| Umschlag | 1 |
| Titel | 4 |
| Impressum | 5 |
| Inhalt | 6 |
| Von ungeschriebenen Bu?chern. Einleitung zu einem Projekt mit Folgen | 10 |
| Vorgeschichten: Methodische Kontextualisierungen | 22 |
| 1. »Kennst du das Land?«: Die Heterotopie Italien | 24 |
| 2. »wie eine große Schwammfamilie«: Methodische Problemstellungen | 48 |
| Untersuchungskorpus und Autorsubjekt | 50 |
| Das Italien-Projekt als Rhizom | 55 |
| 3. »weder Kunst noch Natur, sondern beides zugleich«: Kultur | 59 |
| 4. Morphologie, Symbol, Diagramm: Kulturanalyse | 68 |
| »höchst gefährliche Gabe«: Morphologie | 70 |
| Bedingung und Erscheinung | 78 |
| »Eine Symbolik wäre aufzustellen«: Morphologie und Symbol | 87 |
| »unendlich wirksam und unerreichbar«: Symbol | 88 |
| Vom Symbol zum Diagramm | 98 |
| »ein Lebendiges fu?r die Lebendigen«: Werden | 101 |
| 5. Die Krise um 1800 und das Problem der autonomen Form | 110 |
| Krise der Kunst? Anmerkungen zur Forschung | 111 |
| »wo stehn wir?«: Krisendiskurse | 114 |
| »Doppelcharakter der Kunst«: Problematische Autonomieästhetik | 120 |
| Im ›ozeanischen Chaos‹: Formproblem der Kulturanalyse | 127 |
| 6. Klassizismus im Experiment | 135 |
| Geschichten: Rekonstruktion | 140 |
| Ein »wundersames Werck«. Gibt es u?berhaupt ein Italien-Projekt? | 142 |
| I. Netzwerke | 150 |
| 1. Italien-Heterotopie: Zwischen empirischem und idealem Erfahrungsraum | 150 |
| Winckelmann: Kunstgeschichte als Kulturgeschichte | 150 |
| Herder: Morphologie der Kultur | 154 |
| Goethe: Versuch, eine Summe zu ziehen | 162 |
| Exkurs: Das Italien-Projekt und die Kulturgeschichtsschreibung | 166 |
| 2. Konkurrenzprojekte: Zwischen Inventarisierung und ›höheren Gesichtspunkten‹ | 169 |
| 3. Das Kollektiv: Vorgesehene Mitarbeiter | 175 |
| II. Strukturen | 184 |
| 1. Das Italien der Su?dsee | 185 |
| 2. Gattungshinweise: Enzyklopädie, Reisebericht, Tableau | 191 |
| 3. Pluralisierung und Individualisierung: Die Charakteristik | 200 |
| Charakteristisches Hin und Her | 202 |
| »Leben und Kraft«: Kunsttheorie | 207 |
| Charakteristik der Gegenwart | 212 |
| 4. ›Barbarische Compositionen‹: Zwischen den Gattungen | 214 |
| Das epische »Aggregat« | 216 |
| Übergänge zwischen Wissenschaft und Ästhetik | 222 |
| Fu?r eine Kulturanalyse | 228 |
| III. Verfahren | 230 |
| 1. Goethes Vorbereitung zur zweiten Reise nach Italien: Genieästhetische Autopsie oder Kompilation? | 230 |
| 2. Meyers Kartographierung der Kulturtopographie | 237 |
| Mehr und genauer | 238 |
| Differenzierung: Das Rubrikenschema als empirische Methode | 244 |
| Historisierung mit Vorbehalt | 253 |
| Diagrammatische Kräfteverhältnisse: Kunst als Ereignis | 258 |
| Der ›abgerissene Kunstkörper‹: Das Sichtbarwerden des Ganzen im Tod | 263 |
| IV. Themen | 267 |
| 1. Im »Puppenschranck« von Florenz: »Land Oeconomie« | 267 |
| 2. Schnittstelle zwischen Natur und Kunst: Architektur | 277 |
| Der ›nächste Zweck‹: Die Natur | 283 |
| Zwischen Objekt und Subjekt: Die Empfindung | 293 |
| »aus Wahrheit und Lu?ge ein drittes«: Die Fiktion | 299 |
| Gebaute Fiktion: Das Römische Haus in Weimar | 306 |
| Die Gestaltung des Sockelgeschosses | 308 |
| Morphologie der Architektur: Die Innenräume | 314 |
| 3. Verheißung der Lebensfu?lle: Farbe | 318 |
| Im Schein des Purpurglanzes | 324 |
| Antike Malerei gegen Newton | 330 |
| Das »Rote gelbeln« lassen: Leben | 336 |
| Nachgeschichten: Verbindungen zum Spätwerk | 342 |
| 1. Die zerstreuten Gaben der Pandora | 344 |
| »Alles löst sich«: Zeit und Form | 344 |
| »Teppich der Natur«: Kulturbilder der Schweizerreise | 348 |
| »Epitome unserer Reise und Nichtreise«: Die Propyläen | 352 |
| »Schwierigkeit von dem Formlosen zur Gestalt zu gelangen«: Cellini und Winckelmann | 357 |
| ›Tausend Griffel‹: Die Italienische Reise und die naturwissenschaftlichen Schriften | 362 |
| Tod in den Museen? | 365 |
| Der Schein im Scheinen: Die Wahlverwandtschaften und die Wanderjahre | 370 |
| 2. Das gebrochene Symbol der Weltgeschichte | 378 |
| Diskontinuität der Kulturgeschichte I: St. Peter | 379 |
| Diskontinuität der Kulturgeschichte II: Cellini | 385 |
| Weltgeschichte(n): ›Symphronistisch‹ und ›synchronistisch‹ | 392 |
| Das gebrochene Symbol der Pädagogischen Provinz | 395 |
| ›Kosmologische Methode‹: Die Geschichte des israelitischen Volks als Weltgeschichte | 401 |
| Hin und Her: Die Zeitlichkeiten des Gehens | 409 |
| Die Pädagogische Provinz, die keine ist | 411 |
| Schlusswort | 418 |
| Anhang | 428 |
| 1. Das Korpus des Italien-Projekts | 430 |
| 2. Literatur | 444 |
| Ungedruckte Quellen | 444 |
| Siglen | 444 |
| Gedruckte Quellen | 445 |
| 3. Dank | 472 |
| 4. Bildnachweis | 473 |
