KYPHO-Haltung und Lebensgefühl (S. 35-36)

"Der menschliche Körper ist das getreueste Abbild der menschlichen Seele." Ludwig Wittgenstein

Die umfangreichen psychologischen und kærperpsychotherapeutischen Studien der zweiten Hålfte des 20. Jahrhunderts haben uns deutlich vor Augen geführt, wie eng körperliche Vorgänge und seelisch-geistige Vorgänge miteinander verbunden sind. So hat auch die psychosomatische Medizin von dieser Entwicklung profitiert. Es gibt keine psychische Störung, die nicht auch auf den Körper einwirkt. Es gibt andererseits auch keine chronische körperliche Fehlhaltung, die sich nicht auch auf das Lebensgefühl und die psychische Seinsweise auswirkt.

Wer immer mit der Haltung eines Müllers, der einen schweren Mehlsack auf den Schultern trägt, durchs Leben geht, wird sich über kurz oder lang chronisch belastet fühlen. Wer mit niedriger Muskelspannung des gesamten Körpers ständig irgendwo "herumhängt", wird sich mit der Zeit auch schwach und instabil fühlen. Wer sich andererseits mit einer erhæhten Spannung in Rçcken und Nacken chronisch zwanghaft aufrecht hält, um ja nicht auch mal "die Seele baumeln zu lassen", wird über kurz oder lang auch psychisch dazu neigen, sich selbst und andere ständig zu kontrollieren. Und das Kontrollbedürfnis verstärkt wiederum die Muskelspannung. Und die verstärkte Muskelspannung lässt nur noch das Kontrollieren zu.

Und so schaukeln sich die Fehlfunktionen psychisch und körperlich gegenseitig hoch und verfestigen sich. Nach Jahren dieser Haltungs-, Erlebens-und Verhaltenstendenz hat der Mensch vergessen, dass das Leben auch anders sein kann, wenn er es je anders kennengelernt hat. Denn viele dieser Haltungs-und Verhaltenstendenzen entwickeln sich in der frühen Kindheit und bleiben als Tendenzen und Fixierungen bis ins Erwachsenenalter bestehen, werden allenfalls mit zunehmender Reife und nach vielen Enttäuschungen gelockert.

Was sagt uns nun die Forschung über den Zusammenhang von Haltung und Lebensweise beim KYPHO mit seiner typischen Haltung?
Die Körperpsychotherapie geht davon aus, dass eine gesunde Entwicklung unter günstigen äußeren Umständen im Rahmen des vom Erbgut des Menschen vorgegebenen Spielraums einen harmonischen Kærper hervorbringt. Ungünstige Bedingungen zu verschiedenen Entwicklungszeiten können nun zu Dysbalancen und Asymmetrien beitragen, sei es, dass die obere Köperhäfte wesentlich stäker ausgeprät ist als die Beine, sei es, dass der Rücken verhältnismäßig kräftiger entwickelt ist als eine eingefallene Brust, sei es, dass sich ausgeprägte Asymmetrien zwischen rechts und links zeigen.

Diese Dysbalancen und Asymmetrien können bei einem Menschen nur diskret angedeutet und kaum wahrnehmbar sein ± und trotzdem sein 'Sein' in der Welt prägen, unbewusst und für ihn ganz selbstverståndlich. Denn wir haben alle nur einen Körper, und die durch ihn geprägte Lebensweise und Erlebensweise ist unsere einzige, die wir kennen. Und so meinen wir oft unreflektiert, dass alle Menschen die Welt in dieser unserer Weise erleben.

Manchmal sind die Dysbalancen und Asymmetrien aber auch sehr stark ausgeprägt, so dass sie auf den ersten Blick nachvollziehbar werden. Und auch hier kennt der Mensch nichts anderes, verharrt körperlich in seiner Fehlhaltung und Dysbalance und seelisch-geistig in der hierdurch geprågten Erlebensweise. Und er hat eben auch keinen Zugang dazu, dass es anders sein könnte. Erst wenn er die Nachteile einer körperlichen und psychischen Fehlhaltung lange erlitten hat, dämmert ihm oft unbewusst und intuitiv, es müsste doch auch etwas anderes geben, selbst wenn er es noch nicht kennt. Und unter günstigen Umständen führt dieses Gefühl diesen Menschen zu einem fähigen Körperpsychotherapeuten ± bzw. im Falle des KYPHO in ein strukturiertes KYPHO-Programm.