Freier Wille und Triebsublimation | 122 |
| Literatur | 124 |
| Siglenverzeichnis | 125 |
| III Zur Psychologie des Marktes | 126 |
| Die Ethik des Präferenz-Managements: Risiko, Werte und Entscheidungen* | 127 |
| Risiko, Subjektivität und Werte | 127 |
| Die subjektive und werte-geladene Natur der Risikoeinschätzung | 129 |
| Die Multidimensionalität von Risiko | 131 |
| Werte, Präferenzen und Entscheidungen | 132 |
| Das Problem und eine Hypothese | 132 |
| Theoretische Fundierung der Hypothese | 134 |
| Extensionen des Prominence Effect | 135 |
| Schlussbemerkungen | 136 |
| Literatur | 136 |
| Textverweise | 138 |
| Ethik und Heuristiken: Eine komplexe Beziehung* | 139 |
| Der Homo Heuristicus | 141 |
| Warum Heuristiken unverzichtbar sind | 142 |
| Wie ein Fairness-Motiv Ungleichheit schafft | 145 |
| Mikromotive und Makroverhalten | 149 |
| Schlussfolgerungen | 150 |
| Literatur | 152 |
| Gute Lügen, böse Moral und beliebiges Gewissen | 153 |
| Böse Moral | 153 |
| Moralisierende Empörung | 155 |
| Gute Lügen | 155 |
| Literatur | 163 |
| IV Voten aus den Unternehmen zur Frage der Nachhaltigkeit | 164 |
| Nachhaltigkeit als Metapher des Guten ? Das Gute der Nachhaltigkeit | 165 |
| Die Ökonomisierung des Sozialen | 166 |
| Über den Missbrauch und das Wunder der Nachhaltigkeit | 168 |
| Die Metapher der Nachhaltigkeit: Zur Struktur unseres Denkens | 173 |
| Nachhaltigkeit ist gut, weil sie vernünftig ist | 175 |
| Nachhaltigkeit aus der Sicht von Reaktionären | 175 |
| Benötigen wir eine neue Ethik oder ein neues Ethikverständnis ? | 179 |
| Für eine sinnvolle Bestimmung von Nachhaltigkeit | 180 |
| Literatur | 182 |
| Nachhaltigkeit – Anspruch und Wirklichkeit eines Trend-Begriffs | 184 |
| Woher kommt der Begriff Nachhaltigkeit ? | 185 |
| Wo gibt es Nachhaltigkeit in der Realität ? | 186 |
| Funktioniert Nachhaltigkeit in unserem Wirtschaftssystem ? Wo liegen die Grenzen ? | 186 |
| Nachhaltigkeit und Verbraucher: Ist es (nicht) egal, was ich tue ? | 188 |
| Ansatzpunkt Wirtschaft: Bringt uns CSR der Nachhaltigkeit näher ? | 190 |
| Ratings als Instrument zur Messung von Nachhaltigkeit ? | 193 |
| Ist Nullwachstum eine Option ? | 194 |
| Welche Kritik lässt sich an der Idee der Nachhaltigkeit üben ? | 196 |
| Wie kann es weiter gehen ? | 197 |
| Literatur | 198 |
| Jenseits der Nachhaltigkeit | 201 |
| Autorenverzeichnis | 204 |
